Воздушные змеи - [5]
Жаба
Ма Цзяшу
90-е годы ХХ века
54×49 см
Этот воздушный змей закреплен на каркасе в форме знака 米 и оформлен в виде темно-зеленой жабы. Жаба покрыта хаотичными золотыми узорами, ее глаза не закреплены и могут вращаться. Автор этого змея стремился достичь максимальной реалистичности – работа получилась очень выразительной.
И форма, и художественное оформление этого воздушного змея несут в себе некоторую долю гротеска – с помощью этой манеры мастер стремился оказать наибольшее воздействие на зрителя. За основу взят классический образ ласточки, но внешний вид головы, крыльев, туловища и хвоста заметно изменен. Вопреки традиции, голова птички изображена не анфас, а в ракурсе «три четверти», и с двух сторон украшена круглыми элементами. Крылья тоже нарисованы в гиперболизированной манере – они похожи на развевающиеся на ветру длинные рукава. Вместо классического хвоста у этой ласточки ромбовидная плясовая юбка, что придает ей сходство с очаровательной девушкой, свободно танцующей в воздухе. Основными цветами являются черный и розовый, дополненные зелеными, желтыми и фиолетовыми тонами. Такая яркая палитра хорошо сочетается с общей конструкцией змея.
Танец
Лэн Шисян
Современная работа
На воздушных змеях семьи Ха летучие мыши, как правило, изображаются двумя способами. Первый – образный, когда нарисованные в абстрактной манере мыши являются основным или второстепенным элементом оформления змея-ласточки; второй – реалистичный, когда летучие мыши изображены максимально похоже на настоящих и служат главной темой оформления змеев других видов. Вне зависимости от выбранного способа мышей обычно рисуют в красных тонах – «красная летучая мышь» (红蝠) является омофоном выражения «большое счастье» (鸿福, хунфу).
Этот змей сочетает в себе изображения летучей мыши и персика. Мышка изображена образно, с закрученными крылышками и узором, напоминающим талисман исполнения желаний. Здесь чувствуется стремление к простоте и обобщению – изображение несет в себе образ абсолютного благополучия и долголетия и является ярким примером воплощения народных традиций в китайском искусстве.
Летучая мышь благополучия и долголетия
Ха Куймин
1951 год
34×28 см
Этот сюжет носит название «Лев катает расшитый мяч» – в народе он выражает пожелания счастья и веселья. Фон оформления змея – голубое поле, на котором белыми завитками изображен облачный узор. В его центральной части изображены два льва, которые резвятся и играют на облаках. У львов взлохмаченные гривы, большие уши и трогательный взгляд – звери прорисованы очень тщательно. Голубизна облаков подчеркивает зеленые львиные тела и красную гриву – этот заметный, но не вызывающий контраст приятен взгляду.
Львы катают расшитый мяч
Ма Цзяшу
1967 год
38×38 см
Облачный узор покрывает ласточку до самого хвоста. Желто-красная гамма расшитого мяча добавляет картине безмятежности – этот последний штрих завершает композицию, но не лишает ее живости. Сюжет со львами, катающими расшитый мяч, взят для оформления змея не только потому, что по поверью львы способны защитить от нечистой силы – этот символ также выражает надежду на бесконечно счастливую жизнь сыновей и внуков.
Янь-ди – Огненный император
Ван Цинянь, У Ху 80-е годы ХХ века 220×58 см
Богиня Сиванму
Ван Цинянь, У Ху 80-е годы ХХ века 218×54 см
Огненный император Янь-ди считается одним из родоначальников китайской нации. Он был вождем древнего племени по фамилии Цзян и также носил имя Красный государь (Чи-ди) и Лешань-ши (букв. «Человек рода горы Лешань»). Образ Огненного императора также отождествляется в китайской мифологии с богом земледелия – Шэнь-нуном.
По легенде, однажды женщина по имени Нюй Дэн отправилась в путешествие в Хуаян и там была схвачена волшебным драконом, который зачал ей ребенка. В пещере под горой Лешань Нюй Дэн родила Огненного императора – Янь-ди. Янь-ди рос у реки Цзяншуй. Получив небесную благодать, он обрел власть над огнем, отчего и стал впоследствии зваться Огненным императором. Мальчик был необыкновенно умен с самого рождения: будучи трех дней от роду, он уже умел говорить, в пять дней мог ходить, а в три года прекрасно разбирался в земледелии. За свою жизнь он совершил немало благих дел для простого народа. Наряду с Хуан-ди, Янь-ди считается первопредком легендарного рода Ся, от которого произошли все китайцы.
Этот воздушный змей, названный в честь Янь-ди, выполнен в крайне абстрактной манере: его голова сделана в виде тигриной морды, что добавляет образу воинственности, а к покрытому чешуей туловищу прикреплен длинный хвост. Основной красный цвет и черные контуры головы и туловища создают в глазах зрителя образ полыхающего пламени.
В древнем «Каталоге гор и морей»[23] («Шаньхайцзин») говорится, что богиня Сиванму имела облик женщины с хвостом леопарда и зубами тигра, умела издавать протяжный крик, громко рычать, носила украшения на растрепанных волосах. Это была богиня, выражающая гнев Небес и ниспосылающая бедствия и несчастья на род людской.
