Война кланов. «Черный фронт» против НСДАП - [111]
Таким образом, «Черный фронт» понимает Немецкую революцию как:
СОЦИАЛИСТИЧЕСКУЮ в экономической сфере
НАЦИОНАЛИСТИЧЕСКУЮ в государственной сфере
НАРОДНУЮ в культурной сфере.
«Черный фронт» с непреклонной твердостью сражается против фронта системы, причем без разницы, развивается ли над ним черно-бело-красный флаг консервативной реакции или черный красно-золотой флаг либеральной реакции. Он знает, что борьба против реакционного фронта приведет к заключению союза с красным фронтом, фронтом либеральной революции. Но подобное сотрудничество закончится вместе с крушением системы, а затем последует
БОРЬБА МЕЖДУ ЧЕРНЫМИ И КРАСНЫМИ, от исхода которой будет зависеть немецкое будущее. Веря в судьбу, отдавая должное жертвенной смерти миллионов во время великой войны и послевоенных схваток, мы будем вести «Черный фронт» к победе в этой борьбе, так как мы любим Германию.
Хайль Германия!
Приложение № 4
Циркулярное письмо Ульриха Ольденбурга
По поводу выборов в рейхстаг 31 июля 1932 года «Немецкое социалистическое боевое движение», Шарлоттенбург
Всем боевым товарищам и социалистами!
Берлин, 18 июня 1932 года
Руководство «Немецкого социалистического боевого движения» решило сформировать к выборам в рейхстаг, которые предстоят 31 июня 1932 года, собственные избирательные списки во всех 35 избирательных округах. Для нашего участия в выборах рейхстага мерилом служат следующие точки зрения:
1. Бойкот выборов только укрепляет наших противников и воспринимается ими как символ нашей слабости.
2. Революционный национализм не может больше оставаться привилегией канцелярских работников, он должен стать общественным достоянием масс.
3. При взгляде на народ необходимо признать, что он достиг степени зрелости для начала революции.
4. В силу предстоящего в ближайшее время краха внутри НСДАП необходимо, чтобы мы перевели на себя внимание социалистов и революционеров, все еще находящихся в гитлеровской партии.
5. Выборы представляются удобным случаем, чтобы заявить о нашем движении и наших идеях. Название «Боевого движения» будет пропагандироваться за счет государства:
а) во всех официальных избирательных бюллетенях;
б) на тумбах объявлений;
в) в официальных сообщениях органов власти (районные и центральные газеты).
Осуществление единого руководства предвыборной борьбой поручено боевому товарищу Ольденбургу, который возглавил руководство имперского предвыборного бюро «Немецкого социалистического боевого движения». Все вопросы, которые касаются выборов, должны отправляться только товарищу Ольденбургу по адресу: Шарлоттенбург, Берлин-2, Кантштрассе 22, номер телефона: Штайнплац 9985. Для ответа высылайте конверт либо деньги для оплаты почтовых услуг, так как наши средства очень ограничены. Пожертвования принимаются на почтово-сберегательный счет Георга Фишера.
Во время выборов очень эффективным средством являются листовки, которые должны распространяться в следующих направлениях:
а) отправление знакомым и родственникам в качестве печатного издания;
б) распространение на вокзалах, что гарантировало бы их попадание в те районы, где мы не имеем своих представителей;
в) распространение листовок в деревнях;
г) использование телефонного справочника. Отдельные товарищи после изучения телефонного справочника отправляют листовку 5–6 деревенским жителям, не забывая хозяина местного ресторана. Необходимые для этого средства надо добывать самостоятельно. Если каждый товарищ пожертвует по марке, этого окажется вполне достаточно, чтобы снабдить листовками 5 деревень. Заказы на листовки надо прислать уже сейчас. Их пересылка будет происходить после возмещения почтовых расходов. В ограниченном объеме могут высылаться рекламные номера «Немецкой революции».
Руководство имперского предвыборного бюро «Немецкого социалистического боевого движения» срочно просит связаться с ним товарищей из следующих избирательных округов: Баден, Рейн-Пфальц, Кельн, Аахен, Гессен-Дармштадт, Тюрингия.
Хайль Германия!
Ульрих Ольденбург, имперский председатель избирательной комиссии «Немецкого социалистического боевого движения»
Список употребляемых сокращений
НСДАП — Национал-социалистическая рабочая партия Германии
СА — штурмовые отряды НСДАП
СС — охранные отряды НСДАП
КГРНС — «Боевое содружество революционных национал-социалистов»
КПГ — Коммунистическая партия Германии
НСКД — «Национал-социалистическое боевое объединение Германии»
ДНСАП — Немецкая национал-социалистическая трудовая партия
АНТИФА — «Союз борьбы с фашизмом»
НСБО — Национально-социалистические производственные ячейки
Список использованной литературы
Bartsch, Günter. Zwischen drei Stühlen, Otto Strasser eine Biografie / Günter Bartsch. — 1. Aufl. — Koblenz: Bublies, 1990. — 260 S.
Kissenkoetter, Udo. Gregor Strasser und die NSDAP / Udo Kissenkoetter. — Stuttgart: Deutsche Verl. — Anst., 1978. — 219 S.
Moreau, Patrick. Nationalsozialismus von links: die ‘Kampfgemeinschaft Revolutionerer Nationalsozialisten’ und die ‘Schwarze Front’ Otto Strasser 1930–1935 / Patrick Moreau. — Stuttgart: Deutsche Verl. — Anst., 1984. — 266 S.
Paetel, Karl O. Versuchung oder Chance?: zur Geschichte des deutschen Nationalbolschewismus / Karl O. Paetel. — Gyttingen [u.a.]: Musterschmidt 1965. — 343 S.
Пресловутый гламур – это далеко не открытие нашего времени! В мрачные 30–40-е годы ХХ века в условиях военных диктатур – от авторитарных режимов, установленных в Испании и Португалии, до тоталитарного строя, возникшего в Италии и Германии, – были свои «звезды», кумиры, светские львы и львицы. В массовом сознании фашистская и национал-социалистическая диктатуры по-прежнему ассоциируются исключительно с так называемой «эпохой галифе». Задача данной книги – разоблачить этот устоявшийся миф. Читатель с удивлением обнаружит, что многие последние тенденции мировой моды повторяют достижения модельеров и дизайнеров Третьего рейха.
Многие полагают, что кинематограф Третьего рейха – это исключительно пропагандистские ленты, которые изредка «разбавлялись» комедиями с участием Марики Рёкк. Как ни странно, но пропагандистские фильмы периода национал-социалистической диктатуры можно пересчитать по пальцам. Кроме этого Марика Рёкк, которая известна нашим соотечественникам прежде всего по сериалу «Семнадцать мгновений весны», на самом деле не считалась звездой немецкого кино № 1, а фильмы с ее участием были не настолько популярны (если судить по кассовым сборам), как иногда утверждается.
«Гитлерюгенд» (Hitlerjugend — «Гитлеровская молодежь»), молодежная нацистская организация военизированного типа, главный кадровый резерв НСДАП. Была создана декретом от 1 декабря 1936. Во главе ее был поставлен рейхсюгендфюрер Бальдур фон Ширах, подчинявшийся непосредственно Гитлеру. Принадлежность молодежи к «Гитлерюгенд» была обязательнойЕще 6 сентября 1935, выступая на Нюрнбергском партийном съезде, где перед трибунами промаршировали 54 тыс. немецких юношей, Гитлер сформулировал воспитательные критерии нацизма: «Нам не нужны интеллектуальные упражнения.
Говоря об архитектуре Третьего рейха обычно употребляют слова: гигантомания, мегаломания, «мания величия». Пожалуй, ни один из политических режимов в истории человечества не удостаивался столь частых обвинений в гигантомании, как национал-социалистическая диктатура. Однако можно ли всю архитектуру Третьего рейха относить к монументальной? Существовала ли вообще национал-социалистическая архитектура? И если так, то каковыми были черты этого архитектурного стиля?
В 2018 году исполняется 100 лет Ярославскому мятежу, который стал одним из первых актов Гражданской войны в России. В результате трехнедельного противостояния белых повстанцев и частей Красной Армии, в условиях городской застройки, процветавший до революции Ярославль был практически стерт с лица земли. От шальных пуль, артиллерийских снарядов, пожаров, голода и болезней погибли тысячи мирных людей. Велико было и число жертв террора, к которому прибегли обе противоборствующие стороны. Советские историки не уделяли Ярославскому восстанию особого внимания, поскольку не испытывали желания отвечать на неудобные вопросы.
Эта книга отвечает на экзотичный, но закономерный вопрос: почему Третий рейх был назван именно так, а не иначе? Программный труд немецкого философа Мёллера ван ден Брука, который вы держите в руках, как раз и произвел на свет имя самого зловещего режима XX века! И тем не менее автор, покончивший с собой в 1925 г., не был ни идеологом фашизма, ни его предшественником. Крайне правая политика и мистический национализм плюс мечта об истинно народном социализме, — вот что определяет суть этой необычной книги, по-своему истолкованной в свое время как нацистами, так и теми, кто им противостоял.
В монографии показана эволюция политики Византии на Ближнем Востоке в изучаемый период. Рассмотрены отношения Византии с сельджукскими эмиратами Малой Азии, с государствами крестоносцев и арабскими эмиратами Сирии, Месопотамии и Палестины. Использован большой фактический материал, извлеченный из источников как документального, так и нарративного характера.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
На основе многочисленных первоисточников исследованы общественно-политические, социально-экономические и культурные отношения горного края Армении — Сюника в эпоху развитого феодализма. Показана освободительная борьба закавказских народов в период нашествий турок-сельджуков, монголов и других восточных завоевателей. Введены в научный оборот новые письменные источники, в частности, лапидарные надписи, обнаруженные автором при раскопках усыпальницы сюникских правителей — монастыря Ваанаванк. Предназначена для историков-медиевистов, а также для широкого круга читателей.
В книге рассказывается об истории открытия и исследованиях одной из самых древних и загадочных культур доколумбовой Мезоамерики — ольмекской культуры. Дается характеристика наиболее крупных ольмекских центров (Сан-Лоренсо, Ла-Венты, Трес-Сапотес), рассматриваются проблемы интерпретации ольмекского искусства и религиозной системы. Автор — Табарев Андрей Владимирович — доктор исторических наук, главный научный сотрудник Института археологии и этнографии Сибирского отделения РАН. Основная сфера интересов — культуры каменного века тихоокеанского бассейна и доколумбовой Америки;.
Грацианский Николай Павлович. О разделах земель у бургундов и у вестготов // Средние века. Выпуск 1. М.; Л., 1942. стр. 7—19.
Книга для чтения стройно, в меру детально, увлекательно освещает историю возникновения, развития, расцвета и падения Ромейского царства — Византийской империи, историю византийской Церкви, культуры и искусства, экономику, повседневную жизнь и менталитет византийцев. Разделы первых двух частей книги сопровождаются заданиями для самостоятельной работы, самообучения и подборкой письменных источников, позволяющих читателям изучать факты и развивать навыки самостоятельного критического осмысления прочитанного.