Вопросы и ответы, статьи, лекции, беседы - [2]

Очевидно, в том, полном, истинном, мире находятся причины всего, происходящего с нами, причины рождения и смерти каждого из нас, возможно, следствий наших поступков. Среди нас находятся люди, которые приобрели дополнительные органы ощущений, позволяющие им почувствовать иную действительность, более широкую, в том же нашем мире.

Они как бы смогли раздвинуть границы своих ощущений и увидеть все, предшествующее рождению человека в нашем мире и следующее за его смертью. Выйдя из рамок только наших ощущений, эти люди видят истинную картину всего творения с его причинами и следствиями – в то время, как мы можем наблюдать лишь небольшой фрагмент, не видя ни причин происходящего с нами, ни следствий наших действий.

Такие люди, такие же, как мы, но приобретшие дополнительные органы ощущений, называются каббалистами, потому что обрели возможность лекабэль – получить высшее знание, наслаждение, силу.

Сам метод, который позволяет выйти за рамки нашей природы, называется Каббалой, потому что дает возможность получить и познать все, что находится вне нашей природы, познать истинное мироздание. А тайной эта наука называется потому, что скрыта от нас, от тех, кто родился и существует в рамках своих пяти органов ощущений.

Эта методика предназначена для человека, имеющего от рождения только 5 органов ощущений, но могущего, исправляя свою первородную природу, приобрести отсутствующие от рождения свойства-желания, в которые он и сможет получить истинное ощущение всего мироздания.

Т.е. любой человек, изучая Каббалу, может выйти за рамки нашего мира и познать «потусторонний» истинный мир, который находится вокруг нас, в котором мы на самом деле существуем. Сама методика – серьезная, глубокая, сложная, но любой, родившийся на земле, может ею овладеть.

И более того, каббалисты утверждают(а, кроме них, кто еще может лучше знать истину), что до тех пор, пока человек не достигнет истинного ощущения и существования, не выйдет во время своей жизни на земле из рамок своего мира, он вынужден будет вновь и вновь рождаться в этом мире.

Каббалисты, т.е. те, кто ощущает и живет одновременно в полном истинном измерении, передают нам свои понятия. Они говорят, что, кроме нашего мира, существует множество миров. И все они, подобно концентрическим сферам, находятся один в другом, а наш, наинизший мир, находится в самой центральной наименьшей сфере, в самом центре всех сфер. И его мы называем нашей вселенной.

Каждая из сфер называется «мир». Всего есть 5 сфер, миров. Находящиеся в определенной сфере могут ощущать только свою и более низкие, внутренние сферы, но не более высокие.

Поэтому мы в нашем мире, в наинизшей сфере, можем ощущать только наш мир. Но если человек своими ощущениями поднимается в более высокую сферу, он ощущает ее и более низкие. Поэтому каббалисты просто живут своими ощущениями в нескольких мирах одновременно и потому знают все причины и следствия происходящего.

С помощью Кабалы, в меру обретения дополнительных органов ощущения, человек «видит» во всех ощущениях все более широкую картину окружающего. Его мирок из маленького фрагмента действительности превращается в полную картину мироздания.

Вследствие этого все науки, все мысли, поступки становятся ясными, потому что человек постигает их основу, их корень, из которого они исходят.

Каждый раз, на каждой ступени, все более открывающаяся человеку картина называется «этот мир», потому что она становится уже миром человека, а то, что еще не постиг, тот дополнительный фрагмент, который он постигнет на следующей ступени, называется «будущий мир», потому что в будущем своем состоянии он постигнет его, возможно через мгновение.

Методика выхода в духовный мир, абсолютно явное и истинное его постижение, основаны исключительно на духовном свойстве: поскольку в духовном нет материальных тел и границ, то все различие между духовными объектами, духовными телами состоит только в различии их свойств.

Если два духовных объекта равны по всем своим свойствам, то они совмещаются в один, потому что духовный мир – это мир свойств, желаний, а не пустых тел. А если два духовных объекта-желания отличаются друг от друга, то в мере отличия своих желаний они считаются отдаленными, а в мере подобия – близкими.

Духовное пространство – это не пространство физическое, а поле желаний, где за наивысшее желание принимается свойство – желание Творца, а за наинизшее – ему противоположное. Между этими крайними желаниями существуют 5 основных ступеней, промежуточных состояний-желаний, называемых мирами.

Человек может перемещаться своими желаниями-свойствами внутри этих миров-ступеней, в соответствии с изменением своих желаний. Как только он становится подобен своими желаниями какой-то определенной ступени, немедленно ощущает ее, постигает.

Человек рождается на уровне наинизшей ступени, полностью эгоистического желания, называемого этот мир. Но задача человека, еще будучи облаченным в физическое тело, пройти ступени всех миров и слиться своими свойствами с Творцом, с наивысшей ступенью.

Таким образом человек совместит в себе все миры, все желания, станет как Творец, выполнив этим цель творения. В нашем мире ощущение извне также может быть получено только по принципу совпадения свойств. Для того, чтобы ощутить что-то снаружи, внутренний орган ощущения должен иметь такие же свойства, как и ощущаемый объект.