Волшебный козел - [28]

— Что это ты здесь делаешь?

— Мой конь, — отвечает обманщик, — необыкновенный. Как только заржет, тут же роняет слиток золота. Вот я его и ищу.

С этими словами сунул он руку коню под удила и в самом деле вытащил золотой слиток.

Как увидел старик золото — в глазах у него зарябило. Пригласил он обманщика в дом и говорит:

— Есть у меня дочь-красавица, а у тебя — необыкновенный конь. Давай меняться?

— Ну что ж, — отвечал обманщик, — я согласен. Кто от красавицы отказаться может?

Старик и старуха обрадовались, тотчас отвели лошадь в сарай, а дочери велели собираться в дом к мужу.

Утром заржал конь громко-громко. Услышали старик со старухой, выбежали, стали вокруг сарая шарить, но нигде никакого золота не было. Вдруг привязь ослабла, конь вырвался и поскакал к дому зятя.

— Что же это такое? — завопила старуха. — И дочку нашу забрал и коня себе вернул!

Обвел стариков вокруг пальца обманщик!

Случилось как-то раз обманщику заехать в другой уезд. Подошел он к дому начальника тонга[13] и сказал:

— Продаю коня великолепного. Не желаете ли купить?

Начальник тонга осмотрел коня и согласился купить.

Сговорились они о цене. Но как только отсчитал хозяин деньги, обманщик схватил их, прыгнул на коня и помчался, словно ветер.

Да не прост был и начальник тонга. Тотчас послал он своего слугу в погоню. Прискакал слуга к харчевне, видит, сидит обманщик, ест, пьет и весело беседует.

Позвал слуга стражников, связали они обманщика и привели к начальнику тонга.

— Попался, мошенник! Вздумал меня провести! Да не тут-то было. На сей раз тебе от наказания не уйти.

Как ни изворачивался обманщик, пришлось ему во всем признаться. Привели обманщика к судье. Повелел судья отсчитать мошеннику три десятка ударов палкой да посадить его в тюрьму на три месяца.

Как-то пришла в тюрьму жена навестить мужа да и говорит:

— Одумайся, хозяин, легко обмануть жену, а всех ведь не обманешь.

Ничего не ответил обманщик. Отвернулся, а про себя подумал: видно, правильно говорят, что за обман всегда наказание следует.

Стихи про колокол

Давным-давно жили четыре школяра. Каждый из них считал себя искусным стихотворцем. Однажды пришли они к храму Будды, увидели там колокол и вздумали о нем стихи сочинить. Первый начал так:

В храме сем колокол есть…

Второй продолжил, вдохновись:

Ударишь — поет «дин-дон!».

Третий, подумавши, произнес:

Не котел, не ступа, не пест…

А четвертый торжествующе закончил четверостишие:

Но все же из меди он!

Сочинив стихотворение, принялись школяры его декламировать. Читают, перечитывают, языками прищелкивают, себя хвалят. Вдруг один из них вздрогнул, в лице переменился и говорит:

— Слыхал я, что в старину Ван Бо[14] семнадцати лет от роду написал стихотворение «Во дворце тэнского князя». Это удивительное стихотворение, потому что вложил поэт в него всю душу, отдал все свои силы и вскоре, бедняга, умер… Вижу я, что мы с вами создали стихи еще более удивительные и прекрасные. Видно, близок наш смертный час, братья!

Второй школяр забеспокоился:

— А вдруг мы сейчас умереть должны. Что же нам делать?

Третий был сообразительнее и тут же нашел выход.

— Не волнуйтесь, братья. Я видел в храме гробы. Давайте попросим их нам продать.

Пошли школяры к настоятелю, просят продать им гробы.

— А на что они вам? — удивился настоятель.

Школяры тотчас ему все рассказали и тут же напевно прочитали стихи:

В храме сем колокол есть,

Ударишь — поет «дин-дон!».

Не котел, не ступа, не пест,

Но все же из меди он!

Выслушал настоятель стихи и велел послушнику принести пять гробов.

— Зачем же пять? — изумились школяры. — Нам нужно только четыре.

— Да, да, — кротко произнес настоятель. — Пятый — это я для себя прошу. Давным-давно поклялся я, что тут же уйду в мир иной, если встречу человека, сочиняющего стихи, в которых смысла еще меньше, чем в моих. Видно, пришел мой последний час, коль мудрое Небо и всемилостивейший Будда послали мне вас!

Завидный жених

Стал однажды богач выбирать себе зятя — чтоб непременно был со счастливой судьбой, а не какой-нибудь захудалый прощелыга.

Вышел богач прогуляться. Смотрит — бродяга идет, курильщик опиума, рваный весь, грязный. Идет он мимо общинного дома, вдруг навстречу ему деревянное божество, что в доме стоит, со своего места сошло, вроде бы с бродягой здоровается. Увидел это богач и думает: «Счастливая, видно, у парня судьба, раз само божество ему навстречу поднялось, быть ему князем или государем».

Позвал богач бродягу к себе в дом и отдал за него дочь. Принарядился бродяга, опиум курит вволю. Тут вздумал богач перед родней похвалиться, про деревянное божество рассказал. Не поверили родственники, сами захотели поглядеть на такое чудо. Велел богач зятю нарядно одеться, возле общинного дома пройтись. Идет зять, а божество как стояло, так с места не сдвинулось. Стали тут все потешаться над богачом. Рассердился богач, вбежал в общинный дом и как закричит:

— Эй, ты! Ответь, почему ты в тот день с места сошел, когда зять мой весь грязный и рваный мимо проходил, отчего тогда поздоровался с ним, нынче же, когда зять мой накормлен, умыт и одет, ты, деревянный болван, с места не сдвинешься?