Волшебная Колыма - [11]
Оттого и вымерли мамонты, что не брили уши!
– Не брили уши. И не слушали Маму, – закончил рассказ Юкагирыч. – А теперь быстро в машину!..
Неожиданно небо потемнело, надулось – хлынул ливень. Мы забрались в «Ниссан» и сидели там, пережидая дождь.
– Люди тоже уверены, что они самые могучие, самые умные и великие, – усмехнулся Ворон. – И забыли третью заповедь – перестали прислушиваться к природе.
– А ты видел мамонтов? – спросил я.
– Сто раз. У нас на Колыме их нередко находят во время весенних паводков, или в вечной мерзлоте, когда роют котлованы. Мясо тут же растаскивают звери и расклевывают птицы. А людей, как собак, больше интересуют кости. Бивни и кости… Между прочим, рядом с захоронениями мамонтов ваши археологи откапывают кремниевые скребки, острые как бритва. Как ты думаешь, почему?
– Ими мамонты брили уши?
– Вот и я так думаю, – сказал Юкагирыч.
14
Юкагирыч курил. Я с удивлением уставился на него, когда на одной из стоянок ворон извлек из летной сумки расшитый бисером мешочек и маленькую трубку. Из кисета он клювом достал щепотку табака, набил ею трубку и, вынув из костра тлеющую веточку, раскурил. Все это он проделал необыкновенно ловко.
– Что смотришь? Хочешь табачку?
– Нет, спасибо. Я не курю. И вообще, курить вредно.
– Машины дымят. Заводы дымят. Шахты дымят. Это – полезно! А выкурить маленькую трубочку старому ворону вредно? – Юкагирыч так расхохотался, что даже закашлялся. – Плохой табак, – сказал он. – Если прилетишь еще, привези мне пачку хорошего табака. Правда, табака, какой Великий белый шаман курил, сейчас не найдешь…
– Какой великий шаман? – удивился я. Юкагирыч с подозрением на меня покосился:
– Ты не слышал о Великом земном шамане?
– Я вообще ничего не знаю о шаманах. Знаю только, что они пляшут и бьют в бубны…
– Значит, ты точно ничего не знаешь о них. Ну так слушай…
Кто такие шаманы?
Раньше никаких шаманов не было. Был Владыка неба и те, кто жили на земле. И вначале все говорили на одном языке: люди, и звери, и птицы. Это был священный язык, на котором разговаривал сам Небесный повелитель Пон-Шукун. Это он, населив землю, велел открыть всем рты и вложил в них языки, это он откупорил всем уши и вытащил из них серу.
Но вскоре он понял, что совершил ошибку. Получив язык и научившись говорить, все сразу стали донимать небесного повелителя просьбами:
– Дай нам это!
– Дай нам то…
– Помоги нам!
– Нет, сначала нам!
В общем, дергали его, как внуки деда за бороду.
Поначалу, когда людей, и зверей, и птиц было мало, Владыка Неба еще как-то справлялся. А потом просьбы и мольбы посыпались как град, но в обратную сторону – снизу вверх.
Только соберется Владыка неба попить чайку в своей яранге, как снизу доносятся просьбы.
Только надумает выкурить трубочку – снова зовут.
Только ляжет на теплой шкуре вздремнуть после обеда – опять вопли…
Ни днем, ни ночью нет покоя – хоть вставляй в уши затычки!
Задумался Пон-Шукун: «Что делать? Ну не вырывать же всем языки!»
Долго он думал и, наконец, принял решение.
Взял Пон-Шукун большой небесный бубен, ударил в него – и все живущие на земле забыли священный язык.
Ударил в другой раз – и все заговорили на разных языках: люди, звери, птицы, рыбы.
С того времени и не помнит никто священный язык, а обычный, земной до неба не долетает. Только младенцы понимают, пока говорить не научатся. Но некоторым удается сохранить эту детскую способность. Вот они-то и становятся шаманами. Их слышит Пон-Шукун. А остальные болтают просто так, как мы с тобой…
Юкагирыч задумался. Трубка его давно погасла.
– А кто такой Великий Белый Шаман? – спросил я.
– У всех свои шаманы: у воронов, тюленей, медведей, лис, людей. У каждого человеческого племени свой шаман есть или был. Одни живут в тайге, другие – в тундре, но самый великий шаман жил в Кремле. Кремль – это такая высокая башня, которая…
– Знаю, Кремль я видел.
– Кремль видел, а про Великого шамана не знаешь? – ворон еще раз с подозрением посмотрел на меня. – Великий белый шаман не бил в бубен и не плясал. Но все вокруг били в бубны и плясали. А он сидел высоко над землей и покуривал свою трубку. Стоило ему взмахнуть одной рукой – все смеялись, пели и танцевали. Взмахивал другой – все плакали, стонали и хотели умереть. Он мог сделать счастливым или несчастным всякого живущего на земле. Вот какая сила у него была! Имя его эскимосы вырезали на моржовой кости, а эвены и юкагиры на оленьих рогах. Ни стрела, ни пуля, ни сабля его не брали. Его считали бессмертным. И все-таки он умер. Ты спросишь, как? Говорят, что ему в трубку подсыпали отравленного табаку… Да, были великие шаманы, – вздохнул Юкагирыч, убирая трубку в планшет. – А нынче мелкие пошли. Слышал я, что в Кремле теперь не курят…
– Не курят, – подтвердил я.
15
После долгого сидения в машине захотелось размять ноги. И мы съехали с трассы. Перед нами лежала живописная долина. Среди зелени я разглядел остатки каменных стен и полуразрушенные деревянные строения.
– Что здесь было? – спросил я у Юкагирыча.
– Это – Бутугычаг. На языке коренных жителей – «Страшное место». Но некоторые зовут его «Долина смерти» или «Чертова долина».
Далеко на севере, где-то в Архангельской или Вологодской области, есть небольшая деревня Дедморозовка, в которой живут Дед Мороз, его внучка Снегурочка и помощники Деда Мороза – снеговики и снеговички. Они учатся в специальной школе для снеговиков, и с ними, как и с обыкновенными мальчишками и девчонками, все время происходят разные веселые истории.Книга также выходила под названием «Школа в Дедморозовке».
Хочешь изменить мир – измени одну букву! Обыкновенная девочка Маруся ужасно не любила знакомиться, потому что, когда спрашивали ее имя, приходилось отвечать: «Малуся». А однажды вместо Ромашковой улицы она оказалась в необыкновенной стране. Много странностей оказалось в этой стране, созданной загадочным Рогопедом – далеко не безобидным персонажем. Здесь живут коловы и страшные кысы, мама моет Ламу, а король на голове несет колонну. Маруся и ее друзья – корова Розалия и моряк Рюрик – стараются вернуться обратно в свой мир, но это возможно только при одном условии: научиться правильно выговаривать слова.
Детский писатель-классик Андрей Усачев с юмором рассказывает четыре истории о команде шхуны капитане Котаускасе, старпоме Афоне и юнге мышонке Шустере. В погоне за богатым уловом они отправятся охотиться на кита, побывают на Северном полюсе. Поиски волшебной золотой рыбки приведут их в Японию, а свадебное путешествие в Египет выльется в сражение с котопоклонниками богини Изиды. Читайте и изумляйтесь!
Книга о новых приключениях жителей Дедморозовки. Если вы еще не знаете, то Дедморозовка — это невидимая деревня, которая находится где-то в Архангельской или Вологодской области и где проводят большую часть года Дед Мороз, его внучка Снегурочка и их помощники — озорные снеговики и снеговички. Из этой книги вы узнаете про самый большой телевизор в мире, про то, как можно использовать северное сияние для освещения и как снеговики проводят лето, чтобы не растаять.
Далеко на севере есть невидимая деревня Дедморозовка. В этой деревне живут Дед Мороз со Снегурочкой и их помощники – снеговики и снеговички.Долгую северную зиму снеговики ходили в школу, помогали Деду Морозу в новогодние праздники, а когда пришла весна – улеглись в спячку.Проснувшись, юные дедморозовцы с новыми силами взялись за учебу и даже устроили в деревне малые Олимпийские игры. А что было потом? Этого никто не знает. Потому что «потом» еще только начинается…
Книга о новых приключениях жителей Дедморозовки. Если вы еще не знаете, то Дедморозовка – это невидимая деревня, которая находится где-то в Архангельской или Вологодской области и где проводят большую часть года Дед Мороз, его внучка Снегурочка и их помощники – озорные снеговики и снеговички. В этой книге снеговики решили заняться зимними видами спорта и даже придумали новые, например: фигурное рисование, снегобол и сугробол. А Дедморозовка стала настоящей Олимпийской деревней.
Книга о гибели комсомольского отряда особого назначения во время гражданской войны на Украине (село Триполье под Киевом). В основу книги было положено одноименное реальное событие гражданской войны. Для детей среднего и старшего возраста.
Маленький коряк не дождался, когда за ним приедет отец и заберет его из интерната, он сам отправился навстречу отцу в тундру. И попал под многодневную пургу…
Автор назвал свои рассказы камчатскими былями не случайно. Он много лет прожил в этом краю и был участником и свидетелем многих описанных в книге событий. Это рассказы о мужественных северянах: моряках, исследователях, охотоведах и, конечно, о маленьких камчадалах.
Ярославский писатель Г. Кемоклидзе — автор многих юмористических и сатирических рассказов. Они печатались в разных изданиях, переводились на разные языки, получали международную литературную премию «Золотой еж» и премию «Золотой теленок». Эта новая книжка писателя — для детей младшего школьного возраста. В нее вошли печатавшиеся в пионерском журнале «Костер» веселые рассказы школьника Жени Репина и сатирическая повесть-сказка «В стране Пустоделии».
Юрий Иванович Фадеев родился в1939 году в Ошской области Киргизии. На «малой родине» прожил 45 лет. Инженер. Репатриант первой волны. По духу патриот России, человек с активной гражданской позицией. Творчеством увлёкся в 65 лет – порыв души и появилось время. Его творчество – голос своего поколения, оказавшегося на разломе эпох, сопереживание непростой судьбе «русских азиатов» после развала Советского Союза, неразрывная связь с малой родиной.
Пятьсот лет назад тверской купец Афанасий Никитин — первым русским путешественником — попал за три моря, в далекую Индию. Около четырех лет пробыл он там и о том, что видел и узнал, оставил записки. По ним и написана эта повесть.