Воинственная молитва - [51]

Шрифт
Интервал


4. Духовное высокомерие

Если мы вступаем в духовную борьбу и ожидаем получить Божью силу, не смиряясь перед Ним, мы окажемся в большой беде. Павел сказал коринфянам: “И был я у вас в немощи и в страхе и в великом трепете” (1Кор.2:3) и в другом месте: “Когда я немощен, тогда силен” (2Кор.12:10). В то же время Павел - один из самых мощных духовных воинов во всем Новом Завете. Он заставил дрожать даже Артемиду Эфесскую! Эффективная духовная война потребует тонкого равновесия между слабостью и мощью. В тот самый момент, когда мы решим, что мы воюем сами, мы тут же окажемся уязвимыми для ударов врага. Иоганн Фациус признает, что именно в этом заключалась его проблема. Он знал, что должен сохранить непрерывные и близкие взаимоотношения с Господом. Но он упустил этот момент. Фациус говорит: “Из-за слишком большой занятости - занятости делами Божьими - я дошел до того, что уклонился от своей полной зависимости от Господа”.


5. Недостаточное личное ходатайство

Я считаю, что ходатайство за христианских лидеров - это самая малоиспользуемая духовная сила в наших церквях на сегодняшний день. Поэтому моя следующая книга в этой серии будет посвящена именно этой теме. Я советую никому не вступать в духовные битвы на стратегическом уровне до тех пор, пока не будет абсолютной уверенности в достаточно плотном прикрытии ходатайственной молитвой. В знаменитом отрывке о духовной борьбе в Послании к Ефесянам апостол Павел сам просит ефесян ходатайствовать за него (см. Еф.6:19). О том же он просит и колоссян (см. Кол.4;3). Силы тьмы совершенно точно осознают ту силу, которая высвобождается через ходатаев и проявляется в участии лидеров в духовной борьбе. В течение всего нескольких месяцев, например, я наблюдал за тремя лидерами в этой области, являвшимися членами организации по ведению духовной войны (Spiritual Warfare Network). Все они потеряли своих личных ходатаев первой категории - и Лэрри Ли, и Питер Вагнер, и Эдгардо Сильвозо. В каждом случае обстоятельства были разными, поскольку сатана варьирует тактику. Я начал эту главу с рассказа о себе и Лэрри Ли. У Эдгардо Сильвозо своя история. Я не буду называть настоящие места и имена, чтобы избежать недоразумений.

Я считаю, что ходатайство за христианских лидеров - это самая малоиспользуемая духовная сила в наших церквях на сегодняшний день.

Ходатай Сильвозо позволил овладеть собой духу ревности, когда -в служение пришел человек со стороны и повел всех в мощной воинственной молитве. Этот ходатай, которого мы назовем Генри, попросил своего соседа по гостиничному номеру пойти вместе с ним вечером в город, чтобы принять участие в борьбе с духами - предположительно, как мы считаем, чтобы доказать и себе, и соседу, что он тоже обладает духовной силой. Когда они вернулись обратно в номер и отправились спать, в комнату вошли две женщины, одна брюнетка, другая блондинка, и предложили Генри выбрать между ними. Его сосед по номеру уже спал. Генри вскочил с постели и заперся в ванной. Женщины ушли, а он вернулся и лег. Прежде чем он понял, в чем дело, в комнату вошли уже три женщины, две прежние и еще одна. Они сказали: “Если мы тебе не понравились, почему бы тебе не переспать с этой?” Генри убежал из комнаты. Когда Генри вернулся, женщин в номере не было, но его проснувшийся сосед задыхался и был весь в поту. Он уже почти не дышал, и казалось, что он вот-вот умрет. Они начали молиться, и атака прошла. На следующий вечер Генри на большой скорости возвращался на машине в свой родной город. Вдруг он почувствовал, что его тело ниже пояса парализовано, а сам он стал задыхаться так, словно его душили чьи-то руки. Автомобиль потерял управление. Он успел выдохнуть своему пассажиру: “Пожалуйста, молись!” Машина чудесным образом пошла ровно, затем остановилась, и никто не пострадал. Позже они узнали, что в этот самый момент человек, которому он позавидовал, вместе со своими двумя спутниками услышал, что Бог хочет, чтобы они помолились за Генри. Они стали усиленно молиться, и Бог ответил на их прошения! Хорошо, что никто не пострадал! Но плохо то, что Генри, ранее известный как мощный ходатай, с тех пор больше не мог интенсивно молиться. Может быть, это временные последствия, как это было с Иоганном Фациусом. Фациус признается, что неспособность молиться была одной из его серьезных проблем. Фациус говорит: “Нам нужно просить молитвенного прикрытия со стороны наших братьев верующих, как это делал апостол Павел. Здесь я допустил ошибку. Нам нужно мобилизовать молитвенных партнеров на каждое стратегическое или военное действие, которое мы намерены предпринять”.


6. Молитва не под водительством Духа Божьего

Несколько раз я говорил о том, что близкие отношения с Отцом, осуществляемые через молитву, и желание понять волю Отца чрезвычайно важны в эффективной воинственной молитве. Без этого наши молитвы не будут под водительством Божьего Духа, а потому в них не будет силы. Уэсли Дьюэл говорит: “Когда вы осуществляете ходатайство по своему разумению, вы не только упускаете Божьи намерения в этих делах, но даже можете нарушить Его планы. Ждите, пока Бог не подтвердит вам Свою волю”. Для этого, конечно, нужно слушать Бога в молитве. Мне нравится история, которую рассказал Дьюэл о ходатае миссис Эд Спар, которую Бог разбудил ночью, чтобы она помолилась за Джерри Роуза, миссионера от их церкви в западной части Новой Гвинеи. Она поняла это настолько ясно, что на следующий же день написала Джерри Роузу и рассказала ему об этом. Миссионер получил еще четыре письма от молитвенных партнеров, в которых они сообщали ему, что Бог побудил их молиться точно в то же время. Дело же было в том, что в тот самый момент, когда пятеро молитвенников молились за Джерри, он стоял со связанными за спиной руками, а дикарь из каменного века намеревался пронзить его копьем! Но прежде чем он смог это сделать, из его племени выступил другой человек, сказал что-то человеку с копьем, и они немедленно освободили Джерри!


Рекомендуем почитать
Суд на Иисусом Христом, рассматриваемый с юридической точки зрения

Осуждение Сына Божьего на смерть и последовавшие за этим события стали важнейшей точкой мировой истории.Тот, кто пришел спасти нас и стать нашим Высшим Судьей, сам прошел горнило суда. Насколько справедлив был этот суд, были ли соблюдены нормы права при рассмотрении дела Спасителя — на эти и некоторые другие вопросы пытается ответить автор предлагаемого трактата, который выходил в свет один раз, в 1882 году, приложением к исследованию того же автора о древнем еврейском праве — «Законодательство Моисея» (1882).В оформлении книги использованы гравюры Юлиуса Шнорр фон Карольсфельда и Гюстава Доре.Подготовка текста, статья об авторе и библиография О. М. Андрианов, Ю.


Канонник

Перевод на русский язык: о. Амвросий Тимрот Иеромонах Амвросий, в миру Тимрот Дмитрий Александрович, родился 21 июня 1956 года в Москве. Закончил отделение истории и теории искусства исторического факультета МГУ. Принял монашеский постриг и рукоположен в сан священника в Новодевичьем монастыре в 1990 году. Служил в Троицком Новоголутвине, а затем в Бобреневе монастыре города Коломны, Московской области. В 1998 году ушел за штат. В настоящее время занимается пастырской деятельностью, катехизацией, преподаванием, иконописью и переводами.


Единоверческие молитвы

Единоверческие молитвы. Молитвенное правило. Суточный круг.


Корпус сочинений: с толкованиями Максима Исповедника

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Acta martyrum

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Трапеза Господня

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.