Военные слухи - [2]

Шрифт
Интервал

Позвольте мне сказать вам кое-что.

Библия говорит, что Иисус воссел одесную Отца после того, как нанес поражение дьяволу и оставил землю. Он сидит, ожидая, когда Его враги будут положены в подножие Его ног (Деяния 2:34,35). Вы понимаете, что это означает?

Это означает, что Иисус не стоит, заламывая от отчаяния руки. Он воссел, уверенный в Своей победе. Мы должны начать поступать так же. Мы должны начать говорить и поступать так, будто Иисус на самом деле взял власть над дьяволом и его приспешниками. Мы не должны ходить вокруг и рыдать, поступая так, будто Он никогда не шел на крест. Мы не должны капризничать, плакать, беспокоиться, ожидая, когда кто-то придет и прогонит от нас дьявола.

Нет! Мы должны поступать в соответствии с тем, что Иисус уже победил. Он считает, что это закрытый вопрос. Поэтому и нам необходимо научиться поступать так же.

Мы должны говорить: «Спасибо Тебе, Господь! Хвала Тебе, Иисус!» И говорить дьяволу: «Убери свои грязные руки от меня и моих близких. Ты что, не понимаешь, что Иисус воссел одесную Отца?»

Помните: дьявол не вверху, он — внизу. Он под вашими ногами!

Возможно ли иметь такую уверенность посреди всех тех опасностей, с которыми мы встречаемся сегодня? Да! Так говорит Слово Божье. В 111-ом Псалме говорится, что человек, «боящийся Господа и крепко любящий заповеди Его… не убоится худой молвы; сердце его твердо, уповая на Господа. Утверждено сердце его; он не убоится, когда посмотрит на врагов своих».

Такой человек закрылся в Слове. Он уверен в своей победе. Как только вы обретете такую же уверенность, ничто - даже войны и военные слухи - не смогут поколебать вас.


Провозглашайте свое освобождение

Второе, что нам необходимо делать, чтобы не попасть в сатанинскую ловушку, это провозглашать освобождение Господне. В 90-ом Псалме говорится: «Говорит Господу: «прибежище мое и защита моя, Бог мой, на Которого я уповаю!» Он избавит тебя…»

Обратите внимание, в этом месте не говорится: «Он избавит меня, и тогда-то я всем засвидетельствую». Нет, написано, что вначале я должен провозгласить свое избавление, и тогда, в ответ на мои слова, Он избавит меня.

Это не какая-то супердуховная идея. Это действует. Я знаю одного солдата, который во время Второй Мировой войны уцелел в бомбардировке, лежа под .кроватью и громко исповедуя 90-ый Псалом. Когда бомбардировка закончилась, бомбы уничтожили здание, где он находился, и все, что в нем было, кроме одной маленькой кровати, стоящей прямо посреди комнаты, где он находился.

У меня есть близкий друг, который сделал то же самое во время войны во Вьетнаме. Он участвовал в тяжелых боях, когда служил в пехоте, и в одном бою вокруг него погибло много людей. Но все время, день и ночь, он держался за 90-ый Псалом, постоянно говоря вслух: «Падут подле тебя тысяча и десять тысяч одесную тебя; но к тебе не приблизится» (Псалом 90:7).

На протяжении двух лет он воевал в самых худших местах, окруженный невероятной опасностью. Но он был под защитой. Он сказал Господу: «Он прибежище мое и защита моя. Он - мой Бог, на Него я уповаю. Конечно же, Он избавит меня!»

Вы можете сделать то же, что сделали эти солдаты. Ухватитесь за 90-ый Псалом. Повторяйте его себе так часто, пока не будете знать его сердцем. Исповедуйте его снова и снова.

В Римлянам 10:17 говорится, что вера приходит от слышания, а слышание от Слова Божьего. Когда вы говорите себе Слово Божье, ваш дух слышит его, и чем больше вы слышите его, тем больше растет ваша вера. Поэтому продолжайте провозглашать Слово Божье о защите, и в результате ваша вера в эту защиту станет такой сильной, что ничто не сможет поколебать ее.

«Ну, я не знаю, брат Коупленд. Похоже, придется хорошенько потрудиться».

Вы правы. Придется хорошо поработать. Но именно это и требуется, чтобы ходить под защитой Божьей. Она не приходит автоматически. Это правда, Он уже обеспечил нам защиту через Свое Слово, и она для каждого из нас, но она не будет просто автоматически проявляться. Нам придется постоянно верить о ней, иначе мы ее упустим.

Понимаете, хотя Слово Божье сильно и острее всякого меча обоюдоострого, оно ничего не сможет сделать для вас, пока вы не активируете его, то есть вам необходимо привести его в действие. Неважно, сколько раз вы слышали проповедь Слова Божьего или сколько раз вы читали его. Бог говорит, что, если вы не соедините его с верой, оно не принесет вам никакой пользы! (Евреям 4:2).

Слово Божье содержит самые сильные на земле обетования защиты, и оно имеет силу исполнить их. Но оно не принесет вам никакой защиты, пока вы не сделаете его основанием вашей веры.

Это подобно спасению. Бог уже обеспечил его для всех, кто поверит ему, поступит на его основании и примет его. Но мы должны использовать свою веру, чтобы это произошло. И нравится вам или нет, а вера - это труд. Это не какое-то пассивное состояние, в которое вы случайно попадаете. Послание к Евреям говорит, чтобы мы старались, то есть прилагали усилия, чтобы войти в покой веры (Евреям 4:11). Мы не трудимся, чтобы решить проблему. Мы трудимся, чтобы войти в покой с Богом.

Что же включает в себя этот труд? Иногда он состоит в том, чтобы подняться с дивана, выключить телевизор и сказать: «Я больше не буду смотреть мирские новости. Я устал рассматривать все эти конфликты». Иногда он состоит в том, чтобы взять Библию и сказать: «Я верю этому. Неважно, что говорят другие. Неважно, как выглядит ситуация. Я верю Слову Божьему». Иногда он состоит в том, чтобы в первую очередь применять свою веру и оберегать свой разум вместо того, чтобы все время наводнять его мирскими вещами.


Еще от автора Кеннет Коупленд
Библейские тезисы

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Рекомендуем почитать
Митерикон. Собрание наставлений аввы Исаии всечестной инокине Феодоре

В книгу «Митерикон» вошли изречения святых жен-подвижниц IV–V веков (свв. Феодоры, Синклитикии, Сарры, Мелании, Матроны и др.), собранные великим христианским подвижником аввой Исаией, а также послания и духовные наставления аввы Исаии всечестной монахине Феодоре.И хотя переводчик книги – святитель Феофан, Затворник Вышенский – рекомендовал «Митерикон» для «наших благоговейных инокинь, для которых прямо назначенных книг у нас не имеется», – рассуждения аввы Исаии о молчании и молитве, целомудрии и смирении, терпении и незлобии, воздержании и хранении в чистоте языка, о природе помыслов, о посте и плаче – это и многое другое послужит любому христианину, как начинающему, так и всецело посвятившему себя Богу, во спасение, назидание души и утверждение ума.Книга печатается в современной орфографии, имеет послесловие и примечания к тексту.Печатается по изданию: Митерикон, собрание наставлений аввы Исаии всечестной инокине Феодоре.


Аскетические творения

Преподобный Марк Подвижник (V в.) — один из величайших египетских пустынников. Обстоятельства его жизни во многом остаются сокрытыми для нас, но преподобный Марк оставил драгоценное свидетельство духовного подвига — свои аскетические творения.Поучения преподобного Марка Подвижника разнообразны по жанру и содержанию: это и беседы с братией, и ответы на вопросы, заданные философом, и пространные поучения, и проникновенное толкование отдельных библейских стихов, которое преподобный Марк всегда ставит в связь с аскетическим деланием.


Двунадесятые праздники и Святая Пасха

Двунадесятые праздники, посвященные важнейшим событиям земной жизни Господа и Божией Матери, являются центром богослужебной жизни нашей Церкви. Тексты служб этих дней наполнены размышлениями о тайне домостроительства нашего спасения, а значит, учат нас самому важному – вере в Бога, надежде на Него и любви к Нему.Эта книга поможет всем, кто хочет глубже прочувствовать богослужение величайших церковных праздников и лучше понять смысл событий священной истории.Рекомендовано к публикации Издательским Советом Русской Православной Церкви.


Старец и психолог. Фаддей Витовницкий и Владета Еротич. Беседы о самых насущных вопросах христианской жизни

В этой книге вниманию читателей предлагается диалог известного сербского старца Фаддея Витовницкого и православного психотерапевта, психолога Владеты Еротича. Собеседники делятся своими размышлениями о свободе, любви, смысле жизни, о добре и зле в этом мире.


Иов

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Апокрифические евангелия

Евангелия, которые официальная Церковь объявила неканоническими – и не включила в число «официальных» жизнеописаний Христа. Но… так ли это? И все ли апокрифические Евангелия – позднейшая подделка под священные тексты христианства? Доказать или опровергнуть подлинность этих произведений не в силах никто…