Военная хитрость - [4]
Зададимся вопросом: каковы же условия, способствующие развитию искусства хитрости? В первую очередь необходимо, чтобы человек-хитрец мог видеть события с точки зрения противника. Это требует, естественно, хорошего знания его культуры, языка, мышления, образа действий, традиций и т.п. Военный человек должен к тому же отлично знать все сильные и слабые стороны военной машины противника, а этого практически невозможно достичь без знания военной истории. Далее. Разрабатывая приманку или хитрую уловку, хитрец должен быть практичным и иметь богатое воображение, обладать гибким умом — умом, который работает, расчленяя увиденное или услышанное, а также идеи, концепции или «слова» на составляющие их компоненты, а затем комбинировать их самым различным образом. Он должен уметь преодолевать обычный образ мышления, шаблоны, отметать заготовки, навязываемые ему идеи. Такие качества человек, особенно военной профессии, не может получить с молоком матери. Он должен пройти школу военной службы, приобрести опыт и овладеть необходимыми знаниями, в том числе и военно-историческими.
На примерах из истории прошлых и современных войн каждый, кто заинтересован в достижении высот профессионализма, увидит, что умение применять военную хитрость зависит от уровня общих и военных знаний командиров и военачальников, их творческого мышления, от умения предвидеть ход событий и организовать действия своих войск, от знания противника и его средств борьбы, от умения искусно применять оружие, боевую технику, приемы и способы ведения боя, операции, учитывать место и время действий.
Вполне понятно, что накопленный столетиями опыт применения военной хитрости в войнах является исторической ценностью и требует внимательного изучения.
Предпринятое в данной работе исследование на материале войн прошлого позволяет определить значение военной хитрости для достижения победы.
Чтобы читатель получил четкое представление о развитии теории и практики военной хитрости от ее зарождения до настоящего времени, книга разбита на три главы. Первая глава называется «Истоки военной хитрости». В ней рассматривается опыт применения военной хитрости в войнах древнего мира, средних веков, нового и новейшего времени. Далее следуют главы «Накануне и в ходе Второй мировой войны» и «Локальные войны и конфликты», название которых говорит само за себя.
В книге делается попытка полнее раскрыть все стороны военной хитрости. Насколько это удалось — судить читателю. У автора нет претензии на бесспорность всех суждений, однако им поставлена проблема и сделана очередная попытка обратить на нее внимание, определить роль, место и значение военной хитрости в развивающемся военном искусстве, выявить особенности ее форм и способов. Назрела необходимость поднять богатейший исторический пласт солдатской находчивости и смекалки, обнародовать огромный опыт солдатских «хитростей» непосредственно в бою. Нужно продолжить исследование темы в этом направлении и делать все возможное, чтобы внедрить полученные результаты в боевую практику. На это указывает и этого требует опыт прошедшей и настоящей боевой действительности.
Истоки военной хитрости
Мысли и суждения
Военная хитрость всегда была объектом внимания военной теории и практики. Полководческий опыт, накопленный в битвах и сражениях всех времен и народов, пристально изучался и обобщался. На основе достижений в области военной науки, развития вооружения и техники зарождались и получали распространение новые формы, способы и приемы военной хитрости.
Проблема военной хитрости издревле занимала умы полководцев, мыслителей, ученых, исследователей.
Древний мыслитель Джаммапада (V век до н. э.) так оценивал хитрость в войне: «Что бы ни сделал враг врагу или же ненавистник ненавистнику, ложно направленная мысль может сделать еще худшее».
Греческий историк Фукидид (460–400 годы до н.э.) считал, что самым лучшим военачальником является тот, кто имеет способность к военной хитрости.
Римский адвокат и ритор Полиэн (II век) в труде «Военные хитрости» описал до 900 так называемых стратегем, т. е. примеров военной хитрости. Римлянин Фронтин в своем четырехтомном труде разбирал 563 стратегемы. Одним из выразителей взглядов Древнего Рима на военное искусство был теоретик и историк, автор трактата о военном деле Вегеций (V век). В числе высказанных им мыслей встречаются такие: «...не лучше ли одолеть неприятеля хитростью... Неожиданность, внезапность вызывает у противника страх и панику».
Среди разнообразной литературы Древнего Китая особое место занимают труды по военному искусству и прежде всего «Семикнижье», представляющее собой избранные военные трактаты, главные из которых «Сунь-цзы» и «У-цзы», озаглавленные так по имени древних полководцев. Отечественные комментаторы, в частности Н. И. Конрад, назвали эти сочинения «трактатами о военном искусстве». Под их влиянием создана вся последующая военно-теоретическая литература Древнего Китая. Изучение упомянутых трактатов в Китае и Японии до последнего времени являлось обязательным для получения высшего военного образования.
Как жили наши предки-славяне тысячу лет назад? Как выглядели, во что верили, какие обряды проводили, как вели хозяйство и сражались с врагами? Да и вообще: как это – жить, например, веке в девятом? Обо всем этом можно прочитать в книгах. Но есть только один способ испытать на себе – стать реконструктором. Движение исторической реконструкции с каждым годом собирает все больше любителей истории. Как к нему присоединиться? Из чего сшить костюм? Как сделать настоящую кольчугу? Где тренируют древнерусских воинов сегодня? На все вопросы новичка-реконструктора ответит эта книга.
"Когда-то великий князь Константин Павлович произнёс парадоксальную, но верную фразу — «Война портит армию». Перефразируя её можно сказать, что история портит историков. Действительно, откровенная ангажированность и политический заказ, которому спешат следовать некоторые служители музы Клио, никак не способствует установлению исторической истины. Совсем недавно в Киеве с непонятным энтузиазмом была отмечена в общем-то малозаметная дата 100-летия участия украинских войск в германской оккупации Крыма в 1918 г.
Отношения двух начал, этнографических и бытовых, входивших в состав Великого княжества Литовского, попытки к их взаимному сближению и взаимное их воздействие друг на друга составляют главный интерес истории Великого княжества Литовского в указанный период времени. Воспроизведение условий, при которых слагалась в это время общественная жизнь Великого княжества Литовского, насколько это возможно при неполноте и разрозненности дошедших до нас источников, и составит предмет настоящего исследования.
Книга рассказывает о крупнейших крестьянских восстаниях второй половины XIV в. в Китае, которые привели к изгнанию чужеземных завоевателей и утверждению на престоле китайской династии Мин. Автор характеризует политическую обстановку в Китае в 50–60-х годах XIV в., выясняет причины восстаний, анализирует их движущие силы и описывает их ход, убедительно показывает феодальное перерождение руководящей группировки Чжу Юань-чжана.
Что же означает понятие женщина-фараон? Каким образом стал возможен подобный феномен? В результате каких событий женщина могла занять египетский престол в качестве владыки верхнего и Нижнего Египта, а значит, обладать безграничной властью? Нужно ли рассматривать подобное явление как нечто совершенно эксклюзивное и воспринимать его как каприз, случайность хода истории или это проявление законного права женщин, реализованное лишь немногими из них? В книге затронут не только кульминационный момент прихода женщины к власти, но и то, благодаря чему стало возможным подобное изменение в ее судьбе, как долго этим женщинам удавалось удержаться на престоле, что думали об этом сами египтяне, и не являлось ли наличие женщины-фараона противоречием давним законам и традициям.
От издателя Очевидным достоинством этой книги является высокая степень достоверности анализа ряда важнейших событий двух войн - Первой мировой и Великой Отечественной, основанного на данных историко-архивных документов. На примере 227-го пехотного Епифанского полка (1914-1917 гг.) приводятся подлинные документы о порядке прохождения службы в царской армии, дисциплинарной практике, оформлении очередных званий, наград, ранений и пр. Учитывая, что история Великой Отечественной войны, к сожаления, до сих пор в значительной степени малодостоверна, автор, отбросив идеологические подгонки, искажения и мифы партаппарата советского периода, сумел объективно, на основе архивных документов, проанализировать такие заметные события Великой Отечественной войны, как: Нарофоминский прорыв немцев, гибель командарма-33 М.Г.Ефремова, Ржевско-Вяземские операции (в том числе "Марс"), Курская битва и Прохоровское сражение, ошибки при штурме Зееловских высот и проведении всей Берлинской операции, причины неоправданно огромных безвозвратных потерь армии.
В книге предпринят пересмотр парадигмы военно-теоретической мысли, господствующей со времен Клаузевица. Мартин ван Кревельд предлагает новое видение войны как культурно обусловленного вида человеческой деятельности. Современная ситуация связана с фундаментальными сдвигами в социокультурных характеристиках вооруженных конфликтов. Этими изменениями в первую очередь объясняется неспособность традиционных армий вести успешную борьбу с иррегулярными формированиями в локальных конфликтах. Отсутствие адаптации к этим изменениям может дорого стоить современным государствам и угрожать им полной дезинтеграцией.Книга, вышедшая в 1991 году, оказала большое влияние на современную мировую военную мысль и до сих пор остается предметом активных дискуссий.