Во власти символов - [17]
Сергей Нилус в своей книге "Близ есть, при дверех» весьма субъективно и сумбурно описывает изображение белокурого и голубоглазого гиганта Гермеса- пришельца с далёкого Севера «Le charito Hermes» (Рис. 2):
"Этот рисунок… извлечён из книги "Dogme et Rituei de la Haute Magie» parEliphas Levy («Догма и Обряд Высшей Магии», соч. Элифаса Леви)… На этом рисунке мы видим престол и на нём некоего сидящего в короне, в латах, с жезлом в правой руке и с таинственными знаками на оплечьях… Престол поставлен на колеснице, которая запряжена двумя сфинксами -светлым и тёмным. Колесница утверждена на поверхности шара… Корона с тремя пентаграммами означает происхождение власти «грядущего» не от Бога, а от дьявола…»
А что есть Дьявол, и чем он не Бог? А может, в один прекрасный день мы их перепутали… с чьей-то помощью? Чтобы не погрязнуть в догматизме и условностях, вспомним фразу дворника из классического произведения: «…кому-то и кобыла невеста!" Здесь же представлена седьмая карта ТАРО «Колесница». Во-первых, следует обратить внимание, что если сфинксы имеют на рисунке конкретную принадлежность к цветовой гамме (светлый и тёмный), то белый цвет кожи пришельца, исполнителя некой великой миссии – факт. А во-вторых, надо помнить, что описание рисунка сделал не славянский или египетский жрец, а убеждённый проповедник христианской религии. Следовательно, овладение шаром (Землёй, Миром) на основе учения северных белых магов, не обязательно имело злую «дьявольскую» основу. Скорее всего, вовсе её не имело. Расселяясь по землям Азии, Северной Африки и Европы, белые носители великой «индоевропейской» цивилизации не причинили вреда ни одному другому народу… даже наоборот. А насаждение «нового мирового порядка» началось лишь, когда сверхзнания попали B руки библейских евреев – бывших рабов египетских фараонов. Тогда учение стало разрушительным оружием.
Многие последователи Ведического мировоззрения с чисто христианской агрессивностью сегодня напрочь отвергают некоторые знаки и символы, пользуясь опять же христианскими догмами и рассуждениями. Но не становится ли после этого «обрезания» учение древних мудрецов ущербным? Ведь по старым преданиям, именно духи сообщают магам всю тайную информацию о прошлом, настоящем и будущем нашей Природы. Нынешним хозяевам мира – масонам высших посвящений – эта информация нужна, а рабам новых богов она ни к чему…
Ссылаясь на каббалу, Нилус также пишет: "Смотря по тому, куда обращаются лучи этой звезды, этот магический абсолют означает добро или зло, Люцифера или Веспера, звезду утреннюю или вечернюю. Пентаграмма двумя лучами вверх изображает сатану, а одним лучом вверх – Спасителя…» В сноске же указано, что «понимать надо всё наоборот»…
Оказывается, направление лучей пятиконечной звезды не безразлично имеет конкретное значение, но магические свойства пентаграммы, как считают специалисты, в обоих случаях превосходят магические свойства шестиконечной звезды. На последнем рисунке представлен Бог масонов Бафомет, вписанный в "перевернутую- пламенеющую звезду.
КСТАТИ, некоторые источники называют пентаграмму звездой Соломона – Мохин-Шломо. Много чести Соломону, он того hе стоит. Звезда Соломона, по версии Ю.М Иванова, ecть звезда семиконечная… Верится с трудом, но предположить можно, ибо в каббалистике существует расклад 22-х букв еврейского алфавита соответственно на 3-7-12. Расклад записывается по острым углам трех геометрических фигур вставленных одна в другую. Кстати, Каббала имеет далекие Славяно-Арийские корни, на этом настаивает "посвящённый» сподвижник мага и мистика Папюса маркиз Сент-Ив д'Альвейдр. И вообще, семиконечная звезда в геральдике встречается довольно часто.
На рисунке 3 изображено существо, именуемое чудовищем – гермафродит с головой козла. Его имя – Бафомет. У него во лбу всё та же пентаграмма. Масоны-каббалисты считают Бафомета великим возбудителем магической энергии, живым и астральным огнём земли. Они говорят: «Профаны называют его дьяволом, но для нас он бог Пан…»
Нечто подобное мы регулярно наблюдаем по телевизору, а вот на объяснение сути символа следует обратить внимание, так как именно здесь приоткрывается тайная завеса. Тамплиеры в свое время утверждали, что слово Бафомет произошло от Baphe – крещение, и Meteos – инициация, то есть крещение огнём. Серия терминов лежит в одном русле и дополняет друг друга, но рисунок, конечно же, является плодом «возбуждённого магической энергией" воображения священника-расстриги.
Итак, пламенеющая звезда присутствует и в короне легендарного Гермеса Трисмегиста, и во лбу козла «Бафомета" – бога масонов. Чтобы разобраться в принадлежности пентаграммы, придётся избавиться от шелухи и поздних христианских наслоений. Греческий Гермес, как и египетский Тот, знает оккультные науки и герметические (закрытые) сочинения. А Бог Пан в греческой мифологии – покровитель стад, пастухов и Природы. Кстати, на картине Врубеля Пан вовсе не похож на гермафродита.
В Славяно-Русском Ведическом наследии греческому Пану (условно) соответствует Бог Велес – «скотий бог», покровитель домашних животных, бог мудрости и богатства (таким образом представляют его современные энциклопедические словари). Но это не всё, Велес – третье лицо в Ведической троице, Бог уровня Перуна, только является его антиподом – противоположностью. Имеет связь с Миром Нави, а в Яви предстаёт в различных ипостасях. Он бог Света и Знаний. Он и египетский Тот, и греческий Гермес. Он также Люцифер – свет несущий, якобы «падший» в зеркальный Мир (это его христиане называют Сатаной и Дьяволом), А ещё он знает тайны волшебных трав, спасающих от недугов, открывает любые узы (наузы). Славянский Велес – лицо более содержательное и самодостаточное, нежели его южные прототипы. По всей видимости, он и стал основой всей индоевропейской мифологии.
