Внутренний смысл спорта - [19]
Старайтесь быть едиными с Волей нашего Господа Всевышнего и старайтесь проявить Его божественную Волю, всевышнюю Волю в каждом действии в своей повседневной жизни.
13 июня 1988 года Шри Чинмой ответил на следующие вопросы о своих поднятиях тяжестей.
Вопрос: Когда вы осознаете, что достигли всего, чего хотели достичь в каком-то конкретном поднятии?
Шри Чинмой: Сейчас я поднимаю 155 фунтов обеими руками одновременно. Но я не хочу видеть будущее. Если бы я хотел узнать будущее, я легко мог бы сделать это. Но я всегда позволяю вдохновению нести меня так долго, как того хочет Бог. Открыв свой третий глаз, я могу узнать Волю Бога. Затем, если Бог захочет изменить Свою Волю, я немедленно послушаюсь Его. Пока Бог хочет, чтобы я что-то делал, я буду продолжать это делать.
Всегда хорошо быть открывателем, а не изобретателем. Так мы получаем больше радости. Бог хранит все внутри нас, нам только следует обнаружить эту скрытую истину, скрытый свет. Если мы начинаем изобретать, то становимся действующими, тогда как, являясь открывателями, мы видим, что Кто-то другой сделал это, и этот Кто-то — Бог.
Вопрос: Какое из ваших поднятий было самым трудным?
Шри Чинмой: То, которое я не смог осуществить. Я поднял семь тысяч фунтов* (точнее, 7063 фунта (3204 кг)), нужен только ваш третий глаз, чтобы видеть невидимое! Так много раз я терпел неудачу на трехстах фунтах (136 кг); Бог хотел, чтобы мир оценил терпение. Вот почему триста заняло так много времени. Также несколькими годами ранее у меня ушло много попыток на то, чтобы поднять 213 фунтов (97 кг).
Труднее всего поднимать человеческое сознание. Это подобно попытке распрямить собачий хвост! Наконец-то выпрямив его, вы надеетесь, что он останется прямым. Но он снова скручивается, чтобы стать еще более закрученным. Так и мы надеемся, что сознание людей не упадет снова.
Перед поднятием металлических дисков понимаешь, что они обязательно упадут вниз. Но с человеческим сознанием все бесконечно хуже. Заранее знаешь, что оно снизится — какая польза от подъема сознания? Ты знаешь, что, подобно стеклу, оно разобьется. Вот почему получаешь такие горькие уроки, когда стараешься поднять сознание человечества.
Днем 26 июня 1988 года перед демонстрацией подъема тяжестей в честь третьей годовщины занятий тяжелой атлетикой Шри Чинмой заметил:
Я стараюсь сделать что-то исключительно особенное для Матери-Земли: показать, что внутренняя и внешняя жизнь могут быть всецело гармоничными. Они могут идти рука об руку. Они подобны двум взаимно дополняющим друг друга душам.
(О сильных раскатах грома и приближающейся буре)
Вы можете назвать это возмущением природы. Природа участвует или пугает. Я воспринимаю это как ее одобрение. Это внутренний взрыв природы. Природа уже пробуждена.
30 октября 1988 года Шри Чинмой поднимал религиозных лидеров на Площадке Устремления. Перед поднятием своего дорогого друга, Отца Тома Хартмана, Шри Чинмой сказал следующее:
Отец, вы — 640-й поднятый мною человек их тех, кто вдохновляет и поднимает сознание человечества, я так счастлив, так благодарен вам за то, что вы дали мне возможность посвященно служить вам.
Моей ближайшей целью является поднятие 700 человек, которые всячески вдохновляют человечество во всех сферах жизни. Но моя окончательная цель — любить Бога Творца и служить Богу Творению, бессонно и без условий, до последнего дыхания. Это моя конечная цель.
После программы Шри Чинмой заметил:
Сегодня вечером я подниму 26 врачей и медсестер. Тело, витал, ум, сердце и душа — все должны идти вместе. Сейчас мы находимся в духовном мире, а через три часа я буду иметь дело с миром медицины.
Духовный мир и мир медицины идут вместе, чтобы мы могли стать лучше как инструменты нашего Господа Всевышнего в теле и в духе. Мир медицины помогает нам победить смерть по-своему, а затем своими молитвами и медитациями мы стараемся победить смерть по-своему.
Шри Чинмой ответил на следующие вопросы о своих поднятиях тяжестей 11 февраля 1989 года в Вашингтоне, округ Колумбия.
Вопрос: Мне немного любопытно, почему вы не выбрали более стандартный способ для демонстрации своей философии? Может, тогда большей группе спортсменов было бы легче судить о ваших выступлениях?
Шри Чинмой: Я пришел в мир, чтобы соревноваться не с другими, а с самим собой. Я стараюсь превзойти себя и прошу своих учеников делать то же самое. Я не собираюсь соревноваться с третьей стороной. Но я знаю свою способность и неспособность. Если я знаю, в чем моя способность, то завтра я попытаюсь превзойти ее. В нашей философии превосхождение — это совершенствование. Превосхождение не является чем-то застойным, подобно пруду. Нет, превосхождение подобно реке, оно все время течет. Итак, я всегда соревнуюсь с самим собой. Если я могу поднять 40 фунтов, тогда я постараюсь поднять 50 фунтов, а затем 60 фунтов. Если я могу написать одно одухотворенное стихотворение, тогда я постараюсь написать два стихотворения.
Я получаю радость от состязания с самим собой. И я думаю, что, соревнуясь с собой, я становлюсь лучше как человек. Другие, возможно, делают то же самое. С другой стороны, кто я такой, чтобы говорить о других? Если они хотят соревноваться с остальным миром, прекрасно. Что касается меня, я получаю удовлетворение от самопревосхождения. Я знаю, что я имею и чем являюсь, и чувствую, что это — ничто, ничто по сравнению с той целью, которую я поставил перед собой. Итак, если я хочу достичь своей цели, мне необходимо превосходить и превосходить.
Одно лишь упоминание о смерти вселяет в наши сердца страх. Мы чувствуем, что смерть — это безжалостный и неумолимый конец нашего путешествия на земле, разрушитель всех надежд; насколько это возможно, мы стараемся вообще избегать мыслей о ней. Когда смерть вторгается в наше непосредственное окружение, нас одолевает чувство невосполнимой утраты и острое осознание своей собственной ограниченности и смертности. Смерти нельзя избежать, но можно ли избежать страха смерти? В этой книге полностью просветленный духовный Учитель дает понять, что преодолеть страх смерти можно.
Шри Чинмой излагает основы и практические аспекты медитации как основного средства самораскрытия личности.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Мир ума и мир сердца: как привести их к гармонии? В этом сборнике вопросов и ответов рассказывается о различных планах сознания и высших сферах ума, а также о подсознательном уме и психологическом анализе. Автор затрагивает такие важные темы, как очищение ума и развитие интуиции.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.