Властители Земли - [27]

– Он отказывается носить кимоно? – спросила Дара у Чиуна.

Чиун сдержанно кивнул.

– Как печально, – заметила Дара.

– Вы мудры не по летам, – сказал ей Чиун.

– Нет. Если бы я и правда была умной, мне бы удалось заставить МОЗСХО принять открытие доктора Ревитса и начать его применение.

– А почему это так сложно? – спросил Римо.

– Вам не понять, – отмахнулась Дара.

– Может, да, – согласился Римо, – а может и нет.

Дара объяснила им, какую политику проводят страны Третьего мира внутри МОЗСХО.

– Вы совершенно правы, – согласился Римо. – Мне этого не понять. Но послушайте. Нам бы тоже хотелось, чтобы открытие было проверено на деле. По-моему, это должно привлечь к нам внимание огромного количества людей.

– Но хоть не убийц? – переспросила Дара. – У нас тут уже было достаточно убийц.

– А может и недостаточно, – заметил Римо, думая о тех убийцах, которые все еще были живы.

– Да как только у вас язык поворачивается произносить такие вещи?

– Я еще и губами шевелю, – ответил Римо.

– Мы бы хотели помочь, – произнес Чиун.

– Вы так добры.

– Человек учится доброте, ежедневно сталкиваясь с неблагодарностью, – ответствовал Чиун.

– Но вы не можете тут помочь. Ведь вы не знаете всех хитросплетений Третьего мира и его политики, а уж тем более на международном уровне.

– А с кем нам следовало бы поговорить? – спросил Римо.

– Вам до них не добраться. Это высокопоставленные международные шишки. У них дипломатическая неприкосновенность. И они все богаты, так как кормятся на своих постах. Купить их нельзя. Да и вообще ничего нельзя сделать.

– А кто самый влиятельный и могущественный человек в МОЗСХО?

– Амабаса Франсуа Ндо. Он генеральный директор.

– Где он находится?

– Предполагалось, что сегодня вечером он должен прилететь из Парижа, – ответила Дара.

– Из какого он племени? – спросил Чиун.

– Но ведь не станете же вы обращаться к генеральному директору, как к рядовому члену племени, – ответила Дара.

– И все же, из какого он племени? – настаивал Чиун.

– Я действительно не знаю.

– Мы это выясним, – сказал Чиун.

– Вы никогда не должны обращаться к генеральному директору, как к представителю племени, – сказала Дара. – Таким путем вы ничего не добьетесь. Он просто велит своим телохранителям вышвырнуть вас из комнаты и, что вполне возможно, даже через окно. Он очень гордый человек.

– Вы просто приготовьте нам материалы открытия доктора Ревитса, а о том, чтобы убедить Ндо, мы позаботимся сами, – сказал Римо.

– Вы имеете в виду антииммунные молекулы феромона? – переспросила Дара.

– Верно. Именно их, – ответил Римо.

– Совершенно верно, – подтвердил и Чиун.

В конце концов, предполагалось, что они – ученые.

Амабаса Франсуа Ндо услышал, как его пилот с гнусавым английским акцентом объявил, что дипломатический самолет МОЗСХО идет на посадку в Международном аэропорту Кеннеди. Амабаса сжег тонкий ломтик шатобриана перед изображением бога Га, деревянной статуэткой, изготовленной из первой ивы, поваленной первой бурей сезона дождей. Добрый Га защищал человека в опасные времена. Добрый Га обратил взгляд на мальчика племени инути и сделал его большим человеком, сделал его генеральным директором международной организации.

Ндо всегда имел при себе изображение Га. Он взял его и в Сорбонну, когда был юным и бедным и жил на нищенское пособие, выделяемое французским колониальным правительством.

Его послали учиться в школу, и там он присоединился к революционному движению за изгнание Франции с земель инути. Французы проложили для инути дороги, учредили для инути полицию, построили больницы для инути и дали законы и право землям инути. Но французы жили в больших домах, а инути – подавали им напитки на прохладных белых верандах, и неприкасаемые, холодные, белые дамы присматривали за прислугой.

Когда Амабаса Франсуа Ндо молодым человеком отправлялся в Париж на учебу, у него было две честолюбивых мечты. Стать начальником полиции и обладать одной из таких вот холодных белых женщин.

Второе желание исполнилось через семь минут после того, как он снял дешевую комнатку в Париже. У него даже не хватило времени распаковать свои вещи. Дочка индустриального магната, твердо решившая покончить с расизмом во всем мире, вошла в комнату Амабасы, призывая к единению против людей, которые, как сообразил Ндо, весьма напоминали ее папашу.

Она излагала свои взгляды, раздеваясь и раздевая Амабасу. Таков был ее излюбленный способ борьбы с расизмом. К несчастью Ндо, как и всем остальным африканским студентам, которые встречались самоотверженной девушке, потребовались инъекции пенициллина, чтобы избежать опустошительных последствий единения с молодой женщиной.

Амабаса надеялся, что осуществление первой его мечты окажется более приятным. Но он отказался от нее, когда увидел, как живут полицейские в сравнении с жизнью дипломатов. Ндо обладал способностью предвидеть, куда ветер дует, и скользить по течению с развернутыми парусами. Кроме того, он обнаружил у себя умение есть в дорогих изысканных ресторанах и особенно ловко произносить речи на публике.

Когда африканский студент изнасиловал, а потом забил насмерть парижанку, Амабаса сразу сообразил, что преступник – просто сумасшедший и его следует изолировать от людей, но он также понимал и другое: теперь некоторые белые будут обвинять в преступных намерениях всех африканцев, а это может сказаться и на нем, Амабасе.