Власть научного знания - [92]
Литература
Abelshauser, Werner. 1999. ‘War Industry and ‘Wirtschaftwunder’: Germany’s Economic Mobilization for World War II and Economic Success in the Postwar Period.’ Vierteljahrshefte für Zeitgeschichte 47(4): 503–538.
Abrams, Philip. 1985. “The Uses of British Sociology, 1831–1932”, in: Martin Bulmer (Ed.) Essays on the History of British Sociological Research, Cambridge. P. 181–205.
Abt, Clark W. (Ed.) 1979. Perspectives on the Costs and Benefits of Applied Social Research, Cambridge, Massachusetts.
Ackerman, James S. 1949. “Ars sine scientia nihil est. Gothic Theory of Architecture at the Cathedral of Milan”, in: The Art Bulletin 31. P. 84–111.
Adams, Robert C., Smelser Neil J., Treiman Donald J. (Eds.). 1982. Behavioral and Social Science Research: A National Resource. Washington, D.C.
Adams, Walter. 1978. “tte Contribution of Economics to Public Policy Formation”, in: J. Milton Yinger, and Stephen J. Cutler (Eds.) Major Social Issues. A Multidisciplinare View. New York. P. 358–369.
Adler, Emanuel, and Peter M. Haas. 1992. “Conclusion: Epistemic Communities, World Order, and the Creation of a Reflective Research Program”. International Organization 46. P. 367–390.
Adorno, Theodor W. et al. 1969. Der Positivismusstreit in der deutschen Soziologie. Neuwied.
Albert, Ethel M. 1954. ’’Causality in the Social Science“, in: The Journal of Philosophy 51. P. 695–706.
Albert, Hans [1971] 1972. “Kritizismus und Naturalismus: Die Überwindung des klassischen Rationalitätsmodells und das Überbrückungsproblem“, in: Hans Albert (Hg.) Konstruktion und Kritik. Aufsätze zur Philosophie des kritischen Rationalismus. Hamburg. S. 13–38.
Alcamo, Joseph, et al. 1995. “An Evaluation of the IPCC IS92 Emission Scenarios”, in: IPCC (Eds.) Climate Change 1994. Cambridge: Cambridge University Press.
Almond, Gabriel A., Stephen J. Gencop. 1977. “Clouds, Clocks, and the Study of Politics”, in: World Politics 29. P. 489–522.
Andersen L. 2003. Research for Whom? Reconceptualizing the Relationship between Social Science and Public Policy. New York.
Andresen, Steinar, and Shardul Agrawala. 2002. “Leaders, Pushers and Laggards in the Making of the Climate Regime”, in: Global Environmental Change 12(1). P. 41–51.
Apel, Karl-Otto. 1973a. „Die Entfaltung der 'sprachanalytischen' Philosophie und das Problem der Geisteswissenschaften“, in: Karl-Otto Apel, Transformation der Philosophie. Band II: Das Apriorie der Kommunikationsgemeinschaft. Frankfurt/M. S. 28–95.
Apel, Karl-Otto. 1973b. “Die Kommunikationsgemeinschaft als transzendentale Voraussetzung der Sozialwissenschaften”, in: Karl-Otto Apel. Transformation der Philosophie. Band II: Das Apriorie der Kommunikationsgemeinschaft. Frankfurt/M. S. 220–265.
Aron, Raymond. [1960]1985. “Science and Consciousness of Society”, in: Raymond Aron. History, Truth, Liberty. Selected Writings of Raymond Aron. Chicago. P. 199–226.
Aronowitz, Stanley. 1988. Science as Power. Discourse and Idiology in Modern Society. Minneapolis, Minnesota.
Arrhenius, Svante. 1896. “On the Influence of Carbonic Acid in the Air upon the Temperature of the Ground”, in: The London, Edinburgh and Dublin Philosophical Magazine and Journal of Science 5. P. 237–276.
Ach, Mitchell G. 1999. “Kurt Gottschaldt and Psychological Research in Nazi and Socialist Germany”, in: Kristie Macrakis, Dieter Hoffmann (Eds.) Science under Socialism. East Germany in Comparative Perspective. Cambridge, Massachusetts. P. 286–301.
Ashley, David, David Michael Orenstein. 1995. Sociological Theory: Classical Statements. Boston.
Bacon, Francis. 1620. Novum Organum.
Bailey, Kenneth D. 1990. Social Entropy Theory. Albany, New York.
Baldamus, Wilhelm. 1972. “He Role of Discoveries in Science”, in: Heodor Shanin (Ed.) The Rules of the Game. London. P. 276–302.
Balderston, Theo. 2002. Economics and Politics in the Weimar Republic. Cambridge.
Balough, Thomas. 1982. The Irrelevance of Conventional Economics. London.
Balz, Dan. 1997. “Sweden Sterilized Housands of‘Useless’ Citizens for Decades”, in: The Washington Post 120 (August 29). P. A1.
Banton, Michael. 1998. Racial Theories. Second Edition. Cambridge: Cambridge University Press.
Barber, Bernard. 1987. Effective Social Science. Eight Cases in Economics, Political Science, and Sociology. New York.
Barkan, Elezar. 1992. The Retreat of Scientific Racism. Changing Concepts of Race in Britain and the United States between the World Wars. Cambridge, New York.
Barnes, Barry. 1988. The Nature of Power. Urbana and Chicago: University of Illinois Press.
Barnes, John A. 1980. Who Should Know What? Social Science, Privacy and Ethics. Cambridge.
Bates, Benjamin. 1988. “Information as an Economic Good”, in: Vincent Mosco, Jane Wasko (Eds.) The Political Economy of Information. Madison, Wisconsin. P. 76–94.
Bauman, Zygmunt. 1978. Hermeneutics and Social Science. New York.
Bauman, Zygmunt. 1990. Thinking Sociologically. Oxford.
Baur, Erwin, Eugen Fischer, Fritz Lenz [1921] 1927. Grundriß der menschlichen Erblichkeitslehre und Rassenhygiene. Band I: Menschliche Erblehre.
Книга английского историка и политолога Дэвида Грина «Возвращение в гражданское общество» посвящена одной из самых дискуссионных проблем либеральной теории – функционированию системы социального обеспечения без участия государства. Детально рассматривая историю английских обществ взаимопомощи, Грин доказывает, что «государство всеобщего благосостояния» выполняет свои социальные обязательства куда менее эффективно, чем конкурентная система социального обеспечения, существовавшая в XIX веке в рамках «гражданственного капитализма», который сочетал экономические свободы с индивидуальной ответственностью и гражданской активностью. Перевод: Максим Коробочкин.
Имя выдающегося французского ученого Марселя Мосса (1872 —1950) известно в нашей стране достаточно хорошо. Ученый-энциклопедист, человек, обладавший почти безграничной широтой эрудиции, Марсель Мосс оказал определяющее влияние на становление целого ряда научных дисциплин как во Франции, так и далеко за ее пределами. В данный сборник вошли работы по социологии религии, такие как «Набросок общей теории магии», эссе «Молитва» и «Очерк о природе и функции жертвоприношения». Обилие фактического материала, глубокий социологический анализ исследуемых явлений религиозной жизни и все теоретические выводы, которые содержатся в этих работах, надолго определили облик всей современной гуманитарной мысли.
Какие мужчины заставляют женские сердца биться быстрее? Что массовая истерия по секс-символам разных эпох может рассказать о самих женщинах и об изменениях в обществе? Историк Кэрол Дайхаус приглашает вас в путешествие по миру литературы, кино и массовой культуры, рассказывая о развитии женских желаний – от Байрона до Рудольфа Валентино, от Марка Дарси до Джастина Бибера. Вы узнаете все о том, как и почему меняется образ мужчины мечты на протяжении истории.
В монографии представлены основные взгляды современной науки на природу времени, а также варианты понимания феномена времени для различных уровней мира природы, жизни и общества. Рассмотрены подходы к пониманию времени в науках о природе: физическое или астрономическое время, геологическое и биологическое время: в науках о человеке и обществе: психологическое, историческое и социальное время. Далее в центре внимания становится политическое время как таковое и особенно – время политических реформ, понимаемых как инновации в социально-политической сфере, а также темпоральные аспекты символической политики.
Настоящая книга знакомит читателя с проблематикой межпоколенческих коммуникативных исследований, вводит в курс теоретических моделей, используемых при описании коммуникативного взаимодействия людей разного возраста.Впервые на русском языке приводится подробный анализ факторов, которые влияют на межпоколенческую коммуникацию внутри и вне семьи. Читатель познакомится с результатами проведенных автором социолингвистических опросов, проливающих свет на коммуникативное поведение россиян и их восприятие общения с людьми разного возраста.
Еда разграничивает город и деревню, влияет на транспортную инфраструктуру и систему утилизации отходов, создает новые архитектурные типологии и рабочие места, определяет планировки квартир и устройство первых этажей, задает городской ритм и наполняет городское пространство. «Голодный город» архитектора Кэролин Стил — это подробное описание гигантской «пищевой цепочки», не просто обслуживающей город, но составляющей саму его жизнь. .