Власть над бесами, болезнями и смертью - [33]
ОДНА ИЗ ПРИЧИН НЕУДАЧИ
Я был знаком с одним молодым проповедником, на котором пребывала удивительная сила Святого Духа. Однажды я присутствовал на собрании, когда он молился за 150 человек. Большинство из них во время молитвы упали на пол. После служения я пригласил его к себе домой и поинтересовался: «Скажи мне, почему исцелились только двадцать пять человек?». Он сказал: «Я не знаю… Но разве не здорово, что исцелились те двадцать пять? А почему вы думаете, что остальные не исцелились?» Я ответил: «Я проверил, не все из них исцелились, я скажу тебе, почему. Когда ты начал молиться, твое внимание было сконцентрировано только на Божьем Сыне. Ты едва ли замечал тех, за кого молился. Но когда ты увидел людей, лежавших вокруг тебя на полу, ты забыл лицо Иисуса и полностью увлекся этим феноменом. Вот почему люди не получили исцеления. Ты забыл соединить силу с верой».
Возлюбленные, вера важнее силы. Вера приказывает силе и приводит ее в движение.
ИОВ — ПРООБРАЗ ПОБЕДИТЕЛЯ
Для меня Иов, который прошел самые страшные лишения и испытания, — превосходный ветхозаветный прообраз победителя. Рассказ об испытаниях Иова интересен так же и тем, что это единственное место в Библии, где дан, так сказать, «закулисный» взгляд на происходящие события.
Там, где обитает Бог, собрались сыны Божьи, — очевидно, на совет. Туда пришел и сатана.
«И сказал Господь сатане: откуда ты пришел? И отвечал сатана Господу, и сказал: я ходил по земле и обошел ее. И сказал Господь сатане: обратил ли ты внимание твое на раба Моего Иова? ибо нет такого, как он, на земле: человек непорочный, справедливый, богобоязненный и удаляющийся от зла» (Иов 1:7,8).
Мы видим здесь четкое различие между характером Бога и сатаны. Единственное, что понимает сатана — это собственные эгоистические устремления. Он сказал:
«разве даром богобоязнен Иов? Не ты ли кругом оградил его, и дом его, и все, что у него? Дело рук его Ты благословил, и стада его распространяются по земле» (Иов 1:9,10).
Этот подлец, несомненно, тысячу раз обошел забор Иова и заглянул в каждую щелочку. Он не смог похитить ни единой ослицы. Но Господь ответил:
«…вот, все, что у него, в руке твоей; только на него не простирай руки твоей» (Иов. 1:12).
Бог знал Своего раба Иова. Он знал, что тот устоит в испытании. Испытание Иова началось. Пропали ослы и пропали верблюды, а затем, к этому, пришел вестник и сказал:
«…сыновья твои и дочери твои ели и вино пили в доме первородного брата своего; и вот, большой ветер пришел от пустыни и охватил четыре угла дома, и дом упал на отроков, и они умерли; и спасся только я один, чтобы возвестить тебе» (Иов 1:18,19) .
Ситуация достигла своего апогея, когда «…отошел сатана от лица Господня, и поразил Иова проказою лютою от подошвы ноги его по самое темя его» (Иов 2:7).
Известие об этом ужасном бедствии распространилось по округе. Друзья Иова пришли ему помочь. Он был праведным человеком и одним из самых богатых князей на востоке. Иов был не просто хорошим и справедливым, но также известным, влиятельным и богатым человеком. У него было много друзей. Но утешители у Иова были неважные. Ни в коем случае мы не должны быть для других людей источником уныния, безнадежности, осуждения. И если вы, друзья, придете ко мне, то говорите лишь то, что будет наполнено верой в Бога.
Как-то я проводил служение исцеления в городе Спокейн, штат Вашингтон. Ко мне ежедневно приходили от 100 до 150 человек. Господь показывал мне, что было в душах тех людей. Для чего Он это делал? Чтобы я побежал рассказывать об этом кому-то другому? Что пользы в этом? Если вы хотите помочь человеку решить проблему, приведите его к Господу и помажьте его кровью Иисуса Христа. Я считаю, что тот, кто доверяет чужие тайны другому, становится предателем Всемогущего Бога, если только Бог Сам не велит ему это сделать.
ДРУЗЬЯ ИОВА
К Иову пришли друзья, замечательные люди. Прочтите слова, которые она говорили, приветствуя Иова, и увидите, что это были непревзойденные в библейской истории слова. Но рассуждения свои они вели с той позиции, что праведника не могло постичь такое бедствие, оно не могло случиться в его жизни. Их слова ложились камнем на душу: «Иов, ты согрешил. Вне всяких сомнений, ты согрешил».
Друзья пытались убедить Иова, что какой-то тайный грех вошел в его жизнь. Они были не правы. Иов находился в состоянии разочарования и отчаяния; он был смущен, так как не мог понять, почему такое ужасное бедствие обрушилось на него, но ничто не могло заставить его усомниться в Боге и сокрушить веру в Него.
Возлюбленные, посеять разочарование и смущение в человека — один из сильнейших видов оружия сатаны. Девять месяцев я искал Бога, чтобы принять крещение Духом Святым. Я ползал на коленях. Я омывал свой путь слезами. И диавол уже почти лишил меня надежды. Каждый раз, когда я приближался к Богу, чтобы получить крещение Духом, я видел старый грех, который я когда-то совершил. Так продолжалось до тех пор, пока моя душа не разочаровалась настолько, что я сказал: «Бог, можешь никогда не крестить меня Духом Святым. Я слишком грешен». При этом я забыл о крови Иисуса Христа, давно омывшей все мои грехи.
Сегодня многие христиане сражаются с серьезными сомнениями, касающимися их веры и их церкви. Это касается и христиан – адвентистов седьмого дня, в особенности в западном мире. Многие оставляют свою церковь или же оказываются «на грани» того, что они уйдут из церкви. Эти люди пытаются решить, что они сделают: тоже уйдут или найдут мужество остаться. Книга, которую вы держите, написана для таких людей.
Верстка Минеи Праздничной выполнена с сентября месяца и праздника Начала индикта по август и Усекновения честныя главы Иоанна Предтечи. Даты подаем по старому и (новому) стилю. * * * Данная электронная версия Минеи Праздничной полностью сверена с бумажной версией. Выполнена разметка текста для удобочитаемости; выделено различные образы слова МИР: мир (состояние без войны), мíр (вселенная, община), мν́ро (благовонное масло).
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Родился в Москве в аристократической семье. Князь. Учился в императорском Александровском Лицее. Покинул Россию в 1920 г. Закончил свое образование в Париже и Лувене. Студентом издавал журнал «Благонамеренный» (1926 г.). Постригся на Афоне 5 сентября 1926 г. Рукоположен в 1927 г. в г. Белая Церковь (Югославия). Один из организаторов православного прихода храма Христа Спасителя в г. Аньер (Франция) близ Парижа. Настоятель Свято-Владимировского храма в Берлине (1932-1945). Издавал журнал «За Церковь» (Берлин, 1932-1936). Во время войны вел миссионерскую работу среди русских военнопленных.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.