Византия в международных отношениях на Ближнем Востоке (1071-1176) - [71]
165. Cheynet J. C. Mantzikert: une désastre militaire // Byz. 1980. 50.
166. Dédéyan G. L'immigration arménienne en Cappadoce au XI-e siecle // Byz. 1975. 45. 1.
167. Dechamps P. Les Châteaux des Croisés en Terre Sainte. T. 3: La défense du Comté de Tripoli et la Principauté d' Antioche. P., 1973.
168. Dechamps P. Le château de Serventikar en Cilicie, de defile de Marris et la frontière du comte d9 Edesse // Syrie. 1937. 18.
169. Dôlger F. Regesten der Kaisererkunden des Ostrômischen Reiches. 1025–1204. Berlin; München, 1925.
170. Dôlger F. Der Bulgarenherrscher als geistlicher Sohn des byzantinischen Kaisers // Dôlger F. Byzanz und die Europâische Staatenwelt. [München]; Ettal, 1953.
171. Dôlger F. Die "Famille der Konige" im Mittelalter // Dôlger F. Byzanz und die Europàische Staatenwelt. [München]; Ettal, 1953.
172. Dôlger F. Die mittelalterliche "Famille der Fürsten und Vôlker" und der Bulgarenherrscher // Dôlger F. Byzanz und Europàischen Staatenwelt. [München]; Ettal, 1953.
173. Dulaurier E. Histoire des croisades d' après les chroniques arméniennes. // RA. 1858. Avril — septembre.
174. Dussaud R. Torographie historique de la Syrie. P., 1927.
175. Edwards R. W. Bagras and Armenian Cilicia: a Reassessment // RE Arm, NS. 1983. 17.
176. Elisseeff N. Nur ad din, un grand prinse musulman de Syrie au temps des Croisades. 511/1118–2569/1174. Damas, 1967. T. 2.
177. Encyclopédie de l'Islam. P., 1913–1934. T. 1–4.
178. Felix W. Byzanz und die islamiche Welt in Früherer 11, Jahrhundert. Wien, 1981.
179. Ferluga J. Le clisure byzantine in Asie Minore // ЗРВИ, 1975. 16.
180. Fink H. S. Mawdud I of Mosyl, precursor of Saladin // The Moslem World. 1953. 93.
181. Marquis de la Forse. Les conseillers latins d' Alexis Comnéne // Byz. 1936. 11.
182. Forey A. J. The failure of siege of Damascus in 1148 // Journal of the medieval history. Amsterdam, 1984. 10. 1.
183. France J. The departure of Tatixios from the Crusader Army // Bulletin of the Institut of the Historical Research. L., 1971. XLIV. 110.
184. France J. The Election and the Title of Godfrey de Bouillon // Canadian journal of history. 1983. 18.
185. Frances E. Alexis Comnene et les Privileges ostroyes a Venise // BS. 1968. 29.
186. Ganshof F. L. Robert le Frison et Alexis Comnene // Byz. 1964. 31. 1.
187. Gautier F. Défection et soumission de la Crêté sous Alexis Comnene // REB. 1977. 35.
188. Gotein S. D. A letter from Seleucia (Syria), dated 21 Juli 1137 // Speculum. 1964. 39. 2.
189. Gottwald J. Burgen und Kirchen in mittelalteren KilikierL// BZ. 1841. 41.
190. Gottwald J. Die Burg Til im südostlishen Кііікіеп // BZ. 1940. 40.
191. Grousset R. Histoire des croisades et du royaume franc de Jerusalem. P., 1934–1936. T. 1–3.
192. Grumel V. Les patriarches d'Antoiche du nom de Jean // EO. 1933. 32.
193. Grumel V. Au seiul de la 2e croisade. Deux lettres de Manuel Comnéne àu pape // REB. 1945. 3.
194. Guilland G. Etudes sur l'histoire administrative de l'empire byzantin: le cesarat // Orientalia Christiana Perioduca. 1947. 13.
195. Hagenmayer H. Chronologie de la Premiere Croisade, 1094–1100 // ROL. 1898. 6; 1899. 7; 1900–1901. 8.
196. Hamilton B. Ralph of Domfront, patriarch of Antoich (1135–1140) // Nottingham Medieval Studies. 1984. 28.
197. Hecht W. Byzanz und die Arménien nach dem Tode der Kaizer Manuel I: 1180–1196 // Byz. 1967 (1968). 37.
198. Herrin J. The collapse of Byzantine Empire Іа the XHth century. Study ef Medieval Economy // University ef Birmingham Historical Journal. 1970. 12.
199. Hill J. H., Hill L. L. The convention of Alexis Comnenusand Raymond of St.-Gilles // AHR. 1892–1953. 58. 2.
200. Hill J. H., Hill L. L. Raymond IV de Saint Gilles: 1041 (ou 1042) 1105. Toulouse, 1959.
201. Hill J. H. Raymond of St. Gilles in Urban's Plan of Greek and Latin Friendship // Speculum. 1951. 26. 2.
202. A history of the crusades. Vol. 1: The first hundred years / Ed. by К. M. Setton, M. W. Baldwin. Philadelphia, 1955.
203. Hiestand R. Chronologisches zur Geschichte des Konigreiches Jerusalem um 1130 // Deutsches Archiv für Erforschung des Mittelalters. 1970. 26.
204. Hiestand R. Zwei unbekannte Diplôme des latenischen Коnige von Jerusalem aus Lucca // Quellen und Forschungen aus italienischen Archiven und Bibliotheken. 1970. 50.
205. Holtzmann W. Die Unionsverhangelungen zwischen Kaizer Alexios I und Papst Urban II in Jahre 1089 // BZ. 1920. 26.
206. Honigmann E. Ostgrenze des Byzantinischen Reiches von 363 bis 1071. Bruxelles, 1935.
207. Janin R. Les Francs àu service des Byzantins // EO. 1930. 39.
208. Jenkins R. J. The Byzantine Empire on the eve of the Crusades. L., 1953.
209. Joranson E. The problem of the spurious letter of emperor Alexis to the cont of Flanders // AHR. 1950. 55.
210. Kaegi W. E. The contribution of Archery to the Turkish conquest of Anatolia // Speculum. 1964. 39. 1.
211. Knappen Μ. M. Robert II of Flanders in the First Crusade // The Crusades and other historical Essayes / Presented to D. Munro. N.-Y., 1928.
212. Knoch P. Studien zu Albert von Aachen. Der erste Kreuzzug in der deutschen Chronistik. Stuttgart, 1966.
Автор монографии — член-корреспондент АН СССР, заслуженный деятель науки РСФСР. В книге рассказывается о главных событиях и фактах японской истории второй половины XVI века, имевших значение переломных для этой страны. Автор прослеживает основные этапы жизни и деятельности правителя и выдающегося полководца средневековой Японии Тоётоми Хидэёси, анализирует сложный и противоречивый характер этой незаурядной личности, его взаимоотношения с окружающими, причины его побед и поражений. Книга повествует о феодальных войнах и народных движениях, рисует политические портреты крупнейших исторических личностей той эпохи, описывает нравы и обычаи японцев того времени.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В настоящей книге чешский историк Йосеф Мацек обращается к одной из наиболее героических страниц истории чешского народа — к периоду гуситского революционного движения., В течение пятнадцати лет чешский народ — крестьяне, городская беднота, массы ремесленников, к которым примкнула часть рыцарства, громил армии крестоносцев, собравшихся с различных концов Европы, чтобы подавить вспыхнувшее в Чехии революционное движение. Мужественная борьба чешского народа в XV веке всколыхнула всю Европу, вызвала отклики в различных концах ее, потребовала предельного напряжения сил европейской реакции, которой так и не удалось покорить чехов силой оружия. Этим периодом своей истории чешский народ гордится по праву.
Имя автора «Рассказы о старых книгах» давно знакомо книговедам и книголюбам страны. У многих библиофилов хранятся в альбомах и папках многочисленные вырезки статей из журналов и газет, в которых А. И. Анушкин рассказывал о редких изданиях, о неожиданных находках в течение своего многолетнего путешествия по просторам страны Библиофилии. А у немногих счастливцев стоит на книжной полке рядом с работами Шилова, Мартынова, Беркова, Смирнова-Сокольского, Уткова, Осетрова, Ласунского и небольшая книжечка Анушкина, выпущенная впервые шесть лет тому назад симферопольским издательством «Таврия».
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В интересной книге М. Брикнера собраны краткие сведения об умирающем и воскресающем спасителе в восточных религиях (Вавилон, Финикия, М. Азия, Греция, Египет, Персия). Брикнер выясняет отношение восточных религий к христианству, проводит аналогии между древними религиями и христианством. Из данных взятых им из истории религий, Брикнер делает соответствующие выводы, что понятие умирающего и воскресающего мессии существовало в восточных религиях задолго до возникновения христианства.