Вирус мистики - [17]
По милицейской статистике, во дворах, прилегающих к Патриаршим прудам со стороны Тверской улицы, за последние 13 лет было обнаружено 13 трупов. В конце 90-ых годов Патриаршие захлестнула волна нераскрытых убийств во дворах домов дореволюционной постройки. Убивали там не только «новых русских», но и обычных законопослушных граждан. Причем только две жертвы из найденных проживали поблизости. Следствию не удалось установить, каким образом на месте своей гибели оказались остальные девять жертв.
Среди оперативников, занимавшихся расследованием данных преступлений, был Евгений — очень набожный человек, — который обратил внимание, что ни у одного из убитых не было нательного креста. После того, как он обнаружил эту закономерность, ему приснился сон, который Евгений совершенно не запомнил. Но! У оперативника появилось непреодолимое желание сходить в церковь. Евгений был уверен, что во сне ему приснился именно этот способ избавления от странных убийств. Поразмыслив недельку, он пошёл в церковь. Совместно со священником ему удалось убедить местных милиционеров носить на лацкане пиджака булавки от сглаза и раз в неделю посещать церковь.
Пока состав местного уголовного розыска не обновился полностью, преступлений больше не было. Но затем в том же районе нашли ещё 2 трупа: ночью задушили молодую девушку, а в мусорном контейнере был обнаружен бездыханный младенец. Местные жители связывают это с тем, что личный состав местного уголовного розыска обновился на 100 %, а молодые оперативники не придают должного значения опыту старших товарищей в борьбе с нечистой силой.
В чем же причина жутких происшествий на Патриарших? Чтобы попытаться понять это приведем часть статьи Александра Володева от 12 июля 2004 года в санкт-петербуржской газете «НЛО», в которой журналист приводит рассказ известного знатока российской старины П. Н. Ожерельева:
«Не каждый даже коренной москвич знает о том, что в незапамятные времена на месте нынешних Патриарших прудов лежало, дурманя кисло-горькими испарениями, Козье болото, о котором ходила дурная слава. И поделом. То лихие людишки ограбят и убьют подвыпившего купца, навечно сокрыв следы преступления в трясине. То охотник поскользнется на кочке и окажется там же. А то кто-нибудь, не в меру любознательный, вечером пустится в погоню за ласковым светом таинственных болотных огней и не вернется». В общем, как говаривал знаток российской старины П. Н. Ожерельев, «за столетия это гиблое место столько и стольких заглотило, что уподобилось поврежденному в рассудке упырю».
И сам этот отважный краевед предпочитал обходить Патрики (так называли в народе пруды, пришедшие на смену болоту) стороной. Даже упоминал об этом месте в своих многочисленных газетных опусах с оглядкой: «Не суюсь в мутные колдовские зеркала, дабы уцелеть».
Но как не соваться, коли столько здесь таинственного, коварного, непредсказуемого?
«В. Н. Стаценко, в мирное время вагоновожатый, в военное — ополченец, — вспоминал на исходе 1958 года Ожерельев, — поразил меня богатой интуицией, чувствительностью к изменению температуры событий, парадоксально сочетающейся с твердолобым презрением к моим не лишенным резона доводам о том, что за каменным нагромождением самых невероятных событий может ждать капкан вредоносной мистики. Стаценко, раскрыв передо мною душу, вдруг и с удивлением обнаружил, что ровным счетом ничего о себе не знает. Я не слепец. Я знаю, что ловушка лежащего ниже дна Патриков Козьего болота для него уже захлопнулась. Я хотел помочь этому наивному человеку. Он легкомысленно отмахнулся». Вот как выглядят события, главное, но на самом деле подчиненное действующее лицо которых — В. Н. Стаценко. Текст приводится в изложении Ожерельева с сохранением стилистики.
«Из умников я более всего уважаю Горация. Ведь он рекомендовал в трудных обстоятельствах сохранять рассудок. Я за месяц до июня 1941 года роман крутил с милой подружкой Марией. Все на Патриках, где звезды в ночи, как раздавленные бриллианты, и где вода у берега, как парное молоко, на середине — ключевая. Гулял серьезно, чинно, чисто… Сладкая сирень, ночные купания. Благодать. Привело это к ужасающей развязке. Виноват я. Согласился на пару с девушкой пруд переплыть. Сперва шло легко, смешливо. На середке голову мою буйную закружило, ноги заплело. Тону… Смутно помню, как Мария пыталась помочь. И вот лежу на берегу. И ее рядом нет. Звал, метался…
Ночь. Что поделаешь? Три дня Марию искали. Неприятности с законом у меня были. Что они в сравнении с моим личным горем? Сгубил драгоценную душу… В ночь на 20 июня на берег пришел. Думаю о ней. И увидел ее! То есть представил. Не живой ведь человек, и тут — как живая. Темно, но ясно Марию вижу, отчетливо слышу голос ее: „Если не пошли вперед, пойдут назад“. И мне кажется, что всего этого наваждения на самом деле нет, что это последствия моих переживаний. Но вот ведь! Не понятые мной тогда слова видения, пробуравив мозг, оказались понятными после войны: Гитлер рвался вперед, на Москву, его повернули вспять, потом закопали. Вот что творило тогда мое воображение! Но последней каплей стало все же второе пророчество призрачной Марии: „Вернешься с войны — вернешься ко мне…“ С войны-то я вернулся, да как можно вернуться к умершему человеку?»
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Эта книга блестяще выстраивает связи между древнейшими учениями индийских мудрецов и современным светским обществом. Опираясь на современные нейронауки, древнюю мудрость и собственный опыт, автор рассказывает, как регулярная практика йоги может преобразовать наше тело, нервную систему, мозговую деятельность и, таким образом, кардинально изменить качество нашей жизни к лучшему. Эдди Штерн – всемирно известный учитель и исследователь йоги, соавтор мобильного приложения «The Breathing», руководитель международной конференции «Yoga&Science».
Привлечь богатство можно, только работая на всех трех уровнях: тела, души и личности. В этом поможет Юлия Хадарцева – психолог, расстановщик, энергопрактик, эксперт Первого канала и автор множества тренингов и марафонов. Она расскажет, как подружиться с деньгами, и поделится практическими инструментами. Вы поймете связь денег с родом и партнером, проработаете их взаимоотношение со всеми сферами вашей жизни по колесу жизненного баланса, проведете несколько расстановок и разлепите слепки, мешающие жить, а также проанализируете свои расходы и доходы и определите стратегию увеличения прибыли.
Индивидуальный рисунок на ладони – это отражение бездонной внутренней природы человека, в которой сочетается все: его наследственность, характер, способности, образ мыслей и уникальный опыт бессмертной души. Используя возможности хиромантии, вы узнаете о том, какие жизненные задачи вам предстоит решить, какими ресурсами вы располагаете и как выбрать наиболее удачный вариант судьбы. Джудит Хипскинд более 30 лет занимается частной практикой хиромантии и известна благодаря своим исследованиям в США, Европе, Австралии и новой Зеландии.
В небольшом по объёму труде, получившем название «Байки о жигулёвских отшельниках», сделана попытка в свободной от канонов и предписаний форме запечатлеть малоизвестную жизнь заволжских старцев — отцов-пустынников, во все времена существовавших на Руси, уходивших в медвежьи леса и горы в поисках желанного просветления.
Спиритические сеансы, привидения, явления духов, медиумические откровения и кровавая тайна прибалтийского баронского рода фон Ф. — в сочинении Виктора Прибыткова, редактора-издателя первого в дореволюционной России спиритуалистического журнала «Ребус».