Виктор Цой – уста к небу, уста к земле - [2]
На советских экранах показывали фильмы с христианскими шифровками, например: «Место встречи изменить нельзя», детские сказки «Королевство кривых зеркал», «Цветик-семицветик», «Аленький Цветочек», «Говорящая рыба», «Догада» и другие.
В юности мне, как и многим моим современникам, нравились песни Виктора Цоя. В них была особая энергия, на которую отзывались сердца молодых людей, но силу слова Виктора Цоя я тогда не понимал. Юность давно прошла. Господь привёл меня в Церковь, и многое, чем раньше был увлечён, обесценилось, померкло и умерло во мне.
Однажды, уже будучи священником, увидел статью в газете о фольклорном коллективе «Бурановские бабушки», занявшем второе место на музьжальном конкурсе «Евровидение» в 2012 году. В газете рассказывалось, что за несколько лет до этого руководителю коллектива (бабушке-пенсионерке) приснился Виктор Цой и сказал ей, чтобы они стали петь его песни.
Бабушка была очень удивлена, сон показался ей очень необычным, с творчеством Виктора Цоя она прежде не была знакома. Идея ей понравилась, и они, познакомившись с песнями Цоя, стали исполнять их на удмуртском языке с добавлением своих тем. С песней Цоя «Звезда по имени Солнце» они выступили на конкурсе «Евровидение». После успеха коллектив «Бурановские бабушки» стал давать большие концерты, был совершён тур по Европе, было много выступлений в России. Большую часть заработанных на концертах денег бабушки вложили в строительство храма в своём селе (который был полностью разрушен в советские годы).
Бог исполнил давнее желание жителей села Бураново построить у себя храм, непредсказуемым образом, через песни Виктора Цоя, стараниями ансамбля «Бурановские бабушки» и многих других единомышленников.
События эти приоткрыли архив моей памяти, и я вспомнил некоторые тексты Виктора Цоя.
В дальнейшем, решая свои духовные задачи и задачи приходящих ко мне людей, я стал замечать, что некоторые слова Виктора Цоя очень точно передают святоотеческий опыт, они крайне близки мировоззрению святых. В ряде песен были фрагменты Евангелия и апостольских посланий. Всё это не могло там возникнуть без воли Божией.
В моих ощущениях я не одинок. В интернете я видел положительные комментарии песен Цоя, данные рядом священников. Там есть запись, как в городе Петропавловске-Камчатском, в православном духовно-просветительском центре прошёл поэтический вечер «Евангелие в свете поэзии Виктора Цоя».
Поразительная популярность песен Виктора Цоя может быть объяснена тем, что в его текстах всерьёз говорится о Боге и духовной жизни. Слово его по форме далеко от прямой проповеди, которую большинство молодёжи слушать не хочет и не станет. Молодёжь, в большинстве своём, не хочет «механически» принять веру отцов и дедов. Тема смысла земной жизни молодёжь почти не интересует.
В песнях Виктора Цоя нет банальности, сентиментальности, пошлости, сексизма, агрессии, злобы. Нет повседневной суеты, нет реагирования на политические и социальные проблемы, легко привлекающие поверхностного слушателя. Он поёт об ином.
Можно сказать, в текстах Виктора Цоя нет поверхностной житейской «пены». Он говорит о глубинах и сути душевно-духовной жизни человека, думающего о смысле земной жизни.
Перефразируя слова преподобного Викентия Лиринского, святого пятого века: «Учи тому, чему тебя научили, и, говоря ново, не скажи новое» (см.: Св. Викентий Лиринский. О вероизложениях вообще, или об общем характере православной догматики), — можно сказать, что Виктор Цой поёт ново, но не вносит нового, ложного учения, губящего человека.
Бог зовёт к себе Виктора Цоя и через его песни обращается к нам. В юношеских текстах поэта стало пунктиром проходить то, что «цепляло» за сердце, а со временем переросло в глубочайшие стихи, в большинстве не расшифрованные и не понятые современниками.
Для поверхностного слушателя — это были примитивные, довольно хаотичные и посредственные тексты, внешне лишённые целостного сюжета или правильной композиции, отделочной красоты и формальной правильности. Тем не менее в них чувствовалась внутренняя сила и скрытая Истина, интуитивно ощущаемая.
Это побудило меня исследовать творческое наследие Виктора Цоя как скрытого проводника ко Христу, как проповедника Православия своими песнями.
Господь на закате советской эпохи, в преддверии идеологического вакуума и вливания в нашу страну псевдо-религиозной ядовитой «жвачки» послал нашему народу, особенно молодёжи, скрытого неформального проповедника христианства. Неслучайность появления такого поэта отмечал Игорь Тальков, написавший на смерть Виктора Цоя стихи с пророчеством и о своей скорой кончине. Этот текст стихов приведён в конце книги.
На протяжении более тридцати лет после смерти Виктора Цоя на стенах и подъездах многоквартирных домов, заборах и гаражах молодёжь продолжает писать «Цой жив!». Профили и фотопортреты Цоя и строки его песен наносятся на задние стёкла автомобилей, на стены домов и других сооружений.
В школах, на уроках музыки и литературы, учащихся знакомят с его песнями. На концертах в память павших в Великой Отечественной войне можно услышать его песню «Кукушка». Некоторые почитатели Виктора Цоя отказались от своих имён, изменив паспортные данные, стали именовать себя Викторами в честь памяти поэта. Это подобно христианской традиции — брать себе или детям имена святых.
Виктор Цой еще при жизни вошел в число так называемых малых богов русского национального пантеона. Наравне с Цветаевой, Пастернаком, Высоцким. Он встал в ряд людей, создавших идеальную версию русской культуры. Это путь поэта, певца. Путь чести. В книге собраны все основные тексты песен Виктора Цоя, а также его совершенно неизвестные произведения, включая черновики и наброски последних песен, написанных в Латвии в августе 1990 года.
Сборник «Материалы по истории песни Великой Отечественной войны» содержит тексты произведений, сложенных в годы войны солдатами и офицерами Советской Армии, партизанами, гражданским населением тыла и прифронтовой полосы. Здесь объединены материалы фронтовой и партизанской художественной самодеятельности, народного творчества и отдельные произведения советских поэтов, прочно вошедшие в устно-поэтический репертуар периода Великой Отечественной войны. Напечатанные в сборнике тексты являются образцами того, что пелось в военные годы в армии, в партизанских отрядах, в тылу.
«Я знала, что многие нам завидуют, еще бы – столько лет вместе. Но если бы они знали, как мы счастливы, нас, наверное, сожгли бы на площади. Каждый день я слышала: „Алка, я тебя люблю!” Я так привыкла к этим словам, что не могу поверить, что никогда (какое слово бесповоротное!) не услышу их снова. Но они звучат в ночи, заставляют меня просыпаться и не оставляют никакой надежды на сон…», – такими словами супруга поэта Алла Киреева предварила настоящий сборник стихов.
Этот сборник – наиболее полная поэтическая летопись Отечественной войны 1812 года, написанная разными поэтами на протяжении XIX века. Среди них Г. Державин и Н. Карамзин, В. Капнист и А. Востоков, А. Пушкин и В. Жуковский, Ф. Глинка и Д. Давыдов, А. Майков и Ф. Тютчев и др.В книгу включены также исторические и солдатские песни, посвященные событиям той войны.Издание приурочено к 200-летнему юбилею победы нашего народа в Отечественной войне 1812 года.Для старшего школьного возраста.
С первых дней боевых операций Краснознаменного Балтийского флота против белофинских банд, поэт-орденоносец Депутат Верховного Совета РСФСР Вас. Лебедев-Кумач несет боевую вахту вместе с краснофлотцами и командирами Балтики.Песня и стих поэта-бойца зовут вперед бесстрашных советских моряков, воспитывают героизм в бойцах и ненависть к заклятым врагам нашей Родины и финляндского народа.С честью выполняют боевой приказ партии и советского правительства славные моряки Балтики.Редакция газеты«Красный Балтийский флот».
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.