Викинги. Походы, открытия, культура - [50]

Шрифт
Интервал

Первые поселенцы еще не успели покинуть оказавший им не слишком теплый прием остров, когда в 871 году к его юго-восточным берегам подошли корабли побратимов Ингольфа Арнорсона и Лейва Хродмарсона, изгнанных из Норвегии за убийства. Высадившись и оглядевшись, оба убедились, что мест, пригодных для поселения, предостаточно.

Когда же, по истечении установленного приговором трехлетнего срока, изгнанники возвратились в Норвегию, они нашли там множество людей, взбудораженных рассказами Флоки Фильгерварсона о лежащей посреди океана земле с прекрасными пастбищами и прибрежными водами, кишащими рыбой и морским зверем… Не пугало и не слишком лестное имя, которым ее окрестили зимовщики — Исланд (Ледяная земля), готовых отправиться туда оказалось предостаточно.

В 874 году побратимы с несколькими семействами переселенцев-норвежцев и группой ирландских рабов отправились в путь на двух кораблях. Достигнув Исландии, они разделились. Ингольф Арнорсон обосновался в месте своей первой высадки, у подошвы гигантского ледника Ватнайекудль (примерно 64 градуса северной широты, 16 градусов восточной долготы). Лейв Хродмарсон поплыл вдоль южного берега к западу и высадился приблизительно под 20 градусами восточной долготы. Здесь рабы-ирландцы перебили колонистов и укрылись на близлежащих островках.

Вскоре в этих местах появился Ингольф, решивший проведать побратима. Его людям ничего не стоило обнаружить убежище беглецов, никто из которых не ушел живым. С тех пор маленький архипелаг стал называться Вестманнаэйар (вестманны, «западные люди» — скандинавское название ирландцев). Продолжая обследование побережья, Ингольф вошел в залив Фахсфлоуи и отыскал в его юго-западной части удобную, незамерзающую бухту, у которой в 877 году было основано поселение, получившее название Рейкьявик («дымящаяся бухта»).

Вскоре в Исландию устремились многочисленные переселенцы, поток которых особенно возрос после битвы в Хаврсфьорде (872 или 890 год), когда Харальд Прекрасноволосый окончательно сокрушил силы противников его объединительной политики. Большую часть переселенцев составляли викинги, прежде почтенные, зажиточные землевладельцы, вынужденные взяться за ремесло морских разбойников по милости изгнавшего их из Норвегии конунга-объединителя. История сохранила имена многих из них — Транд Бьернсон, Энунд Деревянная Нога, Бальки, Халльвард, Орфейг Греттир, Тормод Древко, Асмунд Эндоттсон…


>Карта 14. Северная Атлантика в «эпоху викингов» 


О том, сколь велика была боль в сердцах людей, вынуждаемых навсегда покидать отчий дом, красноречиво свидетельствуют проклятия, которые они адресовали своим гонителям накануне отплытия: «Он взял орешниковую жердь и взобрался с ней на скалистый мыс, обращенный к материку… взял лошадиный череп и насадил его на эту жердь. Потом он произнес заклятие, говоря: „Я воздвигаю эту жердь и посылаю проклятие конунгу… и его жене…“. Он повернул лошадиный череп в сторону материка. „Я посылаю проклятие духам, которые населяют эту страну, чтобы они все блуждали без дороги и не нашли себе покоя, пока они не изгонят конунга… из Норвегии“. Потом он всадил жердь в расщелину скалы и оставил ее там. Он повернул лошадиный череп в сторону материка, а на жерди рунами вырезал сказанное им заклятие»[58]. Вполне понятно, почему многие из тех, кто оказался «в викинге» поневоле, охотно возвращались к прежней жизни на свободных землях, где новую родину можно было завоевать мирным трудом, а не мечами и секирами.

К 930 году в Исландии насчитывалось 25–30 тысяч норвежских колонистов, а два десятка лет спустя их количество удвоилось. К этому времени ресурс земель, доступных для освоения тогдашними методами хозяйствования, был исчерпан, и вновь прибывшим на остров уже не хватало участков для поселения.

В 70-х годах X века Исландию поразил жестокий голод, который и подтолкнул многих ее обитателей на поиски новых земель, пригодных для заселения.

Насчет того, куда направиться, кое-какие наметки уже были. Между 920 и 930 годами норвежский викинг Гуннбьерн Ульв Кракасон на пути к Исландии был застигнут жестоким штормом, который отбросил его корабль далеко на запад. Примерно под 65 градусом северной широты и 36 градусом западной долготы Гуннбьерн наткнулся на группу малых островов. За ними была видна высокая, покрытая снегами земля, к которой норвежцы не смогли пробиться из-за тяжелых льдов. Около 980 года буря пригнала в эти места исландских мореходов. Вернувшись после зимовки на родину, они подтвердили рассказы первооткрывателя об островах, которые они назвали Шхерами Гуннбьерна, и лежащей рядом земле…

Эйрик Торвальдсон, прозванный за цвет волос Рауди — «Рыжий», отличался неуживчивым, буйным характером. За совершенные им несколько убийств он был изгнан из Норвегии и около 970 года перебрался в Исландию. На новом месте он быстро сумел перессориться с соседями, дело опять дошло до убийств и в 981 году закончилось приговором об изгнании с острова на трехлетний срок.

Тогда же беспокойная натура Эйрика Рауди погнала его на поиски свободных земель, лежащих к западу. Достигнув Шхер Гуннбьерна, он не сумел преодолеть ледовый барьер и повел корабль вдоль побережья на юг до тех пор, пока не достиг мыса, за которым берег круто поворачивал к северо-западу. Пройдя в этом направлении около 200 километров, Эйрик и его спутники остановились зимовать на небольшом островке.


Рекомендуем почитать
Древний Египет. Женщины-фараоны

Что же означает понятие женщина-фараон? Каким образом стал возможен подобный феномен? В результате каких событий женщина могла занять египетский престол в качестве владыки верхнего и Нижнего Египта, а значит, обладать безграничной властью? Нужно ли рассматривать подобное явление как нечто совершенно эксклюзивное и воспринимать его как каприз, случайность хода истории или это проявление законного права женщин, реализованное лишь немногими из них? В книге затронут не только кульминационный момент прихода женщины к власти, но и то, благодаря чему стало возможным подобное изменение в ее судьбе, как долго этим женщинам удавалось удержаться на престоле, что думали об этом сами египтяне, и не являлось ли наличие женщины-фараона противоречием давним законам и традициям.


Первая мировая и Великая Отечественная. Суровая Правда войны

От издателя Очевидным достоинством этой книги является высокая степень достоверности анализа ряда важнейших событий двух войн - Первой мировой и Великой Отечественной, основанного на данных историко-архивных документов. На примере 227-го пехотного Епифанского полка (1914-1917 гг.) приводятся подлинные документы о порядке прохождения службы в царской армии, дисциплинарной практике, оформлении очередных званий, наград, ранений и пр. Учитывая, что история Великой Отечественной войны, к сожаления, до сих пор в значительной степени малодостоверна, автор, отбросив идеологические подгонки, искажения и мифы партаппарата советского периода, сумел объективно, на основе архивных документов, проанализировать такие заметные события Великой Отечественной войны, как: Нарофоминский прорыв немцев, гибель командарма-33 М.Г.Ефремова, Ржевско-Вяземские операции (в том числе "Марс"), Курская битва и Прохоровское сражение, ошибки при штурме Зееловских высот и проведении всей Берлинской операции, причины неоправданно огромных безвозвратных потерь армии.


Могила Ленина. Последние дни советской империи

“Последнему поколению иностранных журналистов в СССР повезло больше предшественников, — пишет Дэвид Ремник в книге “Могила Ленина” (1993 г.). — Мы стали свидетелями триумфальных событий в веке, полном трагедий. Более того, мы могли описывать эти события, говорить с их участниками, знаменитыми и рядовыми, почти не боясь ненароком испортить кому-то жизнь”. Так Ремник вспоминает о времени, проведенном в Советском Союзе и России в 1988–1991 гг. в качестве московского корреспондента The Washington Post. В книге, посвященной краху огромной империи и насыщенной разнообразными документальными свидетельствами, он прежде всего всматривается в людей и создает живые портреты участников переломных событий — консерваторов, защитников режима и борцов с ним, диссидентов, либералов, демократических активистов.


Отречение. Император Николай II и Февральская революция

Книга посвящена деятельности императора Николая II в канун и в ходе событий Февральской революции 1917 г. На конкретных примерах дан анализ состояния политической системы Российской империи и русской армии перед Февралем, показан процесс созревания предпосылок переворота, прослеживается реакция царя на захват власти оппозиционными и революционными силами, подробно рассмотрены обстоятельства отречения Николая II от престола и крушения монархической государственности в России.Книга предназначена для специалистов и всех интересующихся политической историей России.


Переяславская Рада и ее историческое значение

К трехсотлетию воссоединения Украины с Россией.


Психофильм русской революции

В книгу выдающегося русского ученого с мировым именем, врача, общественного деятеля, публициста, писателя, участника русско-японской, Великой (Первой мировой) войн, члена Особой комиссии при Главнокомандующем Вооруженными силами Юга России по расследованию злодеяний большевиков Н. В. Краинского (1869-1951) вошли его воспоминания, основанные на дневниковых записях. Лишь однажды изданная в Белграде (без указания года), книга уже давно стала библиографической редкостью.Это одно из самых правдивых и объективных описаний трагического отрывка истории России (1917-1920).Кроме того, в «Приложение» вошли статьи, которые имеют и остросовременное звучание.