Веселая наука. Протоколы совещаний [заметки]
1
Cм. балладу Франсуа Вийона «Belle lecon aux enfans perduz».
2
Medicinae gaudi. 1654. P. 31.
3
Там же. P. 86
4
Medicinae gaudi. 1654. Pp. 42–43.
5
Перевод Валерия Брюсова.
6
На эту тему есть весьма убедительные работы: Людвиг Клагес «Дух против души», 1919 г.; Фридрих Георг Юнгер «Совершенство техники», 1949 г.; интересно и глубоко ситуацию человека в техницизме анализирует Мартин Хайдеггер.
7
Имеется в виду не нижняя часть женского платья, равно называемая юбкой, но свободная, с разрезом или без, узкая или широкая, одежда от талии до лодыжек.
8
Знаменитые исследователи античности от Винкельмана и Бахофена до Пьера Вернана неоднократно акцентировали этот момент.
9
В переводе — подруга, наставница, спутница.
10
Fux Eduard. Europaische Sittengeschichte. 1895.
11
Cusa N. De coniecturis.
12
Если есть орден Подвязки, почему не быть ордену Бюстгальтера или, точнее, Бюстенгальтера?
13
Marray M. A. The witch cult in Western Europe. 1962. P. 220.
14
Bodin J. De la demonomanie des sorcieres. 1590, 1955. P 86.
15
Русалов Л. Волхвования и околдования на Руси. 1888.
16
Кибитин А. Ф. Магические обряды и поверья. 1893.
17
А. Ф. Кибитин. «Магические обряды и поверья». С. 62–64.
18
На эту тему зловеще и подробно высказался К. Хатчисон в статье «Что произошло с тайными качествами после технической революции». Isis 73. 1982.
19
«The Book of the Sacred Magic of Abramelin», английский перевод 1966 г.
20
«Орловские присказки и прибаутки. Ученые записки Московского университета». 1951. Т. IV.
21
От двенадцати ночи до четырех утра в ночь интенсивного цветения, примерно конец июня.
22
Carolus Bovillus. «De sapiente.» 1509.
23
Г. Х. Андерсен. «Дикие лебеди».
24
Цит. по кн.: «Плавание святого Брендана». 2002. Перевод Н. Горелова.
25
В стихотворении речь идет о древней статуе, где голова не сохранилась.
26
После отсекновения головы английского короля Карла I в 1649 г., в цирках появился важный персонаж — клоун, пародия на отвергнутого, осмеянного, убиенного короля.
27
Как мы упоминали, privatio совершенно чуждо матери-земле, любые дефициты — результат человеческой политики. К этому относятся и зловещая информация массмедиа о «перенаселенности» планеты, техногенных катастрофах, озоновых дырах и т. д. Эти неприятные сюрпризы — ничто перед всемогуществом природы.
28
Виктор Гюго. «Собор парижской Богоматери».
29
Венсан Сент-Ив. «Воззрения ирокезов на природу», 1972 г.
30
Нойманн Эрих. «Великая Мать», 1966 г.
31
Гийом Аполлинер. «Секретные поэмы для Мадлен».
32
Николай Кузанский. «Книга простеца».
33
Г. Ф. Лавкрафт. «Сомнамбулический поиск неведомого Кадата».
34
Ilias. 6, 132.
35
Plutarch. Quaest. Gr. 38.
36
Griech. Gotterl. I, 445.
37
Apollod. 3, 37.
38
Nonnos. 48, 917.
39
Ovid. Metam. 6, 687.
40
Catull. 64, 337, Lukian. Bacch. 2.
41
Orest. 1492.
42
Apollon Rhod. I, 636.
43
Antohn. 3, 78, Pausan.2, 5.
44
Philostr. imag. 1, 19.
45
Arch. Zeit. 31.
46
Герман Гессе. «Путешествие в Нюрнберг». 1927.
47
Имеется в виду контрпозитивистская тенденция начала XX века, особо выраженная у Бергсона и Шпенглера. Самые известные представители «философии жизни» кроме Людвига Клагеса — Рудольф Эйкен и Теодор Лессинг.
48
Н. С. Гумилев. «Капитаны».
49
Неопределенные аналогии с кундалини-йогой здесь присутствуют, но не более того.
50
Это другое имя Дианы — Гортензия; вернее, так звали юную Диану Вергилий, Лукреций.
51
Здесь неожиданная аналогия с тантра-йогой. Согласно Артуру Авалону, сперма на вершине до крайности возбужденного фаллоса начинает ярко светиться.
52
Этот эпизод Гийом Аполлинер развил в романе «Подвиги юного дон Жуана».
53
Дж. Рескин. «Афина в небе». 1875.
54
Venus forma ignae verae aquae.
55
Спустись в глубины земли, уточняя путь, найдешь тайный камень.
56
«Подземные миры», «Mundus subterraneus», 1663 г.
57
«Lande unter Erde», 1770 г.
58
Густав Майринк. «Ангел западного окна».
59
Фридрих Георг Юнгер. «Совершенство техники».
60
Helmholz. H. «Le son et la musique». 1878. P. 120.
61
Цит. по: D. P. Walker. «Spiritual and demonic magic». 2000. P. 22.
62
Tractatus Secundus, 5.
63
De technica. P. 102.
64
Philosophia moysaica. 1626. P. 14.
65
Philosophia sacra. 1626. P. 93.
66
Apologia. 1614. Р. 11.
67
Heymann M. «Flora Veneris». 1711.
68
Charle de Cotin. «Langage d’amour». 1752.
69
Марсель Пруст. «Под сенью девушек в цвету».
70
Нонний. «Деяния Диониса». V в. н. э.
71
Нонний. «Деяния Диониса».
72
Валерий Флакк. «Дионисии».
73
Helmholz H. «Le son et la musique». 1878. P. 120.
74
Андреас, епископ Цезареи, VI в.
75
Мохаммед ибн аль Хабиб.
76
В мифологии «приапом» называют также пенис-язык великой матери Кибелы, коим она, склоняясь, реализует автопрегнацию.
77
«Надо встать, наконец, твердой ногой на твердую почву», — сказал П. И. Чичиков в «Мертвых душах» Н. В. Гоголя.
78
Апулей. «Метаморфозы».
79
Эсхил. «Эвмениды».
Книга известного философа и литературоведа Е. Головина посвящена исследованию тайной стороны культуры — литературы, поэзии, алхимических текстов, древних и современных мифов. Дается интерпретация важнейших герметических символов, поэтических намеков, тончайших траекторий творческой фантазии.Книга предназначена для широкого круга читателей, интересующихся философией, культурологией, эзотеризмом, историей искусств.
Что такое миф? Какое место он занимает в жизни современного человека? Нужны ли нам мифы? Книга Евгения Головина «Мифомания» не только дает новые, неожиданные ответы на эти вопросы, но и загадывает новые загадки. Древняя Греция и Возрождение, алхимия и магия, каббала и масонство — мифы разных эпох и традиций как в калейдоскопе сменяют друг друга: от Античности мы вдруг переходим к «современной мифологии», от фольклора и средневековых трактатов — к западноевропейской поэзии XIX века.Исследуя природу мифа, пересказывая его по-своему, автор приходит к убеждению, что миф — это самое сокровенное, что есть в человеке, это основа человеческой личности, свидетельство ее уникальности.
Эссеистика в книге «Там», как всегда у Евгения Всеволодовича Головина, свободна и не стиснута формой до омертвения, когда не остается права возразить. В первом разделе разобраны некоторые приметы новой западной лирики, устремленной к Абсолюту, к «пустой трансцендентности» (формула Гуго Фридриха), отлученной от читателя. Тончайший анализ «имени» вещи, взаимоотношений числа и слова помогает понять тенденцию поэзии.Второй раздел — блистательные эссе-этюды о Бодлере, Рембо, Тракле. Завершает книгу подборка эссе-гротесков, заключительная миниатюра, «Эгоцентрик», написана Евгением Всеволодовичем незадолго до кончины.http://fb2.traumlibrary.net.
Творчество Василия Шумова рассмотрено с позиций современного искусства, философии и мистики. Это на сегодня единственная в своем роде книга, которая создаст правильное представление и подход к восприятию работ Василия Шумова и группы Центр. Книга написана в более сложном ключе чем традиционные материалы на темы рок-музыки.
В небольшом по объёму труде, получившем название «Байки о жигулёвских отшельниках», сделана попытка в свободной от канонов и предписаний форме запечатлеть малоизвестную жизнь заволжских старцев — отцов-пустынников, во все времена существовавших на Руси, уходивших в медвежьи леса и горы в поисках желанного просветления.
Спиритические сеансы, привидения, явления духов, медиумические откровения и кровавая тайна прибалтийского баронского рода фон Ф. — в сочинении Виктора Прибыткова, редактора-издателя первого в дореволюционной России спиритуалистического журнала «Ребус».
18+. В некоторых эссе цикла — есть обсценная лексика.«Букашка — это лишь букашка» (с).
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Из книги Шерри Диллард – медиума с 20-летним стажем вы узнаете, как раскрыть в себе экстрасенсорный дар и научиться слышать голос своей интуиции. Автор выделяет четыре психотипа, которые определяют, по какому каналу интуитивного восприятия вы получаете экстрасенсорную информацию. Она может приходить в виде мысленных образов, различных эмоций, ощущений в физическом теле или через осознание изменений в окружающем вас энергетическом поле. Когда вы знаете свой психотип и то, как интуиция доносит свои послания, вам проще развивать и совершенствовать свой природный экстрасенсорный дар. Теоретическая часть книги дополняется практикой.
В жизни молодой женщины произошли загадочные и пугающие события. В её квартире поселился домовой. Существует ли заклятие, делающее из домового злобное существо? Кто поможет одинокой маме снять с домового заклятие, и как это отразится на её судьбе? Чем закончится история, вы узнаете из рассказа.