Великий секрет. Беседы по песням Кабира - [96]
Полный грандиозных планов, вы идете в свой магазин, и вдруг по дороге вам встречается труп, – весь ваш интерес к делам пропадает, весь ваш деловой пыл остывает. «Чего я добьюсь в этом магазине? – начинаете вы думать. – Магазин будет существовать и после моей смерти, а люди, которые несут этот труп, завтра понесут мой». Вот о чем вы думаете, вот какие мысли возникают у вас, когда вы видите труп. Он напоминает вам о фактах жизни, и поэтому вы считаете его дурным предзнаменованием.
Но в мертвом теле нет ничего плохого. Будда пробудился, увидев труп, а вам он кажется чем-то неблагоприятным? Вам это только кажется, и все потому, что ваш мир может пошатнуться. Если вы поймете, что это то, к чему в конце концов приходит каждый человек, тогда все ваши розовые мечты, надежды и желания начнут исчезать, тогда ваш карточный домик пошатнется, а бумажный кораблик пойдет ко дну. Мертвое тело разбивает все ваши мечты.
Но если у вас есть хоть немного здравого смысла, вы увидите, насколько важно идти глубоко в понимание смерти. Для вас будет очень полезно посетить место кремации и провести там какое-то время. В этом месте с вами произойдет то, что не происходит в храмах. Необходимо запечатлеть в себе осознание смерти, и оно должно быть настолько глубоким, чтобы в вас возникло повторение «Мара, Мара», чтобы каждый ваш вдох был наполнен этим звуком. И тогда внезапно «Мара, Мара» поменяется на «Рама, Рама». Вы даже не поймете, когда именно это произошло. Валмики достиг Рам, просто повторяя: «Мара, Мара».
Не бегите от смерти, не повторяйте имя Рам из страха. Страх не имеет никакой связи с божественным. Только когда вы взываете к богу в радости и в счастье, ваши молитвы имеют смысл. Но этот момент радости наступает только тогда, когда вы больше не боитесь смерти, когда смерть перестает быть смертью для вас.
Разве тот, кто боится смерти, может быть счастливым и радостным? Разве такой человек может источать аромат цветения жизни? Такой человек может издавать только смердящий запах трупа. И разве молитвы, обладающие таким запахом, смогут вознестись к Рам? Молитвы и мантры, пропитанные зловонием, не достигнут его.
Поймите это правильно. Вы стремитесь к покою и миру, но хотите достичь этого, не познав бога. Это невозможно, так как коренная причина беспокойства кроется в том, что вы не знаете божественного. Люди приходят ко мне и говорят: «Мы не хотим познать божественное, мы хотим только покоя ума». Их желание кажется им логичным. Они говорят: «Мы не ищем бога. Просто наш ум беспокоен, и мы хотим, чтобы он успокоился».
Когда я слышу такие заявления, я попадаю в затруднительное положение. Для этих людей нет средства, нет выхода. Они захлопнули дверь еще до того, как можно было что-то сделать. Еще никому не удавалось достичь мира и покоя, не познав божественное. Это просто невозможно. Познать божественное – значит услышать свою внутреннюю музыку. Это и есть мир, это и есть покой. Познать божественное – значит стать богом, стать тотально удовлетворенным. Только тогда наступает мир, и до этого момента никакой мир невозможен. Только тогда, когда вам удастся увидеть бога в смерти, вы сможете наполниться миром, сможете достичь покоя.
Ваше беспокойство и волнение совершенно естественны. У вас есть глаза, и вы видите приближающуюся смерть. У вас есть уши, и вы слышите звук ее шагов. Вы знаете, что придет день, и вы тоже перестанете существовать, – и вас охватывает трепет. Вот в чем ваше беспокойство.
Поэтому, что бы вы ни делали в целях защитить себя, все ваши усилия в конце концов окажутся безуспешными. Вы строите большой дом, а потом видите, что человек, имеющий еще больший дом, умирает. Вы зарабатываете много денег, а потом видите, что умирает даже тот, кто еще более богат. Вы достигаете известности и славы, а потом видите, что еще большая знаменитость превращается в прах. И в итоге вы понимаете, что все ваши усилия бессмысленны. Вы можете изо всех сил пытаться убедить свой ум в обратном, но вы никогда не достигнете успеха. И именно поэтому вы беспокоитесь и тревожитесь.
Все утешения, к которым вы прибегаете, фальшивы. Чем старее вы становитесь, тем больше начинаете это осознавать, тем больше начинаете думать о том, что можно сделать. Вы стремитесь к покою. Но вы обеспокоены мирским, совершенно не беспокоясь о боге! Разве такое возможно? И вы делаете это на протяжении бесчисленных жизней.
Если вы думаете, что искать покой и искать истину – не одно и то же, тогда вы заблуждаетесь, вы находитесь в иллюзии. Поиск истины и есть поиск покоя. Покой возникает как тень истины, покой – это следствие, результат. Невозможно найти покой и счастье напрямую.
Когда вы глубоко во что-то погружаетесь, внезапно вы начинаете слышать нечто вроде музыки, звучащей внутри вас. Это музыка умиротворения. Иногда это может случиться, когда вы слушаете хорошую музыку. На мгновение вы забываетесь, на мгновение прошлое и будущее исчезают, и вы заполняетесь нежными звуками музыки. Живите в настоящем, и вы испытаете эти моменты тишины, которые окружают вас. Иногда такие мгновения приходит в любви, иногда – в переживании красоты природы. Это мгновения, в которые вы испытываете покой.
Эта книга – послание Ошо о том, как стать индивидуальностью. «Будь собой – хорошо это или плохо, приемлемо или не приемлемо, престижно или не престижно», – говорит Ошо. Эта книга поможет не терять уверенности в собственной значимости и уметь выражать свое «Я», не оглядываясь на авторитеты и мнения. Не становитесь чьими-то копиями, а стремитесь принять себя такими, какие вы есть, – и тогда духовные поиски приведут вас к самим себе!Прежде чем тебе удастся познать себя, ты должен быть собой. Труднее всего сделать первый шаг; второй шаг сделать очень просто.
Ошо, известный также как Багван Шри Раджниш — просветленный Мастер нашего времени. “Ошо” означает “подобный океану”, “Благословенный”.В этой книге публикуется вторая часть бесед, посвященных Кришне, они состоялись с 28 сентября по 5 октября 1970 года во время медитационного лагеря в Манали, Индия.28 сентября 1970 года — памятный день. В Манали, в Гималаях, ОШО дал посвящение своей первой группе саньясинов. Это событие сопровождалось вечерней беседой о важности саньясы в настоящее время.
Одна из самых замечательных традиций — традиция передачи духовных знаний в притчах. С помощью притч каждая традиция раскрывает для самых простых умов глубочайшие тайны своего учения. Каждая притча — выражение духовного опыта множества жизней, она — шифр духа.
Книга для широкого круга читателей, для тех, кому надоело утешаться ложью, кто устал от лицемерия, для тех, кто может радоваться жизни и смеяться над собой, кто не боится небытия и не страшится вечности жизни, кто готов открыться новому.
В этих дискурсах Ошо откровенен как ни в какой другой книге и рассказывает именно о себе — честные истории из своей собственной жизни.
Я, конечно же, прошу прощение, что книга моя вышла без исправления редактора. Книга эта – крик моей души, сопереживание больным людям. Писала я ее очень мучительно. Здесь рассказы, стихи, рецепты. И они излучают целительную энергию. И если заменить хоть одно слово, то теряется смысл написанного. Я, конечно же, искренне хочу вам всем здоровья. Здесь есть рецепты мои, есть услышанные, а есть из газеты ЗОЖ, но из прочитанных я написала только те, которые помогут вам. Есть заговоры – они все мои. Есть рассказы – это тоже я писала для чего-то.
Индивидуальный рисунок на ладони – это отражение бездонной внутренней природы человека, в которой сочетается все: его наследственность, характер, способности, образ мыслей и уникальный опыт бессмертной души. Используя возможности хиромантии, вы узнаете о том, какие жизненные задачи вам предстоит решить, какими ресурсами вы располагаете и как выбрать наиболее удачный вариант судьбы. Джудит Хипскинд более 30 лет занимается частной практикой хиромантии и известна благодаря своим исследованиям в США, Европе, Австралии и новой Зеландии.
Роман «На вершинах знания», впервые опубликованный в 1909 году, повествует о роковой схватке между прибывшим в Петербург мудрецом и магом Ибн Фадланом и румынской княгиней Джординеско, вампиром и колдуньей, на чьей стороне — темные силы зла. Но и сам Фадлан не без греха: гордясь своими оккультными познаниями, он приступает к безумным опытам, воскрешая мертвых и материализуя инфернальных лярв. Роман печатается в сопровождении оригинальных иллюстраций.
Звание королевского мага надо заслужить. Двум адептам выпало непростое задание. Отказаться — немыслимо, а выполнить — почти нереально. Могли ли они предвидеть, чем обернется долгое путешествие? Вскоре задание становится отнюдь не главным: всё чаще им приходится попросту защищать собственную жизнь. Но как выжить в мире, где даже боевые друзья не те, кем кажутся? Опасность грозит многим. Кто защитит простых жителей? Как разрушить коварные планы сильных мира сего? Что может значить одна-единственная запись, сделанная в магистрате Города Бессмертных?
Каждый, кто занимается хатха-йогой достаточно долго, на собственном опыте убеждается в неразрывном единстве физического тела и оживляющих его психодуховных сил, называемых «тонким телом». Книга Тиаса Литтла, инструктора по йоге с мировым именем, исследует эти силы в их связи с анатомией человека. По сути, автор создал практическое руководство по физической анатомии для йогов, показывающее пути к овладению возможностями тонкого тела со всеми его чакрами, каналами и оболочками. Особенно ценно то, что книга предлагает многочисленные практики, позволяющие читателю прочувствовать на себе все важные положения теории тонкого тела.
В книге рассказывается о том, что автор узнал о незримой стороне жизни из собственного опыта и не только. Речь идет и о ясновидении, о том, где располагаются прошлое и будущее, а также о своем опыте работы с «маятником», диалогах со своей душой и контактах с «небесными кураторами». Георгий Иванович Щербина, которому сейчас 89 лет, посвятил последние тридцать лет своей жизни изучению «чудес», с тех пор как они стали происходить в его собственной жизни.
Эта книга содержит два цикла ранних бесед Мастера: "Кришна: человек и его философия" и "Внутреннее путешествие". В первой из них подробно рассматривается жизнь и учение Кришны. Во второй разъясняются различные аспекты, связанные с медитацией, в том числе правильное отношение к собственному телу.
Мудрецы дзен говорят, что будущее развивается из нынешних событий, идей и взглядов, и предсказать его нельзя. Согласитесь, здравое зерно в этом есть: невозможно составить гороскоп Будды или прочитать его судьбу по руке – ведь он настолько свободен от прошлого и настолько спонтанен в настоящем! «Игра жизни» Ошо поможет вам понять, что если вы живете «здесь и сейчас», то жизнь становится необычайно яркой, а каждое мгновение – «золотым». И это здорово, ведь предсказуемая жизнь была бы слишком скучной! Древние мудрецы убеждены: расклады карт и другие способы гадания необходимы как раз для того, чтобы избавиться от скучной жизни, изменить себя и дать импульс для создания яркого существования… В книге приведены толкования Старших и Младших Арканов, сделанные Ошо, а также интерпретация всех мастей Таро.
Это загадочное и мистическое произведение принадлежит перу классика современной арабской литературы Михаила Найми, друга выдающегося арабо-американского писателя, поэта, философа и художника Халили Джебрана.Ошо, просветленный мастер XX столетия, так говорит об этой книге: „Книга Мирдада" — одна из моих самых любимых книг. Она us тех книг, которые будут жить вечно. Если бы я должен был составить список великих книг, ее бы я поставил первой».В книге говорится о том, что важно для каждого человека: любовь и ненависть, вера и предательство, время и смерть, добро и зло.
Эта книга – великолепный подарок каждому из нас. Она содержит триста шестьдесят пять медитаций из стенограмм дискурсов Ошо – медитаций, полных мудрых и светлых мыслей. Вы непременно найдете в книге те упражнения, которые подходят именно вам – и стараясь и работая над своим телом и сознанием, вы обязательно сможете достичь гармонии духа. Ошо уверен: только в свободном движении вперед, никогда не останавливаясь и не оглядываясь назад, человек может открыть свой внутренний свет и прожить свой неповторимый роман с существованием.Когда весь дом полон света, жизнь становится чудом: в ней появляется качество волшебства.