Великий потоп. Мифы и реальность - [25]
Об этом пойдет речь в следующей главе.
Глава 3. Как утопить континент?
«Мир до потопа»
Гипотеза о том, что в глубокой древности на нашей планете существовала высокоразвитая цивилизация, уничтоженная затем катастрофой, охватившей весь шар земной, не нова. Еще в эпоху античности бытовало мнение, что жрецы Египта «обладали большими сведениями в науке о небесных явлениях, но это были люди скрытные и не склонные передавать свои знания другим», и как ни старались античные мыслители и ученые проникнуть в тайны египетских жрецов, им пришлось констатировать тот факт, что «варвары скрыли большую часть своих знаний».
В XVIII столетии в Европе появлялись авантюристы, вроде графа Сен-Жермена или гастролировавшего в Западной Европе и при дворе Екатерины II «графа Калиостро», выдававшие себя за наследников тайн жрецов Египта, которым ведомы законы, управляющие миром. Но когда египетские иероглифы были прочтены, спекуляции на этих тайнах прекратились.
Точно так же туманом мистики была окутана культура, созданная жителями Двуречья. Ассириологи и шумерологи, научившись читать глиняные книги, написанные клинописью, покончили со спекуляцией на «тайнах халдейских звездочетов» и их сокровенных знаниях. В конце XVIII — начале XIX века был развенчан еще один миф — о всемогуществе и необыкновенных знаниях, которыми обладают «маги», жрецы-огнепоклонники, последователи Зороастра (пророка Заратуштры, жившего в древнем Иране), который в средние века был символом мудрости и тайн мироздания.
Прочитав и переведя священную книгу огнепоклонников «Авесту», расшифровав клинопись Двуречья и иероглифику Египта, ученые, конечно, не считают, что им теперь известны во всем объеме знания древних египтян, вавилонян, шумеров, персов. Многие тексты Древнего мира были утрачены, да и жреческая каста в любой стране мира не склонна была делиться с непосвященными своими профессиональными тайнами, будь то искусство письма или умение лечить болезни, астрономия или астрология, математика или алхимия. Никто из серьезных исследователей — ни прежде, ни сейчас — не отрицает возможности того, что уровень знаний в Древнем мире был выше, чем тот, который мы можем восстановить по дошедшим до нас памятникам.
В ту пору, когда расшифровывались клинописные письмена жителей Двуречья и шаг за шагом продвигалась расшифровка египетской иероглифики (кстати сказать, тайнопись жрецов страны пирамид, так называемое энигматическое письмо, и по сей день не удалось расшифровать), археологи открывали новые цивилизации, о которых не ведал мир античности и о которых европейцы ничего не знали. В джунглях Юго-Восточной Азии обнаружены были величественные руины храмового комплекса Ангкор-Ват. В джунглях Центральной Америки, на противоположном краю света, найдены были пирамиды, стелы и храмы, созданные индейцами майя. На затерянном в Тихом океане острове Пасхи безмолвными стражами тайн стояли величественные изваяния из камня. На острове Крит Артур Эванс открыл памятники эгейской цивилизации, которая предшествовала классической античной культуре и более древней культуре греков-ахейцев, чьи деяния воспел Гомер в своей «Илиаде». В Южной Африке нашли грандиозный комплекс сооружений, называемый Зимбабве, в Западной Африке — изумительные скульптуры из терракоты и бронзы. В Южной Америке археологи раскопали произведения искусства и архитектуры, созданные задолго до открытия Нового Света Колумбом. На островах Океании обнаружены были монументальные постройки и храмы…
Двадцатый век принес новые сенсационные открытия. Культуры Центральной Америки, изумительно точный календарь индейцев майя и их иероглифическое письмо, монументальная архитектура астеков и предшественников их тольтеков, выразительная пластика индийских народов, как показали раскопки археологов, проведенные в 20–30-х годах нашего столетия, восходят к «культуре мадре» (культуре-матери), созданной более двух тысяч лет назад таинственным народом, получившим название ольмеки. В глубины времени отодвинулись даты заселения человеком Австралии и Океании. Культура острова Пасхи оказалась на добрую тысячу лет старше, чем считалось прежде. Знаменитые фрески Тассили наглядно показали, что 8000—10 000 лет назад Сахара не была безжизненной пустыней, здесь обитали народы, оставившие нам великолепные произведения искусства. В Малой Азии открыто было поселение Чатал-Куюк возрастом в 9000 лет. Жители его украшали стены домов фресками и лепили превосходные скульптуры из глины. Находки Луиса Лики в Восточной Азии отодвинули дату рождения человека разумного на добрый миллион лет, а последующие находки в Эфиопии добавили к нашей родословной еще один миллион…
Но задолго до этих находок нашего столетия, в прошлом веке, многие исследователи, среди которых были и профессиональные ученые, и энтузиасты-романтики, с удивлением отмечали поразительные черты сходства культур, разделенных тысячами километров. Открытия XX века дали новый материал для сравнения, породив новые загадки и новые гипотезы.
Почему иероглифы кохау ронго-ронго, «говорящего дерева» острова Пасхи, удивительно похожи на письмена создателей древнейшей культуры Индостана? В архитектуре, изобразительном искусстве, письменности индейцев майя находили сходство с памятниками цивилизации Древнего Египта, средневековой Кампучии и других столь же удаленных от Центральной Америки земель. Слова, имеющие сходное звучание и значение, обнаружены были в самых различных языках мира. Мумифицирование тел умерших распространено было не только в стране пирамид, но и у инков в Южной Америке, гуанчей на Канарских островах, у жителей Торресова пролива, разделяющего Новую Гвинею и Австралию. И древние египтяне, и жители Индостана, и аборигены Австралии применяли бумеранг. Белокурые скандинавы, темнокожие дравиды, «черноголовый народ» — шумеры, древние иудеи и краснокожие индейцы Центральной Америки почитали змею как священное животное… Список подобных совпадений можно было бы продолжать очень долго. Не говорит ли он о том, что все древние цивилизации вышли из одного центра? И не говорит ли сходство преданий о потопе о том, что когда-то этот центр уничтожила грандиозная катастрофа? Если же это так, то где, в каком месте нашей планеты должен был быть «центр икс», колыбель человеческой культуры?
Язык — это, по слову Маркса, «действительность мысли» и, как всякая другая действительность, обладает неисчерпаемым богатством содержания. Отсюда — огромное число языковедческих дисциплин, и среди них те, что родились недавно на «стыке» языкознания с математикой, кибернетикой, семиотикой (наукой о знаковых системах). Вот об этих недавно родившихся языковедческих дисциплинах, о том, чем они занимаются и к каким приходят результатам, и рассказывается в этой книге, первое издание которой выходило в 1966 г.Автор книги — кандидат филологических наук.Для широкого круга читателей.
О языкознании написано много интересных научно-популярных книг. О грамматологии — ни одной. «Книга о букве» — первая попытка рассказать об увлекательных и разнообразных проблемах, которые решает наука о письме. Рассказ о грамматологии строится как серия очерков, в которых излагаются основные проблемы этой науки. При этом главное внимание уделено наиболее важным темам — происхождению письма, его ранним этапам, типам письменности, их соотношению, общему направлению развития письма, а также методам дешифровки.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Палиндром (в переводе с греческого — бегущий назад) — слово или стих, одинаково читаемый как слева направо, так и справа налево.Поэма Александра Кондратова продолжает традиции классического русского палиндрома.
В 1972 году исполнится 150 лет со времени дешифровки французским ученым Франсуа Шампольоном египетских иероглифов, бывших главной загадкой древней культуры Египта.О титаническом труде Шампольона и других исследователей, о развитии египтологии, открывшей миру великую и древнюю цивилизацию планеты, о вкладе русских ученых в дешифровку иероглифов, о неразгаданных и по сей день египетских письменах рассказывается в этой книге.
Когда-то Тихий океан открывали Кук, Лаперуз, Лисянский, Крузенштерн, Литке и другие. В наши дни идет новое открытие величайшего океана — открытие его дна, гигантской подводной страны, занимающей 1/3 поверхности нашей планеты. Исследование Тихого океана и его дна связано с решением вопроса, который вот уже около двухсот лет горячо обсуждается учеными всего мира: не существовала ли некогда в Тихом океане обширная страна (материк или группа архипелагов), ныне погруженная на дно? Гипотеза о затонувшей земле связана с целым рядом других гипотез: океанографических, археологических, лингвистических, зоологических, этнографических, геологических и т. д.Книга «Загадки Великого океана», рассчитанная на широкий круг читателей, продолжает цикл работ автора, посвященных загадкам океанов и затонувших земель.«Загадки Великого океана» — двадцать первая книга Александра Кондратова.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.