Великие мифы - [28]
Когда Ясон пришел в Иолк, он отправился прямо на площадь, где собрались все жители. С удивлением смотрели жители Иолка на прекрасного юношу. Они думали, что это Аполлон или Гермес — так он был прекрасен.
Пелий взглянул на пришельца и вздрогнул. Он понял, что это Ясон. Быстро донеслась весть о возвращении Ясона до его братьев: Ферета, царя Фер, и Амфаона из Мессении.
Открыл им Ясон в беседе свое желание вернуть власть над Иолком. Вместе с ним пошли братья к Пелию. Коварный властитель пообещал оставить Ясону все богатства, которые отнял он у Эсона и передать власть над городом, но выдвинул одно условие:
— Хорошо, я согласен, — ответил Пелий, — но только одно условие поставлю я тебе: ты должен раньше умилостивить подземных богов. Тень Фрикса, умершего в далекой Колхиде, молит отправиться туда и завладеть золотым руном. В Дельфах сам стреловержец Аполлон повелел мне отправиться в Колхиду. Я стар и не могу решиться на такой великий подвиг, ты же молод и полон силы, соверши его, и я верну тебе власть над Иолком.
Тотчас же после разговора с Пелием Ясон стал готовиться к походу. Он объехал все уголки Греции и всюду звал славных своими подвигами героев в поход в Колхиду за золотым руном. Все великие герои откликнулись на его призыв. Согласился принять участие в походе сам величайший Геракл, сын Зевса, могучий Тесей, и сыновья Зевса и Леды Кастор и Полидевк со своими друзьями Идасом и Линкеем, и крылатые герои Калаид и Зет, сыновья Борея и Орифии, и Мелеагр из Калидона, и могучий Анкей, и Адмет, и Теламон, и многие другие. Среди героев был и певец Орфей. Никогда еще не видала Греция такого собрания героев.
Готов был и корабль для путешественников. Построил этот корабль сын Арестора, Арг; сама богиня Афина помогала ему. Она вделала в корму кусок священного дуба из рощи Оракула Зевса в Додоне. Прекрасен был этот десятивесельный корабль, названный «Арго». Был он легок и быстр; словно чайка, несся по волнам моря. По имени корабля «Арго» назвали аргонавтами и героев, принявших участие в походе. Не одна Афина покровительствовала аргонавтам — их приняла под свою защиту и Гера. Она горела ненавистью к Пелию за то, что он не приносил ей жертв.
Собравшись в Иолке, хотели воины избрать своим предводителем великого Геракла, но отказался он и предложил избрать Ясона.
Имя корабля «Арго», согласно сказанию, происходит от имени его строителя — Арга. Вероятнее, однако, что «аргос», по-гречески означающий «быстрый», — эпитет, часто встречаемый в применении к кораблям, — в этом мифе был вначале эпитетом, затем именем собственным корабля Ясона, и только много позже был придуман мастер с таким именем.
После недолгого плавания аргонавты прибыли к цветущему острову Лемносу. Там правила юная царица Гипсипила. Ни одного мужчины не увидели они на Лемносе.
Всех мужей своих перебили лемниянки за их измену. Только один царь Фоант, отец Гипсипилы, спасся от смерти.
Когда аргонавты пристали к берегу и послали вестника в город, собрались лемниянки на совет на городской площади, и юная Гипсипила советовала им не пускать аргонавтов в город. Она боялась, что герои узнают о том злодеянии, которое совершили лемниянки. Но старая Полуксо стала возражать царице. Послушались лемниянки старую Полуксо. Тотчас послали они одну женщину к путешественникам с просьбой сойти на остров.
С почетом приняла Ясона Гипсипила и предложила ему поселиться во дворце. Сошли на остров многие аргонавты. Лишь несколько человек с Гераклом остались на «Арго».
Веселье и радость воцарились на острове. Беззаботно пировали герои на богатом Лемносе.
Наконец, Геракл тайно вызвал аргонавтов на берег моря, где стоял «Арго». Он упрекал товарищей за то, что они ради удовольствий, ради веселой и беззаботной жизни забыли о подвигах. Решили путешественники немедленно покинуть Лемнос. Тотчас снаряжен был в путь «Арго». Уже готовы были взойти на корабль и сесть за весла герои, как на берег толпой пришли лемниянки. Они молили остаться не покидать их. Но непреклонны были аргонавты.
Рассказ о Лемносе и женщинах, перебивших всех мужчин, — несомненно, одно из многочисленных в древности сказаний об амазонках. О связи Лемноса с амазонками свидетельствует и то, что на острове имелся город Мирина (древнее имя амазонки). Древние жители Лемноса считались выходцами из Лидии, с которой также связаны многие сказания об амазонках.
По пути пристали аргонавты к полуострову Кизику. Там жили долионы, потомки Посейдона. Правил ими царь Кизик. Недалеко от Кизика находилась Медвежья гора, на которой жили шестирукие великаны; только благодаря защите Посейдона могли в безопасности жить рядом с такими соседями долионы. С почетом принял аргонавтов царь Кизика, и целый день провели они у него за веселым пиром. Лишь только забрезжило утро, собрались в путь аргонавты. Взошли они уже на «Арго», как вдруг на противоположном берегу залива появились шестирукие великаны. Они стали бросать в море громадные камни, отрывали целые скалы и наваливали их одну на другую, чтобы заградить аргонавтам выход из залива в открытое море. Схватился за свой тугой лук Геракл и одну за другой стал посылать свои смертоносные стрелы в великанов. Прикрывшись щитами, с копьями в руках бросились на нападавших аргонавты. Все великаны были перебиты.
Почти ежедневно на нашей планете шумит какой-нибудь праздник или происходит ритуальное действо. Люди собираются вместе, чтобы отметить радостное событие, например, встретить Новый год, принять участие в карнавале или порадоваться богатому урожаю. С глубокой древности праздники играли огромную роль в жизни человека. Они вобрали в себя обряды и традиции исторической, религиозной и повседневной жизни многих поколений разных народов.Книга Е. О. Чекулаевой посвящена ста великим праздникам разных стран и народов мира.
Париж — это, пожалуй, самая знаменитая столица и один из древнейших городов мира. Париж славится не только своими великолепными бульварами, площадями, проспектами и улицами, но и садами и парками. В Париже вы увидите знаменитые монументы и убогие задворки, экстравагантные магазины и дешевые лавочки, роскошные рестораны и непритязательные бистро, оперные театры и прокуренные джазовые кафе. «Париж — это все, что ты захочешь!» Слова Фридерика Шопена, сказанные 150 лет назад, справедливы и сегодня.Столица красоты и моды ослепляет своей изысканностью, заставляя возвращаться в нее снова и снова.
Настоящий сборник, является первым сравнительно крупным собранием абхазских сказок на русском языке. В книге представлена небольшая их часть, а именно — наиболее популярные в народе; они подобраны так, чтобы предоставить читателю лучшие образцы каждого жанра.
В эту книгу вошли сказки, записанные на территории Кабардино-Балкарии, рассказанные на кабардинском языке. В устном народном творчестве кабардинцев, не имевших своей письменности до Октябрьской революции, запечатлелись и важнейшие исторические события жизни народа, и его национальные обычаи, и его представления об идеальном герое- богатыре. Сказки учат, каким должен быть человек: добрым, отзывчивым, трудолюбивым, скромным. Для начальной школы.
«Шорские сказки, легенды» — это плод длительной работы кандидата филологических наук, профессора Новокузнецкого педагогического института А. И. Чудоякова. Сборник представляет интерес для учащихся национальных школ, студентов, изучающих историю, культуру шорского народа, а так же для широкого круга читателей.
В настоящем издании представлен сакральный миф о трикстере североамериканских индейцев, сопровождаемый обширным культурологическим анализом известного американского антрополога Пола Радина, исследованием Карла Кереньи, посвященным сравнению образа трикстера в архаической и античной мифологии, и психоаналитическим портретом мифологемы трикстера, написанным Карлом Густавом Юнгом, специально для первого издания данной книги.
М68 Древняя Греция / А. И. Немировский.- М.: Литература, Мир книги, 2004.- 496 с. Художник И. Е. Сайко Мифы и легенды народов мира – величайшее культурное наследие человечества, интерес к которому не угасает на протяжении многих столетий. И не только потому, что они сами по себе – шедевры человеческого гения, собранные и обобщенные многими поколениями великих поэтов, писателей, мыслителей. Знание этих легенд и мифов дает ключ к пониманию поэзии Гёте и Пушкина, драматургии Шекспира и Шиллера, живописи Рубенса и Тициана, Брюллова и Боттичелли.
Какая разница между разведчиком и шпионом? Чем же прославилась Мата Хари? Кто украл атомную бомбу? Как стать «человеком-невидимкой»? На эти и многие другие вопросы отвечает книга, посвященная самым известным шпионам и разведчикам ХХ века.Для массового читателя.