Великие империи мира - [7]

После смерти Эхнатона его преемники восстановили культ Амона и вновь вернули столицу в Фивы. Некогда прекрасный город Ахетатон постепенно разрушился, а его великолепные дворцы и храмы занесло песком.

Египтяне верили, что великолепная загробная жизнь дается только тем, кто ее действительно заслуживает. Они считали, что есть высшие силы, которые и решают, может ли душа перейти в Дуат – землю, где обитают души праведников.

Египетская армия

Главной опорой египетских фараонов была армия. Первоначально она не была постоянной и профессиональной и состояла в основном из ополченцев – свободных египтян; в случае крайней необходимости использовались и отряды наемников-чужеземцев, чаще всего это были нубийцы. На нубийцев нередко налагались также полицейские функции, из них же формировали отборные отряды телохранителей фараона. Постоянные военные формирования стали появляться в Египте уже в эпоху Древнего царства. Это были своеобразные военные поселения. За свою службу воины получали земельные наделы, переходившие по наследству к их детям, причем старший сын был обязан был стать солдатом.

Отряды профессиональных воинов постоянно находились на службе у фараона и при больших храмах. Для крупных военных походов войско набиралось как из Египта, так и с африканских земель. В одном из папирусов упоминается норма призыва – обычно брали по одному воину из каждых ста мужчин. В период Древнего и Среднего царств единственным родом сухопутных войск была пехота, которая подразделялась на следующие виды: лучники, вооруженные луками и стрелами; воины, которые имели ударно-дробящее оружие ближнего и среднего боя (палицы, боевые медные топоры, дротики, медные кинжалы, копья с каменным наконечниками) и деревянные щиты, обтянутые кожей. Головы воинов защищали кожаные шлемы.

В период Среднего царства вооружение воинов несколько усовершенствовалось. Наконечники копий и стрел изготавливались из бронзы. Дошедшие до нашего времени источники сообщают о том, что для повышения профессиональных навыков воины должны были заниматься боевой подготовкой, за которую отвечал начальник военного обучения. Также была усовершенствована и организация войск. Армия делилась на отряды, имевшие определенную численность и единообразное оружие. Пехотинцы подразделялись на лучников, пращников, копейщиков и воинов, вооруженных мечами. Для обеспечения безопасности границ страны возводились специальные системы оборонительных сооружений – линии крепостей с оборонительными башнями и глубокими рвами, потайными выходами и источниками воды, позволявшими выдержать долгую осаду.

В период Нового царства значительная часть египетской армии имела на вооружении мечи и луки. В качестве защитного вооружения воины применяли деревянные щиты, обтянутые кожей, шлемы наподобие войлочных париков и кожаные панцири с нашитыми бронзовыми пластинами. Если в раннем периоде царства воины использовали щиты почти в человеческий рост, то теперь чаще стали вооружаться средними щитами, часто закругленными сверху, и круглыми щитами, снабженными металлическим умбоном. Использовали два вида мечей – прямые и серповидные. Кстати, оружие хранилось на специальных складах, а в случае необходимости выдавалось воинам на торжественной церемонии. Поскольку в период Нового царства постоянно шли военные действия, то армия являлась одной из стержневых частей государственного аппарата. Главнокомандующим армией был сам фараон, ему повиновались все военачальники и офицеры. В это время в Египте для ведения морских сражений и быстрой переброски войск широко использовался флот. Египетские войска были разбиты на четыре армии, носившие имена главных египетских богов: Амона, Ра, Птаха и Сета; в этот период египтяне начинают широко использовать боевые колесницы, которые, врываясь в порядки противника, сеяли в его рядах панику. В состав египетских вооруженных сил входили наемные отряды: нубийцев, ливийцев и «народов моря». Часто за свою службу они, как и египтяне, получали земельные наделы.

Религия Древнего Египта

Огромную роль в жизни египтян играла религия. Они обожествляли силы природы и небесные светила, растения, птиц, животных, поклонялись множеству богов. Каждое селение и каждая область имели одного или двух божественных покровителей. Часто внешний облик богов соединял в себе черты человеческого существа и животного. Так, покровительницей Гермополя считалась богиня Унут, изображавшаяся в виде зайца. Олицетворением Нила был бог Хапи, без которого не было бы благодатных разливов и богатых урожаев. Египтяне представляли бога Хапи в виде полного человека, голова которого была увенчана короной из папирусов, а в руках он держал сосуды со льющейся водой. Символом бога Хапи были также цветы лотоса. Египтяне полагали, что все отношения между людьми строятся на основе маат – справедливости и порядка. За их соблюдением и наблюдают боги и фараоны.

Имхотеп разбил вокруг пирамиды целый комплекс погребальных сооружений – кладбищ и храмов-часовен, окружив его большой защитной стеной, протянувшейся на целую милю и достигавшей высоты 10 м. Этот комплекс служил своеобразной сценой, на которой разворачивались церемонии хеб-сед– празднеств, демонстрировавших вечную молодость и силу фараона, которые совершались при его жизни и, как считалось, продолжались после его смерти, в вечности.