Величие Бога в проповеди [заметки]
1
Andrew Bonar, ed., Memoirs and Remains of Robert Mur-ray McCheyne (repr. ed., Grand Rapids: Baker Book House, 1978), 258.
2
Mark Noll, “Jonathan Edwards, Moral Philosophy, and the Secularization of American Christian Thought”, Reformed Journal (February 1983): 26.
3
Charles Colson, “Introduction”, in Jonathan Edwards, Religious Affections (Portland: Multnomah, 1984), xxiii, xxxiv.
4
Iain Murray, The Forgotten Spurgeon (Edinburgh: Banner of Truth, 1966), 36.
5
Charles Н. Spurgeon, Lectures to My Students (Grand Rapids: Zondervan, 1972), 26.
6
James Stewart, Heralds of Cod (Grand Rapids: Baker Book House, 1972), 73.
7
John H. Jowett, The Preacher: His Life and Work (New York: Harper, 1912), 96, 98.
8
Spurgeon, Lectures, 146.
9
Samuel Johnson, Lives of the English Poets (London: Ox-ford University Press), 2:365.
10
Christopher Catherwood, Five Evangelical Leaders (Wheaton: Harold Shaw, 1985), 170.
11
Cotton Mather, Student and Preacher, or Directions for a Candidate of the ministry (London: Hindmarsh, 1726), v.
12
См.: Пайпер Дж. Жаждущие Бога. Размышления христианского гедониста: Пер. с англ. СПб.: Мирт, 2004.
13
См. там же.
14
Защита и объяснение этого утверждения раскрыта в книге автора: John Piper, The Justification of God (Grand Rapids: Baker Book House, 1983).
15
Phillips Brooks, Lectures on Preaching (Grand Rapids: Baker Book House, 1969), 106.
16
Quoted in John R. W. Stott, Between Two Worlds (Grand Rapids: Eerdmans, 1982), 32.
17
Sereno Dwight, Memoirs, in S. Dwight, ed., The Works of Jonathan Edwards, (1834; repr. ed., Edinburgh: Banner of Truth, 1974), l: xxi.
18
Quoted in Murray, Forgotten Spurgeon, 34.
19
Jonathan Edwards, “The True Excellency of a Gospel Minister”, Banner, 2:958.
20
Jonathan Edwards, The Great Awakening, ed. C. Goen, The Works of Jonathan Edwards (New Haven: Yale University Press, 1972), 4:272.
21
Dwight, Memoirs, in Banner, I: clxxxix.
22
Ibid., l: cxc.
23
Stewart, Heralds of God, 102.
24
Andrew W. Blackwood, ed., The Protestant Pulpit (Grand Rapids: Baker Book House, 1977), 311.
25
James W. Alexander, Thoughts on Preaching (Edinburgh: Banner of Truth, 1975), 264.
26
Brooks, Lectures, 82–83.
27
Jonathan Edwards, Religious Affections, ed. John E. Smith, in Yale (1959), 2:339.
28
Quoted in Stott, Between Two Worlds, 325.
29
John H. Jowett, The Preacher: His Life and Work (New York: Harper, 1912), 89.
30
Bennet Tyler and Andrew Bonar, The Life and Labors of Asahel Nettleton (Edinburgh: Banner of Truth, 1975), 65, 67, 80.
31
William Sprague, Lectures on Revivals of Religion (London: Banner of Truth, 1959), 119–120. Текст цитируется не полностью, однако обладает не меньшей силой, чем приведенный выше.
32
Quoted in Murray, Forgotten Spurgeon, 38.
33
Spurgeon, Lectures, 212.
34
Quoted in Stewart, Heralds of God, 207.
35
Quoted in Charles Bridges, The Christian Ministry (Edinburgh: Banner of Truth, 1967), 214.
36
В. B. Warfield, “The Religious Life of Theological Students”, in Mark Noll, ed., The Princeton Theology (Grand Rap-ids: Baker Book House, 1983), 263.
37
Bridges, Christian Ministry, 214.
38
Dwight, Memoirs, in Banner, 1: xx, xxii.
39
Dwight, Memoirs, in Banner, l: xxxix.
40
Ibid., l: xxxviii.
41
Dwight, Memoirs, in Banner, l: xx.
42
Ibid., lrxxxvi.
43
Ibid.
44
Elisabeth Dodds, Marriage to a Difficult Man: The “Un-common Union ” of Jonathan and Sarah Edwards (Philadelphia: Westminster, 1971), 22.
45
Jonathan Edwards: Selections, eds., C. H. Faust and T. Johnson (New York: Hill and Wang, 1935), 69.
46
Edwards, Memoirs, in Banner, lxlxxiv — clxxv.
47
Ibid., lxlxxvii.
48
Ibid., lxlxxix.
49
Jonathan Edwards, “The Sole Consideration, that God is God, Sufficient to Still All Objections to His Sovereignty”, in Banner, 2:107.
50
Ibid., 2:107–108.
51
Jonathan Edwards, A Treatise Concerning Religious Affections, in Banner, 1:279.
52
Selections, 59, 67.
53
Banner, 1:94—121.
54
Edwards, Religious Affections, in Banner, 1:237.
55
Ibid., 1:243.
56
Jonathan Edwards, Miscellaneous Remarks Concerning Satisfaction for Sin, in Banner, 2:569.
57
Jonathan Edwards, Miscellaneous Remarks Concerning Faith, in Banner, 2:588.
58
Ibid., 2:578–595. В указанном разделе книги Эдвардса эти и подобные этим наблюдения встречаются повсюду.
59
Jonathan Edwards, Miscellaneous Remarks Concerning Efficacious Grace, in Banner, 2:548.
60
Jonathan Edwards, Miscellaneous Remarks Concerning Perseverance of the Saints, in Banner, 2:596.
61
Edwards, Religious Affections, in Banner, 1:238.
62
Ibid., 1:244. Курсив Эдвардса.
63
Edwards, Selections, xx.
64
Jonathan Edwards, Some Thoughts Concerning the Revival, in Yale 4:387; see also 4:399.
65
Edwards, Religious Affections, in Banner, 1:314.
66
Ibid., 1:243.
67
Edwards, Concerning the Revival, in Yale, 4:388.
68
Edwards, “True Excellency”, in Banner, 2:958.
69
Edwards, Religious Affections, in Banner, 1:258.
70
Ibid., 1:289. Курсив Эдвардса.
71
Edwards, Concerning the Revival, in Yale, 4:386.
72
Edwards, “True Excellency”, in Banner, 2:959.
73
Jonathan Edwards, “Personal Narrative”, Selections, 65.
74
Dwight, Memoirs, in Banner, l: xxi.
75
Ibid., 1:clxxiv.
76
Edwards, “True Excellency”, in Banner, 2:957.
77
Dwight, Memoirs, in Banner, lxlxxxviii.
78
Jonathan Edwards, “Sinners in the Hands of an Angry God”, in Banner, 2:10.
79
Quoted in John Gerstner, Jonathan Edwards on Heaven and Hell (Grand Rapids: Baker Book House, 1980), 44. Эта книга прекрасно подводит нас к пониманию взвешенного взгляда Эдвардса на славу Небес и ужасы ада.
80
Edwards, Religious Affections, in Banner, 1:259.
81
Edwards, Perseverance, in Banner, 2:596.
82
Edwards, Religious Affections, in Banner, 1:308.
83
Jonathan Edwards, The Distinguishing Marks of a Work of the Spirit of God, in Yale, 4:248.
84
Edwards, Concerning the Revival, in Yale, 4:391.
85
Jonathan Edwards, Freedom of the Will, in Banner, 1:87.
86
Edwards, Efficacious Grace, in Banner, 2:557.
87
Jonathan Edwards, “Pressing into the Kingdom”, in Banner, 1:659.
88
Dwight, Memoirs, in Banner, Ixlxxxix.
89
Ibid., l: xxx.
90
Ibid.
91
Ibid., Ixlxxxix.
92
Edwards, Religious Affections, in Banner, 1:246.
93
Edwards, “True Excellency”, in Banner, 2:957.
94
Edwards, Concerning the Revival, in Yale, 4:390–391.
95
Jonathan Edwards, “The Most High, a Prayer-Hearing God”, in Banner, 2:116.
96
Edwards, Concerning the Revival, in Yale, 4:438.
97
Edwards, “True Excellency”, in Banner, 2:960.
98
Edwards, “Personal Narrative”, in Selections, 61.
99
Edwards, An Humble Attempt, in Banner, 2:278–312.
100
Edwards, Religious Affections, in Banner, 1:302.
101
Ibid., 1:308.
102
Jonathan Edwards, “Christ the Example of Ministers”, in Banner, 2:961.
103
Edwards, “Personal Narrative”, 69.
104
Ibid., 67.
105
Quoted in Yale, 4:72.
106
Dwight, Memoirs, in Banner, 1:cxc.
107
Horatius Bonar, “Preface”, in John Gillies, Historical Collections of Accounts of Revival (1845, repr. ed., Edinburgh: Banner of Truth, 1981), vi.
108
Edwards, Concerning the Revival, in Yale, 4:386.
109
Jonathan Edwards, “The Christian Pilgrim”, in Banner; 2:244.
Богословско-литературное наследие Леонтия Византийского, знаменитого богослова и полемиста VI века, до сих пор остается недостаточно изученным в России, между тем как на Западе в XIX–XX вв. ему были посвящены десятки исследований. Современному российскому читателю известны, пожалуй, лишь краткие упоминания о Леонтии в трудах протоиерея Георгия Флоровского и протопресвитера Иоанна Мейендорфа. До сих пор нет полного русского перевода ни одного трактата Леонтия Византийского... Не претендуя на полноту и окончательность, предлагаемый ныне сборник исследований призван дать современному российскому читателю необходимые сведения о составе «Леонтиевского корпуса» (Corpus Leontianum), его предполагаемом авторстве, структуре и содержании входящих в него богословских трудов. *** Редакционный совет Центра библейско-патрологических исследований (программа поддержки молодых ученых ВПМД) Отдела по делам молодежи Русской Православной Церкви: Иерей Сергий Шастин (настоятель Крутицкого Патриаршего Подворья, Председатель Всероссийского православного молодежного движения и Братства Православных Следопытов) Диакон Михаил Першин (директор центра, заведующий информационно-издательским сектором Отдела по делам молодежи Русской Православной Церкви) Иерей Сергий Осипов (технический редактор) Проф.
Псково-Печерские листки — уникальное собрание духовного опыта, накопленного насельниками Свято-Успенского Псково-Печерского монастыря более чем за 500 лет. Издаваемые ещё со времён Великой Отечественной войны, эти листки и по сегодняшний день призваны помогать всем ищущим духовного возрастания и утешения. Теперь прикоснуться к многовековому опыту духоносных отцов смогут все — Псково-Печерские листки, старательно отобранные и оформленные, издаются отдельными, тематическими сборниками. Сборник «Как сохранить семью счастливой?» расскажет о том, как важно подготовиться к созданию семьи, как не потерять счастье и радость первых дней совместной жизни и сохранить эти светлые чувства на протяжении долгих лет; поможет научиться переносить трудности и испытания, столь неизбежные в каждой семье; подскажет, как воспитывать ребёнка в любви и живой вере в Бога.
В этой небольшой книге автор, игумения Евпраксия, рассказывает о жизни рядом со старцем, лаврским архимандритом Наумом (Байбородиным; 1927–2017). Много всего удивительного, чудесного происходило постоянно, но разве можно привыкнуть к чуду… А ведь самым большим чудом был сам Батюшка. Отец Наум был живым примером святости, примером невозможного для человека наших дней совершенства, примером полной безпощадности к себе и жертвенности, милосердия и безконечного терпения. В публикуемых рассказах запечатлены некоторые истории, связанные с его благословениями, его молитвами и заботами о своих духовных чадах.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Печ. по "Сочинения древних христианских апологетов. Пер. П. Преображенского, СПб, 1895".Золотое слово Священного Предания (I-III век., вып. 09). - М.: 2001. С. 16-22.
Доклад, написанный для «БастКона»-2005.