Величайшие русские пророки, предсказатели, провидцы - [93]

Те, кто чудесным образом выздоравливали, готовы были с последним расстаться, чтобы отблагодарить Матрону, что уж говорить о том, что с родителями ее рассчитывались продуктами, вещами, деньгами. Таким образом слепой девочке довелось стать в семье основной добытчицей и кормилицей, а вовсе не быть тяжким бременем.

Матери и отцу Матроны нравилось ходить в храм вдвоем, и вот однажды собрались они уже выходить из дому, но Дмитрий Никонов вдруг почувствовал себя нехорошо и предпочел остаться, так что жене его пришлось пойти в церковь одной. Отец девочки принялся с усердием молиться перед домашними образами. В отличие от матери, которая, находясь в церкви, мыслями пребывала дома, волнуясь о занемогшем муже. Как только литургия закончилась, Наталья без промедления вернулась домой, где Матрона, едва мать переступила порог, упрекнула ее, что она не была в храме. Наталья возразила, что она не могла там не быть, ведь только что вернулась оттуда, отстояв службу полностью. Девочка покачала головой: «Вот отец был в храме, а тебя там не было». Матронушке духовное зрение позволило увидеть, что мать ее душой оставалась дома, в храме же пребывала лишь телесно.

Родственницей Матроны было сообщено, что однажды девочка предупредила мать, что сейчас она уйдет и переночует у тетушки, а завтра случится пожар, но та не сгорит. Утром в селе в самом деле вспыхнул пожар, огонь множество домов охватил и уже приближался к дому Матроны, но неожиданно ветер изменил направление. Огонь двинулся на другую сторону деревни, так и не дойдя до дома Никоновых.

Местный помещик Яньков и его дочь Лидия с почтением относились к Матроне. Благочестивая и набожная девица, Лидия всячески благожелательствовала слепой девочке и, любя путешествовать по святым местам России, ездить на богомолье, время от времени брала с собой Матрону. Это позволило ей в отроческом возрасте благодаря своей благодетельнице посетить Киево-Печерскую и Троице-Сергиеву лавры, другие обители в разных российских городах. Согласно преданию, когда Лидия Янькова привезла Матрону в Петербург и повела ее в Андреевский собор в Кронштадте, четырнадцатилетняя Матрона сподобилась встречи с отцом Иоанном Кронштадтским.

Перед самым окончанием службы Матронушка хотела было пройти от входных дверей дальше в храм, однако ей это не удалось из-за скопления народа, стоявшего плотной массой. В это время отец Иоанн что-то почувствовал, вышел на возвышение перед иконостасом и, вытянув руку в сторону дверей, громким голосом попросил прихожан расступиться. Тут же образовалось свободное пространство, и батюшка, увидев на входе в собор рядом с молодой дамой благородной наружности слепую крестьянскую девочку, ласково позвал Матронушку подойти к нему. Когда Лидия Янькова повела ее по узкому проходу к солее, отец Иоанн громко, чтобы все слышали, произнес: «Вот идет моя смена — восьмой столп России!» Считается, что святой праведный предвидел, что в годы, когда Церковь в России будет подвергаться гонениям, особое служение Матроны будет помогать верующим соотечественникам.

Достигнув уже семнадцатилетнего возраста, однажды Матрона, намереваясь идти в храм к службе, задержалась с молитвой возле иконы. Мать ей сказала, что она ведь в церкви помолится, дочь же ей отвечала, что в церкви она, само собой помолится, однако сейчас ей требуется укрепление Господне, чтобы туда идти.

Наталью не удивил Матронин ответ, ей уже было не привыкать, что зачастую в словах дочери не было очевидного смысла, понятного всем окружающим, и что подразумеваемое ею прояснялось спустя некоторое время. Этот день не оказался исключением. Когда закончилось причастие, Матрона двинулась к выходу и в этот момент почувствовала, как до нее дотронулась какая-то женщина. Ноги ее ослабели, и она оказалась на полу. Бросившиеся к ней односельчане подняли и поставили ее на ноги, но ноги больше не держали Матрону. Отнесенная на руках домой, она призналась матери: «Я знала, что та женщина явится и мои ноги отнимутся». На слезный вопрос той, зачем же она в таком случае пошла в церковь, дочь со смирением отвечала, что такова была Господня воля, которой нельзя противиться. С того дня всю оставшуюся жизнь она оставалась «сидячей», не имея возможности передвигаться без помощи со стороны. Даруя же исцеление другим, Матрона не роптала из-за собственного недуга, напротив, как истинная христианская подвижница, она его полагала Божьей милостью и кротко исполняла свое предназначение.

Сколько бы людей ни обращалось к ней со своими недугами телесными и скорбями душевными, Матрона ни одному не отказывала в помощи. В одном селении в нескольких верстах от Себина у взрослого мужчины отнялись ноги. Сердобольными односельчанами ему было предложено: отвезем тебя к Матроне — однако недужный от помощи отказался, заявив, что если она сама себя, обезноженную, исцелить не способна, то как же его на ноги поставит.

Родня больного мужчины рассказала про это Матроне, потом сказали они, что силком посадят его в телегу и привезут к ней. Она на это сказала, что раз больной не желает ехать, не следует его и везти, и наказала ему передать, чтоб он завтра, как солнце встанет, дом свой оставлял и добирался к ней самостоятельно, так, как у него получится. «Дак ведь его ноги не держат, отнялись, — сказали его родственники. — Как же у него получится?» Матрона им отвечала: «Хоть на животе, хоть на коленях — как сможет. Пусть к вечеру доползет, зато обратно своими ногами придет».