Величайшие реки мира [заметки]
1
Гай Юлий Солин — римский писатель (III век н. э.), снискавший широкую известность своим сочинением «Collectanea rerum memorabilium» («Собрание достойных упоминания вещей»); в нем рассказывалось о различных диковинках природы.
2
Исидор Севильский (570–636 гг. н. э.) — испанский епископ, ученый и писатель раннего средневековья. Географические его произведения в течение нескольких столетий служили основными источниками по географии.
3
Речь идет о енисейских кыргызах, предках современных хакасов.
4
Оренгаями Рубрук называл урянхайцев.
5
Югра, Югорские земли, или Югория, — владения Новгорода, представлявшие собой обширную область, простиравшуюся от места впадения в реку Обь ее притока Иртыша вплоть до Северного Ледовитого океана. В 1499 г. Югра вошла в состав Московского государства. Камнем русские люди называли в те времена Уральские горы.
6
Так до Великой Октябрьской социалистической революции назывались эвенки (прим. автора).
7
То есть в покровительстве, в опеке (прим. автора).
8
Дежнев Семен Иванович (род. ок. 1605 г. — ум. в 1672 или 1673 г.) — известный русский мореход. В 1648 г. прошел до устья реки Колымы и к устью Анадыря, открыв при этом пролив между азиатским и североамериканским континентами. Это было за 80 лет до открытия этого пролива В. Берингом.
9
По-хинди река Ганг — женского рода. В Индии ее называют Ганга.
10
Так назывался один из древних городов в северо-западных предгорьях Декана.
11
Риша — пророк, мудрец; по желанию мог пребывать на земле, на небе, в преисподней.
12
В наиболее широко распространенной в Индии религии — индуизме, возникшем в эпоху раннего средневековья, верховным божеством является Тримурти — троица: Брахма, Вишну и Шива. Брахма — творец мира и всех живых существ; его изображают четвероруким и четвероликим, с лицом, обращенным на четыре стороны света. Вишну — бог-хранитель, олицетворяющий живую природу. Шива — бог-разрушитель, представляющий грозные силы природы, смену жизни и смерти; изображается многоликим, многоруким, с Гангой на челе.
13
Махабхарата — индийский народный эпос. Литературно был оформлен в X–VIII веках до н. э. Он посвящен теме вражды и борьбы двух царских родов — Кауравы и Пандавы. Победа рода Пандавы объединила всю страну; таким образом, идея, вложенная в произведение, символизирует сплочение Индии. В Махабхарате содержится много легенд, мифов, мудрых изречений.
14
Лотос — излюбленный цветок в индийском поэтическом творчестве. Корни лотоса олицетворяют землю, стебель — поднебесье, чаша цветка — небо.
15
Так ранее назывался правый приток Ганга — река Джамна. Ямуна по индийской мифологии была дочерью Солнца. Она обладала волшебным даром богов: искупавшийся в ее водах получал прощение грехов и его душу уже не могли схватить посланцы Ямы для расправы. Яма — брат Ямуны; он взвешивает все доброе и злое, содеянное умершим, и, в зависимости от тяжести грехов, решает судьбу его души.
16
Веды — памятники древней индийской литературы.
17
Сарасвати — река в Пенджабе, теряющаяся в песках. Древняя легенда утверждает, что она уходит в Землю, течет в ее недрах, а у Аллахабада выходит наверх, где и соединяется с Гангом. В Ведах Сарасвати считается матерью всех рек Земли.
18
Будда — основатель индийской религии буддизма. Это имя получил за свое учение Сиддарта Гаутама (560–480 гг. до н. э.) — сын индийского царя Судгодана.
19
Дели — столица Индии, расположенная на участке среднего течения реки Джамны.
20
Эта вершина является также самой высокой на земном шаре. На старых картах она называется Эверест, по имени английского офицера, руководившего в 50-х годах прошлого века топографическими съемками в этом районе. После освобождения Индии название вершины, навязанное англичанами, было отменено и узаконено распространенное в народе наименование — Джомолунгма (Чомолунгма).
21
Парии — бесправные угнетавшиеся люди, принадлежавшие к одной из низших каст — «неприкасаемых».
22
Представитель касты жрецов, одной из наиболее привилегированных в Индии.
23
Слово «месопотамия» происходит от греческих слов «мезос» (середина) и «потамос» (река) и означает страну между реками, междуречье. Территорию, омываемую Евфратом и Тигром, иногда называют также Двуречьем.
24
Шиизм — одно из двух основных направлений в исламе (религии, распространенной в странах Ближнего и Среднего Востока); последователей шиизма называют шиитами.
25
Иштар — в ассиро-вавилонской мифологии богиня любви и плодородия, дочь Сина, бога любви (прим. автора).
26
Мидия (Медия) — древнее государство, существовавшее в VII–VI веках до н. э. в северо-западной части Иранского нагорья и в южной части нынешнего Азербайджана.
27
Ану — бог неба, глава богов.
28
Бел, или Энлиль, — бог Земли.
29
Ашшурбанипал — ассирийский царь (668–631 гг. до н. э.), при котором рабовладельческая Ассирия достигла наибольшего могущества.
30
Шумерийцы помещали рай (обитель блаженных) на островах в Персидском заливе против устий четырех рек: Евфрата, Тигра, Каруна и Керхэ. В древние времена, о которых идет речь в поэме, эти реки впадали в залив раздельно.
31
Арабские меры длины; локоть равен 54 сантиметрам, кират составляет >1/>24 локтя.
32
По представлению древних египтян Нил вытекал из пещеры.
33
Ра — бог Солнца у египтян.
34
Так называется один из видов пшеницы.
35
То есть задерживается начало подъема воды в Ниле.
36
То есть когда уровень воды в Ниле начинает подниматься.
37
Копал — смола, получаемая из различных растений. В Африке копал добывают главным образом из дикорастущих деревьев, относящихся к семейству бобовых.
38
Растение, клубни которого достигают 40–50 кг, их перерабатывают в муку, богатую крахмалом.
39
Сладкий картофель; из его клубней готовят сладкие блюда, не требующие добавления сахара; добывают также патоку, крахмал, готовят сироп, гонят спирт. Батат употребляют в вареном и печеном виде.
40
Средний рост пигмеев-мужчин 144 см, средний вес — около 40 кг, у женщин-пигмеек — соответственно — 137 см и 35,5 кг.
41
Берберы — группа народностей Северной Африки, говорящих на языках семито-хамитской группы; это потомки древних ливийцев, частью арабизированных.
Порой вы встречаетесь с такими явлениями природы, которые поражают своей необычностью, кажутся таинственными и необъяснимыми.Небо над вами внезапно расцвечивается причудливой игрой красок. Или в нем повисает огненный крест, окровавленный меч, либо вспыхивает сразу несколько ослепительных солнц.Огненный шар врывается в вашу квартиру и, прогулявшись по комнатам, бесследно исчезает, а может с грохотом взорваться, поражая все вокруг.Или, словно из рога изобилия, с неба начинают падать золотые монеты, апельсины, лягушки.В газетах и журналах вы не раз читали о том, что веками спавшие горные великаны вдруг начинают извергать огненную, расплавленную массу.В спокойном и тихом море вдруг возникает огромная волна и, неумолимо двигаясь к берегу, обрушивается на него, сметая целые селенья.Многое из того, что ранее считалось непостижимым, принималось за чудеса и нечто сверхъестественное, познано и объяснено наукой.
Прибайкалье — один из живописнейших уголков Советского Союза. На территории Прибайкалья находится одно из величайших озер мира — Байкал, со всех сторон окаймленный высокими горными хребтами. Многочисленные хребты Прибайкалья сложены изверженными, метаморфическими и осадочными породами, залегания которых местами нарушены горообразовательными процессами, имевшими здесь место в древние геологические эпохи. В обнажениях горных пород во многих местах виднеются отверстия таинственных пещер и ниш естественного происхождения.
В этой небольшой книжке рассказывается об интереснейшем уральском камне — асбесте, который находит применение во многих отраслях нашей промышленности. Книга рассчитана на широкий круг читателей.
Книга представляет собой научно-популярное описание самых увлекательных аспектов изучения Африки: её природы и животного мира, народов и языков, религий и культур, искусства и архитектуры. Простым и доступным языком авторы – известные учёные-африканисты – рассказывают о самых интригующих загадках Чёрного континента, об удивительных обычаях народов Африки и малоизвестных страницах их истории. Книга представляет уникальный авторский материал и по своей стилистике и охвату информации не имеет аналогов в современной русскоязычной литературе.
Книга содержит описание базовых концепций ГИС-приложений в десяти частях. Рекомендуется начинающим пользователям и студентам, приступающим к изучению ГИС, а также всем заинтересованным лицам. Благодаря четкой структуре, набору иллюстраций и наличию примеров практических заданий книга может быть использована в качестве основы для разработки базового учебного курса по ГИС-приложениям. Все примеры основаны на использовании открытого ГИС-приложения QGIS (Quantum GIS). Copyright © 2009 Chief Directorate: Spatial Planning & Information, Department of Land Affairs, Eastern Cape. Вы имеете право копировать, тиражировать и/или вносить изменения в этот документ в соответствии с условиями лицензии GNU Free Documentation License, версия 1.2 или позже, опубликованной организацией Free Software Foundation.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Кутолин Владислав Алексеевич-известный ученый, доктор геолого– минералогических наук(1933г.р.)К 78-летию со дня со дня рождения(2011г.)
Третья книга трилогии «Тарантул».Осенью 1943 года началось общее наступление Красной Армии на всем протяжении советско-германского фронта. Фашисты терпели поражение за поражением и чувствовали, что Ленинград окреп и готовится к решающему сражению. Информация о скором приезде в осажденный город опасного шпиона Тарантула потребовала от советской контрразведки разработки серьезной и рискованной операции, участниками которой стали ребята, знакомые читателям по первым двум повестям трилогии – «Зеленые цепочки» и «Тайная схватка».Для среднего школьного возраста.
Книгу составили известные исторические повести о преобразовательной деятельности царя Петра Первого и о жизни великого русского полководца А. В. Суворова.
Молодая сельская учительница Анна Васильевна, возмущенная постоянными опозданиями ученика, решила поговорить с его родителями. Вместе с мальчиком она пошла самой короткой дорогой, через лес, да задержалась около зимнего дуба…Для среднего школьного возраста.
Лирическая повесть о героизме советских девушек на фронте время Великой Отечественной воины. Художник Пинкисевич Петр Наумович.