Величайшая сила в мире - [9]

Шрифт
Интервал

А сейчас давайте обратимся к отрывку из Слова Божьего, в котором рассказывается о встрече всех трех лиц святой Троицы после того, как Иисус предложил Себя через Святого Духа Отцу, чтобы Своей жертвой искупить человека. Это произошло в момент крещения Иисуса. Этот отрывок мы находим в Евангелии от Матфея: «И крестившись Иисус тотчас вышел из воды, — и се, отверзлись Ему небеса, и увидел Иоанн Духа Божия, Который сходил, как голубь, и ниспускался на Него» (Мат. 3:16). Думаю, здесь описывается первый личный контакт Иисуса со Святым Духом с тех пор, как Он был зачат посредством Духа в чреве Марии. У нас нет других сведений об Их встрече до этого момента.

И вдруг что-то произошло. Небеса открылись, и Иисус увидел Духа Божьего, спускавшегося к Нему в виде голубя. Мне нравится, что Святой Дух уподобился голубю, самой нежной и чувствительной птице из всех. Голуби спокойные и умиротворенные птицы. Теперь три ипостаси снова в единении. Но вот происходит что-то еще: «И се, глас с небес глаголющий: Сей есть Сын Мой возлюбленный, в Котором Мое благоволение» (Мат. 3:17).

Вот они все вместе, святая Троица. Во-первых, вот Бог Отец, Который говорит: «Сей есть Сын Мой возлюбленный». Другими словами, Бог подтверждает, что Иисус есть Тот, Кто предложил Отцу Себя через Духа Святого, чтобы принести искупительную жертву за всех заблудших людей. В то же время Святой Дух опускается на Сына живого Бога. Когда Иисус, Человек и Бог, вышел из вод крещения, Святой Дух подтвердил Иисусу, что Он находится рядом, чтобы наделить Его силой для служения. Святой Дух будет укреплять Иисуса для работы, которую Ему предстояло совершить, явив людям Своего Отца во плоти.

Когда Иисус жил среди людей на земле, Он был в действительности и буквально Богом во плоти, ходившим по этой земле. Святой Дух снизошел на Иисуса, когда Он был во плоти, и наделил Его Своей чудесной силой для служения, буквально наполнив Его сосуд Собой и Своей силой.

И на этом все? Неужели на этом все заканчивается? Нет. Когда Иисус ходил среди людей, Он творил чудеса исцеления, и мы часто думаем, что Иисус делал все это Своей силой. Но то была не Его сила. Прочитайте: «Бог Духом Святым и силою помазал Иисуса из Назарета, и Он ходил, благотворя и исцеляя всех, обладаемых диаволом, потому что Бог был с Ним» (Деян. 10:38). Кто творил все эти великие чудеса? Человек? Ни один человек на такое не способен. Никакой человек не обладает подобной силой. Когда Иисус ходил по земле во плоти Человека и был полностью Человеком, Он не смог бы совершить все эти чудеса, если бы не имел в Себе силы Святого Духа. Бог Духом Святым и силою помазал Иисуса из Назарета.

Возлюбленные, в этом заключался секрет служения Иисуса. В Нем была сила для чудес, которые Он совершал. Это сила принадлежала Духу Святому, Который действовал в Иисусе и через Иисуса. Вот почему Христос говорил о Духе Святом. Он рассказал тем, кто был к Нему близок, о служении Духа Святого. А затем, буквально за минуты до Своего вознесения, Иисус обратился ученикам. Его последние слова были, пожалуй, самыми важными из всех, что Он им говорил. Почему? Он уходил, возлагая на них величайшую ответственность. Что Он сказал перед тем, как вознестись над Масличной горой? Он повернулся к маленькой горстке учеников и сказал: «Вы примете силу, когда сойдет на вас Дух Святый» (Деян. 1:8).

Вы примите силу, силу свидетельствовать, силу творить дела, какие творил Он, потому что Святой Дух изольется на вас. Иисус сказал, что Он пошлет Духа Святого к нам, и через Духа мы будем обладать силой жить победоносной жизнью. В планы Иисуса никогда не входила жизнь в поражении для тех людей, которые стали Его собственными чадами. Иисус жил жизнью победы, когда пришел на землю. Он сказал, что мы будем обладать таким же секретом силы, каким обладал Он.

Святой Дух дается верующему для одной-единственной цели — свидетельствовать и служить Богу. Он не дается для личных духовных пикников или развлечений. Иисус никогда не использовал силу и личность Духа Святого для Собственного удовольствия. Мы не должны использовать личность и силу Святого Духа для собственных целей. Святой Дух дан нам, чтобы свидетельствовать и иметь силу для служения, и нам нужно получить то, что принадлежит сегодня нам, как членам Его Тела.


Глава 8

Три ипостаси Троицы

Я всегда буду помнить письмо, которое получила после проповеди по радио. В послании говорилось о том, что Бог представляет Собой личность в телесной форме. Многие выражали благодарность за толкование Слова Божьего и за то, что, приведя примеры из Писания, я доказала, что Бог есть личность в телесной форме. Многие воспринимали Бога как олицетворение всемогущества, как величайшего Владыку, обладающего безграничной силой. Они считали Его чем- то мистическим, но никогда не воспринимали как личность в телесной форме. Но Слово Божье ясно учит этому, и я покажу вам места из Библии, где есть доказательства телесной сущности Бога.

Прочитаем тридцать третью главу Книги Исход. Однажды Бог разговаривал с Моисеем от сердца к сердцу. Господь сказал Моисею, что он приобрел благоволение в Его глазах. Тогда Моисей сказал, что если он приобрел благоволение в глазах Господа, то пусть Господь покажет ему Свое лицо хотя бы на мгновение.


Рекомендуем почитать
Как читать Библию и видеть всю ее ценность

Глубокое понимание Библии вовсе не удел избранных – библеистов или особо одаренных людей. Библия доступна всем. Это значит, то ее может читать и понимать любой, от домохозяйки до преподавателя семинарии. Мы предлагаем вам углубиться в чтение библейских текстов под руководством авторитетных богословов, чтобы открыть для себя всю красоту и ценность Писания и увидеть, как оно связано с вашей жизнью в XXI веке. Предлагаемая вашему вниманию книга – по сути учебное пособие, призванное помочь всем желающим научиться правильно читать и толковать Библию.


От Пасхи до Троицы. Воскресные Апостольские и Евангельские чтения с краткими толкованиями

Период от праздника Пасхи до дня Святой Троицы является важнейшим с литургической точки зрения, потому что в эти дни Церковь вспоминает такие события новозаветной истории, которые стали основополагающими в деле нашего спасения: Славное Христово Воскресение и рождение Новозаветной Церкви. Воскресенья между двумя этими праздниками посвящены раскрытию глубочайших догматических тем: победе над смертью, исцелению человеческой природы от греха, действованию в мире Святого Духа. В этой книге даются Апостольские и Евангельские чтения, звучащие в храме в воскресные дни в период между Пасхой и Троицей, на церковнославянском и на русском языках с краткими пояснениями, а также приводятся размышления на тему каждого воскресного Евангельского чтения.


И было утро...

В этой книге собраны свидетельства–воспоминания о трагически погибшем 9.09.1990 г. священнике Александре Мене. Об известном всему миру учёном–библеисте, удивительном духовном пастыре рассказывают люди, для которых благодаря глубокой вере и чуткому руководству отца Александра, жизнь и учение Христа стали Светом… Впервые публикуются и воспоминания «Мой путь» матери о. Александра Е. С. Мень и её сестры В.Я.Василевской "Катакомбы XX века".


Точно как Иисус

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Не удивительно, что Его называют Спасителем

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Во что верят православные христиане

Настоящий сборник катехизических бесед представляет собой сокращенный и упрощенный вариант книги «Таинство веры. Введение в православное догматическое богословие», увидевшей свет в 1996 году и с тех пор неоднократно издававшейся на русском и других языках.Простым и доступным языком автор говорит об основных истинах православной веры — о Боге, о Святой Троице, о Христе, о вере и спасении, о мире и человеке, об искуплении и обожении, о Церкви и таинствах, о смерти и воскресении.Сборник адресован широкому кругу читателей, прежде всего тем, кто вступает на путь христианской жизни.© Епископ Иларион (Алфеев)