Век революции. Европа 1789-1848 гг. Век капитала. 1848-1875 гг. Век империи. 1875-1914 гг - [498]
К. Вебстер (ред.). Biology, Medicine and Society 1840—1940. Кэмбридж, 1981, с. 225.
Там же. с. 221.
Как на это намекают названия работ А. Плетца и Ф. Лентца: «Deutsche Gesellschaft fur Rassenhygiene» (1^5: «Немецкое общество за расовую чистоту»), и журнал Общества «Archiv fur Rassen- und Gesellschaftsbiologie» («Архив расовой и социальной биологии»); или Г Ф. Швалбе: «Zeitschrift fur Moφhologie und Anthropologic, Erb- und Rassenbiologie» (1899: «Журнал no морфологии, антропологии, генетической и расовой биологии». Цит. по: Ж. Сютте. L’Eugenique: Problemes-Methodes-Resultats. Париж, 1950, с. 24— • 25).
Кеннет М. Лудмерер. Genetics and American Society: A Historical Appraisal. Балтимор, 1972, с. 37.
Цит. в: Ромейн, см. выше, с. 343.
Вебстер, см. выше, с. 266.
Эрнст Мах в Neue Osterreichische Biographic, I. Вена, 1923.
Дж. Дж. Саломон. Science and Politics. Лондон, 1973, с. xiv.
Гиллиспай, см. выше, с. 499.
Ницше. Воля к силе. Предисловие, с. 4.
“* Там же, афоризмы, с. 8.
Бернал (см. выше, с. 503) подсчитывает, что в 1896 году в мире насчитывалось, возможно, 50 ООО человек, поддерживающих «полную традицию науки», 15 ООО из которых вели научные исследования. Количество росло: с 1901 по 1915 год только в США было около 74 ООО человек с первой ученой степенью или бакалавров в естественных науках и 2 577 со степенью доктора в естественных и инженерных науках (Д. М. Бланк и Джордж Дж. Стиглер. The Demand and Supply of Scientific Personnel. [Нью-Йорк, 1957], с. 5-6).
Дж. В. Родерик. The Emergence of a Scientific Society. Лондон и Нью-Йорк, 1967, с. 48.
Франк Р. Пфеч. Zur Entwicklung der Wissenschaftspolitik in Deutschland 1750— 1914. Берлин. 1974, с. 340.
Похвалы отнесены к 1925 году, так чтобы позволить некоторое запоздание в признании достижений блестящей молодежи в последние годы перед 1914 годом.
Джозеф Бен-Дэйвид. «Professions in the Class Systems of Present-Day Societies», Current Sociology, 12,1963-1964, c. 262-269.
Пол Леви. Moore: G. E. Moore and the Cambridge Apostles. Оксфорд, 1981, с. 309-311.
Роллан, см. Bbuue, с. 222.
Нунберг и Федерн, см. выше, 11, с. 178.
Макс Вебер. Gesanmielte Aufsatze zur Wissenschaftslehre. Тюбинген, 1968, с. 166.
Ги Винсент. L’Ecole primaire francaise: Etude sociologique. Лион, 1980, с. 332, №779.
^ Вивекананда. Works. Часть IV, цит. по: Sedition Committee 1918: Report. Калькутта, 1918, с. 17.
Анил Сил. The Emergence of Indian Nationalism. Кэмбридж, 1971, с. 249.
^ P. М. Гудридж. «Nineteenth Century Urbanisation and Religion: Bristol and Marseille. 1830—1880», Sociological Yearbook of Religion in Britain, 1, Лондон. 1969, с. 131.
** «La bourgeoisie adhere au rationalisme, Tinstiteur au socialisme» — Габриэль Ле Βρά, Etudesdesociologie religieuse, в 2томах. Париж, 1955—1956, l,c. 151. ^ A. Флиш и В. Мартен. Histoire de TEglise. Le pontifical de Pie IX. 2-e издание, Париж, 1964, с. 130.
С. Бонне, Κ. Сантини и X. Бартелеми. «Appartenance politique et attitude religieuse dans Г immigration italienne en Lorraine siderurgique». Archives de Sociologie des Religions. 13, 1962, c. 63—66.
P. Дуокастелла. «Geographic de la pratique religieuse en Espagne», Social
Compass, XII, с. 256; А. Леони. Sociologia е geografia religiosa di unaDiocesi: saggio sullapratica religiosa nella Diocesi di Mantova. Рим, 1952, с. 117. Галеви, см. выше, v, с. 171.
Массимо Сальвадори. Karl Kautsky and the Socialist Revolution. Лондон, 1979, с. 23-24.
He упоминая уже о сестре лидера социалистов Отто Бауэр, которая, под другим именем, часто фигурирует в истории болезни Фрейда. См.: Эрнст Глазер. Im Umfeld des Austromarxismus. Вена, 1981, вьщержки.
Что касается этого эпизода, см.: Marx-Engels Archiv. Под ред. Д. Рязанова (переиздано в Эрлангене, 1971), 11, с. 140.
Полные, содержательнейшие споры об экспансии марксизма не возможны на английском язьисе; цит. по; Э. Дж. Хобсбаум. «La di№sione del Marxismo, 1890—1905», Studi Storica, xv (1974), c. 241—269; Storiadel Marxismo, 11: II marxismo nell’eta della seconda Intemazionale. Турин, 1979, с. 6—110, статьи Ф. Андреуччи и Э. Дж. Хобсбаума.
Э. фон Бем-Баверк. Zum Abscliluss des Marxschen Systems. Берлин, 1896, долго оставался наиболее сильным ортодоксальным критиком Маркса. Бем-Баверк в этот период трижды возглавлял кабинет министров в Австрии. Уолтер Багехот. Physics and Politics. Впервые опубликована в 1872 году. Серия 1887 года редактировалась Кеганом Паулем.
19* Отто Хинтце. «Uber individualistische und kollektivistische Geschichts auffassung», Historische Zeitschrift, 78, 1897, c. 62.
Cm. в подробностях долгую полемику Г. фон Белова, «Die neue historische Methode)., Historische Zeitschrift, 81, 1898, c. 193-273.
Шорске, CM. Bbuuc, c. 203.
Уильям Макдугалл (1871—1938). An Introduction to Social Psychology. Лондон. 1908.
Уильям Джеймс. Verieties of Religious Belief. Нью-Йорк, издание 1963 года, с. 388.
Э. Готайн. «Gesellschaft und Gesellschaftswissenschaft» в: Handworterbuch der Staatswissenschaften. Йена, 1900, iv, с. 212.
Д. Норман (ред.). Nehru, The First Sixty Years. I, Нью-Йорк. 1965, с. 12.
Эрик Хобсбаум — один из самых известных историков, культурологов и политических мыслителей наших дней. Его работы стали вехой в осмыслении современного мира. «Нации и национализм после 1780 г.» — это, быть может, самое актуальное исследование Э. Хобсбаума для российского читателя конца 90-х годов XX века. Взвешенные и тщательно обоснованные аргументы британского ученого дают исчерпывающую картину формирования как самого понятия «нация», так и процесса образования наций и государств.На русский язык творчество Э.
Эрик Хобсбаум: «я рассматриваю вопрос, который поразительным образом оказался оставленным без внимания: не история французской революции как таковой, а история ее осмысления и толкования, ее влияния на события истории XIX и XX веков...В настоящей книге я касаюсь трех аспектов ретроспективного анализа. Во-первых, я рассматриваю французскую революцию как буржуазную, на самом деле в некотором смысле как прототип буржуазных революций. Затем я рассматриваю ее как модель для последующих революций, в первую очередь революций социальных, для тех, кто стремился эти революции совершить.
“Эпоха крайностей: Короткий двадцатый век (1914–1991)” – одна из главных работ известного британского историка-марксиста Эрика Хобсбаума. Вместе с трилогией о “длинном девятнадцатом веке” она по праву считается вершиной мировой историографии. Хобсбаум делит короткий двадцатый век на три основных этапа. “Эпоха катастроф” начинается Первой мировой войной и заканчивается вместе со Второй; за ней следует “золотой век” прогресса, деколонизации и роста благополучия во всем мире; третий этап, кризисный для обоих полюсов послевоенного мира, завершается его полным распадом.
Русская революция, ее последствия и ее сложные взаимосвязи являются основной темой третьего тома «Истории марксизма».
«Разломанное время», последняя книга одного из самых известных историков нашего времени Эрика Хобсбаума, в полной мере отражает оригинальность его критического взгляда, фундаментальное знание истории культуры, структурную четкость и страстную, емкую манеру изложения. Анализируя самые разные направления и движения в искусстве и обществе – от классической музыки до художественного авангарда 1920-х, от модерна до поп-арта, от феминизма до религиозного фундаментализма, Хобсбаум точно определяет поворотные моменты эпох и устанавливает их взаимосвязь. Сочетание левых убеждений и глубинной связи с культурой до- и межвоенной Центральной Европы во многом объясняются биографией Хобсбаума: ровесник революции 1917 года, он вырос в еврейской семье в Берлине и Вене, с приходом нацистов эмигрировал в Великобританию, где окончил Кембридж и вступил в Компартию. Его резкие высказывания нередко вызывали споры и негодование.
Многотомное издание «История марксизма» под ред. Э. Хобсбаума (Eric John Ernest Hobsbawm) вышло на нескольких европейских языках с конца 1970-х по конец 1980-х годов (Storia del Marxismo, História do Marxismo, The History of Marxism – присутствуют в сети). В 1981 – 1986 гг. в издательстве «Прогресс» вышел русский перевод с итальянского под общей редакцией и с предисловием Амбарцумова Е.А. Это издание имело гриф ДСП, в свободную продажу не поступало и рассылалось по специальному списку (тиражом не менее 500 экз.). Русский перевод вышел в 4-х томах из 10-ти книг (выпусков)
Описываются дедуктивные, индуктивные и правдоподобные модели, учитывающие особенности человеческих рассуждений. Рассматриваются методы рассуждений, опирающиеся на знания и на особенности человеческого языка. Показано, как подобные рассуждения могут применяться для принятия решений в интеллектуальных системах.Для широкого круга читателей.
Описана система скоростной конспективной записи, позволяющая повысить в несколько раз скорость записи и при этом получить конспект, удобный для чтения и способствующий запоминанию материала. Излагаемая система позволяет на общей основе создать каждому человеку личные приемы записи, эриентированные на специфику конспектируемых текстов.Книга может быть полезна студентам, школьникам старших классов, научным работникам, слушателям курсов повышения квалификации.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.