Веды о влиянии кармы на брак и судьбу - [26]
Зачастую молодые люди с плохой кармой сами привлекаются партнером, у которого имеются какие-то отклонения в психике или в строении тела. Подобные тенденции нужно контролировать в себе и не идти у них на поводу.
В вопросах здоровья и духовной развитости нужно быть предельно внимательным. Так, например, если у родственников кандидата в супруги или у него самого в анамнезе стоит бесплодие, то прежде чем связывать с ним свою жизнь, нужно хорошо подумать.
Часто случается такое, что перед свадьбой молодые люди под влиянием взаимной симпатии очень решительно настраиваются победить все болезни. Однако через некоторое время, уже после свадьбы, весь их пыл куда-то пропадает, особенно когда у близкого человека начинается плохой период и заболевание, судя по признакам, явно прогрессирует.
Это очень непростая проблема. Конечно, желательно найти себе здорового человека. Однако если в браке у близкого человека обнаружится какая-либо серьезная болезнь, грозящая ему инвалидностью или, например, бесплодием, то нужно принять это как судьбу и честно заботиться о нем. Нести такую тяжелую ношу способен не каждый. К тому же следует добавить, что в этой ситуации предпочтение опять-таки следует отдать человеку, который хотя и тяжело болен, но искренне стремится к духовности.
Если заболевание супруга (супруги) сопровождается психической деградацией с появлением выраженных признаков влияния гуны невежества, то я не берусь утверждать, что подобное испытание нужно терпеть в любом случае. Часто жертвы, принесенные в таких случаях, приводят к психическим проблемам у детей и близких родственников. Поэтому однозначных рекомендаций в подобных ситуациях не бывает.
При знакомстве нужно обращать серьезное внимание на недостатки кандидата в супруги, затрагивающие как его интеллект, так и физическую природу. Тем не менее духовное развитие человека все равно нужно ставить на первое место.
Допустим, кто-то очень хочет иметь родного ребенка, в то время как другой супруг страдает бесплодием, при том что отношения с ним только начали складываться. Здесь опять же не может быть никаких категоричных рекомендаций; каждый человек сам должен решать, на какие лишения он способен.
Семейное счастье благостных людей на 90 процентов находится в сфере духовных интересов. Однако это касается только тех молодых людей, которые уже достигли гуны благости или значительно приблизились к ней. Если человек находится под сильным влиянием гуны страсти или гуны невежества, то лучше ему выбрать физически здорового супруга. Иначе его ожидания могут не оправдаться. Другими словами, если мотивы молодых людей не слишком возвышенны, то на их физическую совместимость нужно обращать гораздо больше внимания, а не делать вид, будто эти проблемы их не интересуют.
Бывают ситуации, когда даже семья духовно зрелых молодых людей разрушается из-за появившихся или выявленных физических недостатков близкого человека. Нужно понять, что каждый человек имеет определенные чисто физические или даже сексуальные ожидания относительно близкого человека. Эти ожидания при интенсивной духовной практике сначала могут отойти на задний план; когда же у семьи настанет неблагоприятный период, они снова могут заявить о себе. В этом случае очень плохая карма настигнет ту семью, в которой физические недостатки одного из супругов выражены очень сильно, а у другого с этим все в порядке.
Молодые люди в пылу любви часто не понимают, что ждет их в будущем. Поэтому перед свадьбой родители должны постараться серьезно объяснить своему ребенку все последствия его выбора. Но это сработает только в том случае, если слова родителей имеют для него хоть какой-то вес. Силой здесь не возьмешь, а наоборот, только помешаешь.
Однако если молодые люди уже поженились, то родителям их непримиримое настроение нужно изменить на прямо противоположное. Дело в том, что родители проявляют естественный антагонизм по отношению к супругу (супруге) своего ребенка. Семейный эгоизм действует таким образом, что им часто кажется, будто их ребенок после свадьбы перестал уделять им должное внимание. И конечно, они убеждены, что виноват в этом не он, а его жена (муж).
Настраиваясь негативно, раздувая едва уловимые недостатки нового родственника, они часто совершают много глупостей. Ведя себя слишком категорично и даже жестоко по отношению к близкому для их ребенка человеку, родители часто напрочь разрушают свои отношения с детьми. Из-за сильной привязанности к собственному чаду они не всегда понимают, что же в данной ситуации является настоящим благом для их ребенка.
Если родители преодолеют свои амбиции, подавят ненужные эмоции и попытаются принять супруга своего ребенка таким, какой он есть, то это и будет для всех настоящим благом. Родители должны понять, что в том, что их ребенок выбрал себе такого спутника жизни, проявляется не только его, но и их собственная карма. Если родители откажутся нести ношу своей судьбы и попытаются разрушить уже созданную молодыми семью, то эта ноша начнет давить им на хребет и сломает его.
Таким образом, целесообразно искать себе близкого человека, совместимого по всем перечисленным выше пунктам (мотивы брака, профессиональная принадлежность и т. д.), который обладает более или менее нормальным здоровьем.
Данная книга – это сборник знаний о питании. Она глубже, чем простой перечень того, что нужно и не нужно есть. Автор, вступая в диалог с читателем, поднимает проблему философии питания, рассматривает особенности ведического подхода, призывает нас к осознанности в своём выборе. Ведь важно не только, что мы едим и в какое время, но и как мы подходим к вопросу питания: «Едим ли мы, чтобы жить, или живем, чтобы есть?» Для всех тех, кто хочет жить долго и счастливо, кто заботится о своём здоровье или только собирается начать, кто любит поесть, хочет похудеть, и тех, кто искренне стремится к совершенству, и предназначена данная книга.
Эта книга о том, как воспитать и развить ребенка, сформировать в нем морально-нравственные качества необходимые для любого человека, пробудить в нем настоящую, истинную мотивацию к обучению и помочь найти себя в жизни. В тексте содержатся принципы ведического воспитания, адаптированные под современные реалии; эти принципы являются такими же неоспоримыми законами природы, как законы физики и лежат в основе всех ситуаций воспитания. Конечно, многие из вас их знают, но не всегда им следуют, а если следуют, то применяют неправильно.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Проблема правильных взаимоотношений с родными и близкими родственниками актуальна и сегодня. Поэтому психологи во всем мире уделяют пристальное внимание этому вопросу.Веды дают оригинальное и не сравнимое ни с каким другим объяснение.Они утверждают, что надежды на семейное счастье, не основанные на знании того, как выбрать супруга и как правильно создавать счастливую семью, подобны мечтам наивного ребенка. Ведь именно в семейной жизни мы отрабатываем свою самую тяжелую карму, развязываем самые тугие узлы судьбы.Потому-то для многих из нас трудности в семейной жизни и являются самым большим испытанием в жизни.
Настоящая книга выходит в двух томах, каждый из которых преследует свои цели. Цель первого тома — познакомить читателя с Ведами и подвести его к работе над собой. Цель второго тома — изучение смысла человеческой жизни с позиций ведического знания и анализ тех препятствий, которые могут возникать на пути самосовершенствования.Оба тома написаны в форме беседы. Думаю, что тема работы над собой наиболее сложна для изложения. Действительно очень трудно (да и практически невозможно) в монологе объяснить то, что требует дискуссии и детального рассмотрения.
Материал данной книги составлен из лекций по философии, мировоззрению, истории, культуре буддизма, но, главным образом, они посвящены тому уникальному явлению, которое называется ДЗЭН. Со временем, материал этого курса стал интересен не только ученикам школы, но и просто людям, неравнодушным к проблемам физического и духовного здоровья. Так возникла естественная необходимость того, чтобы лекции эти по нарастающей сложности излагаемого в них материала, а именно так, как они даются мастерами-основателями школы кэмпо-дзэн, были опубликованы для широкой читательской аудитории.
Эта книга – настоящий помощник! Казалось бы, странички бумажные, как они могут кому-то помочь? Но с этих страничек на вас изольется доброта, поддержка, сострадание и мощнейшая магия. Потому что через книгу будет с вами говорить сама сестра Стефания. Непрерывным потоком идут к сестре Стефании люди, непрерывным потоком текут к ней письма, и каждое – как отчаянный крик о помощи. Болезни, бедность, одиночество, тоска, страх, уныние, семейные дрязги – у каждого своя проблема, своя боль. А в кризис этот поток проблем и страданий только набирает силу.
Благодаря книге Фулканелли готические соборы заговорили и начали раскрывать свои тайны. На примере всемирно известных соборов в Париже, Бурже и Амьене автор рассказывает о символическом алфавите готической архитектуры и пластики.Книга дополнена рядом материалов, в частности статьей известного художника Даниэля Готье, позволяющими читателю глубже разобраться в данной проблеме.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Брахман Чаттерджи в брюссельских лекциях 1898 г. "Сокровенная религиозная философия Индии", (перевод и подробные комментарии знаменитой русской теософки Елены Писаревой), "снимает пелены с глаз" европейского читателя, блестяще излагая сокровенный смысл Учений Брахманизма, древнейшей из религий индо-европейцев.