Веды о создании семьи. Определение совместимости супругов - [22]

2.4. Сострадательное отношение только к тем, кто от тебя зависит, и к собственным детям и нейтральное отношение ко всем остальным. Человек, находящийся на этом уровне, способен строить отношения, основанные на стремлении нести своим поведением мир, счастье и прогресс. Однако с таким человеком трудно будет развить взаимопонимание по глубоким вопросам духовной практики.

2.5. Сострадательное и заботливое отношение (с позиций, изложенных в писаниях) ко всем, кто младше, особенно к своим детям и к тем, кто в чем-то зависит от вас. Находясь на этом уровне, человек потенциально готов к самым возвышенным семейным отношениям.

Важно отметить, что отношение к старшим является более важным критерием чистоты разума и правильной устремленности человека, чем отношение к младшим. Отношение к подчиненным и к младшим указывает на уровень зрелости человека в его работе над собой и на то, насколько велик у него груз плохой кармы. Вообще названные виды отношений к людям довольно тесно связаны между собой. Например, если человек ведет себя со старшими уважительно, а с младшими грубо и с пренебрежением, значит, в его отношении к старшим нет настоящей искренности. Если же человек искренне уважает старших, то обычно и подчиненные искренне уважают его, и он в ответ тоже уважает их.

По отношениям с младшими можно понять, насколько у человека тяжелая карма. Если младшие не уважают вас или вы не уважаете тех, кто младше, то обычно от этого очень сильно страдает репутация. Послушание перед теми, кто имеет больший жизненный опыт, является важнейшим фактором для накопления хорошей кармы. Если человек в прошлой жизни не уважал старших, значит, в этой жизни кто-то из подчиненных тоже не будет его уважать. Неуважительное отношение со стороны подчиненных даже у довольно уравновешенного человека вызывает обычно чувство негодования. Если же сила разума не столь велика, чтобы контролировать свои эмоции, то плохое отношение со стороны младших мгновенно вызывает ответную реакцию злобы и негодования. Результатом подобного поведения становятся испорченная репутация и тяжелая судьба.

Если же человек в прошлой жизни уважал старших, то его пренебрежительное отношение к младшим не будет сильно портить его репутацию, а создаст ему почву для работы над собой. Взаимоотношения с младшими, таким образом, указывают на уровень зрелости и мудрость человека.

3. Что касается оценки друзей будущего супруга и того, как он проводит досуг, то это мы уже обсуждали ранее[2]. Мы уже говорили о том, в каких местах и компаниях можно встретить кого-либо. Друзья и интересы человека четко указывают на те гуны, в которых он находится. Благостные люди проводят свой досуг в благостной атмосфере храмов и клубов по занятию духовной практикой, страстные люди свой досуг проводят в светских развлечениях, невежественные люди свой досуг проводят в пьяных, развращенных компаниях.

4. Поговорим о беседах, которые человек завязывает в непринужденной обстановке. Самая непринужденная обстановка возникает во время еды, когда человек теряет контроль над языком. В это время наружу обычно выходит все то, что было запрятано глубоко внутри. Таким образом, поведение в непринужденной обстановке характеризует уровень сознания человека и его вкус к счастью. Разберем различные типы отношения к пище и характер бесед во время еды.

4.1. Если человек, с которым предстоит строить отношения, питается мясом, часто употребляет спиртное, постоянно всех обсуждает, возбужденно говорит о спорте, ругает порядки и руководство, рассказывает пошлые анекдоты и не брезгует есть в грязной обстановке, то с ним будут возможны только отношения, основанные лишь на половом влечении.

4.2. Если человек склонен к мясоедению, но старается питаться изысканно, во время еды все время говорит о делах, бизнесе и экономическом положении страны, старается принимать пищу в комфортных условиях, любит понежиться после еды, то в отношениях с ним возникнет гармония, основанная на стремлении к комфорту и достатку.

4.3. Если человек изыскан в питании, но не понимает, как отличить благостную пищу от страстной, если за столом он склонен осуждать пороки людей и говорить о политике, предпочитает есть в спешке и в официальной обстановке, то скорее всего с ним завяжутся отношения, основанные на стремлении к власти и престижу.

4.4. Если за столом человек старается вести себя благородно, не слишком склонен к бесконтрольной, возбужденной речи, старается никого не беспокоить, имеет умеренный аппетит и питается благостной пищей, то с таким человеком можно развивать отношения, ведущие к гармонии на уровне сердечного центра.

4.5 Если человек ест только освященную пищу, не склонен к перееданию, за столом ведет себя очень сдержанно, а если говорит, то только о Боге и о взаимоотношениях с Ним, тогда в семейной жизни с этим человеком можно ожидать самых возвышенных отношений.

Истинность данного критерия основана на том, что человеку, как правило, трудно контролировать свою речь во время еды. Дело в том, что у языка имеются две функции: восприятие вкуса и речь. Обычно, если одна из этих функций выходит из-под контроля (восприятие вкуса), то вторая (речь) также перестает контролироваться. Человек во время еды расслабляется и теряет бдительность. Поэтому когда мы едим, обычно очень хочется поговорить о своих «вкусных» устремлениях. В результате беседа, как правило, протекает в том русле, в котором работают мысли и наклонности человека.