Ведьма и князь [заметки]
1
Перун – языческий бог древнего славянского пантеона, громовержец и податель воинской удачи
2
Студень – январь
3
Бирюч – чиновник, в обязанности которого входило объявлять народу приказы властей, глашатай
4
Вечевая степень – возвышение на площади откуда произносили речи.
5
Мыто – налог, взимаемый за право проезда и торговли
6
Словене – северное древнеславянское племя с центром в Новгороде
7
Меря, чудь – угро-финские племена, проживавшие на севере и востоке от Новгорода
8
Десница – рука (обычно правая)
9
Ромеи – римляне, так называли себя византийские греки
10
Полдень – юг.
11
Варяжское море – Балтийское море.
12
Городище – так называемое Рюриково городище – в трех верстах к югу от Новгорода большая усадьба, где жили князья, правители Новгорода.
13
Лада – так на Руси называли возлюбленных, по имени богини любви и нежных чувств Лады
14
Перынь – большое, посвященное Перуну капище, немного южнее Новгорода.
15
Седьмица – неделя, семь дней.
16
Корочун – праздник самого короткого дня в году, зимний солнцеворот. Начало нового года.
17
Тиун – управляющий хозяйством.
18
Гридница – помещение для дружины и пиров в доме знатного человека.
19
Свитка – верхняя теплая одежда с рукавами
20
Покон – обычай, отсюда выражение испокон веков
21
Кощунники – рассказчики.
22
Ирий – рай в славянской мифологии; место, где царит вечная весна, живут боги и улетают на зимнее время птицы.
23
Укко – верховное божество в угро-финской мифологии, бог грома
24
Птица Гамаюн – мифологическое существо, птица с головой и грудью девицы. Она поет о многом, чего смертные не знают, а ее крик предвещает счастье.
25
Чеботы – сапожки с низкими голенищами
26
Хазарская верхушка состояла из иудеев, поэтому расширение их поселений на Руси не могло не понравиться хазарам
27
Арран – Азербайджан
28
Упомянутый неудачный поход имел место приблизительно в начале сороковых годов X века
29
Суложь – главная супруга
30
Об этом рассказывается в романе автора «Ведьма».
31
Уличи – южнорусское племя, обитавшее одно время на днепровских порогах, но позже переселившееся на запад.
32
Гривна – здесь нашейное украшение, свидетельствующее о высоком положении человека.
33
Полночь – север.
34
Лелин праздник – приблизительно 20 марта; Леля – у славян богиня девичьей красы, юности, свежести, счастья.
35
Детинец – кремль, укрепление внутри городских стен.
36
Квитенъ – апрель.
37
Кмети – опытные, полноправные воины в дружине.
38
Уные – младшие дружинники; детские – сыновья воинов, подрастающие при дружине, сызмала проходящие воинскую науку.
39
Хазарский каганат сделал иудаизм своей официальной религией в конце VIII века.
40
Дым – единица обложения данью.
41
Имеются с виду черные булгары – тюркское племя, жившее по среднему течению Волги в VI—ХП вв.
42
Агряне – арабы
43
Роман Лакапин – византийский император, правивший в 920—944 гг.
44
Базилевс – титул императора в Византии.
45
Архонт – высшее должностное лицо в городах-государствах Древней Греции, архонтами в Византии называли правителей, которые приравнивались к владетельным князьям (обладающим правом наследственной власти)
46
Угры – полукочевые племена, которые со временем осядут в Европе и станут предками будущих венгров
47
Позвизд – ветер перемен
48
Лель – божество радостных, легких утех— Уд – божество сладострастия
49
Ярилин день – 5 июня, – день ухода весны и прихода лета Ярила – бог плодородной силы у славян
50
Поршни – мягкая обувь из цельного куска кожи, на ноге крепилась ремешками или тесемками
51
Сварожич – разведенный людьми огонь, который является порождением божества огня – Сварога
52
Живя – богиня всего сущего у людей, богиня здоровья и сил.
53
Доля – добрая людская судьба, Недоля – злая.
54
Большой Воз – Большая Медведица; Квочка – Полярная звезда.
55
Все это описано в романе «Ведьма»
56
Арысь-поле – быстрое, как ветер, существо, женщина, обращенная за свой злой нрав в полуволка, полуконя Она обречена вечно носиться по открытым пространствам и только три дня в году может передохнуть и побывать у родни
57
Бармица – кольчужная сетка, спускавшаяся от шлема на шею и плечи
58
Гридень – воин из отборной части дружины, сначала ими становились лучшие и заслуженные воины, со временем это место начало доставаться наиболее знатным. В отрядах они были старшими, а в мирное время несли службу в княжеских палатах – при гриднице.
59
Орель – приток Днепра.
60
Норэйг – древнее название Норвегии, что означает: северный путь.
61
Матица – основная, связующая балка в избе. По славянским поверьям, она хранила избу и всех кто в ней
62
Умбон – металлическая бляха в середине щита
63
Наворопник – шпион.
64
Налуч — жесткий кожаный чехол для лука
65
Тул – колчан для стрел
66
Все это подробно описано в романе «Ведьма»
67
Кутиха – дух избы, обитающий в закутах
68
Ласкавец – легкий теплый ветерок открытых пространств; Горишный – ветерок, который шуршит в трубах и на чердаках
69
Сивер – бог холодного ветра
70
Заборол — укрепление на крепостной стене
71
Здесь – вождю (скандинавское иносказание – кенинг)
72
Род – божество славян, родоначальник жизни
73
Куны – денежная единица на Руси – меховые деньги в виде выделанных шкурок; дирхемы – арабские монеты, имевшие хождение на Руси, когда там еще не чеканили своих денег.
74
День бога Рода славяне отмечали в начале осени, 8—9 сентября
75
Серпень – август.
76
Большак – широкая проторенная дорога
77
Репище – огород
78
Пушевик – лесной дух в виде ожившей коряги
79
Повойник – будничный головной убор замужних женщин; шился в виде шапочки, завязывавшейся сзади.
80
– сентябрь.
81
Вено – выкуп за невесту
82
Сермяга – грубая домотканая ткань
83
Листин и листина – лесные духи, которые любят сидеть в кучах опадающих листьев и приказывают, какому листу когда шелестеть
84
Подаг – один из духов леса, покровитель звероловства Помогает бывалым, знающим меру охотникам
85
Меньшица – в период многоженства на Руси – младшая жена.
86
Бродницы – водяные духи, охранители бродов, по виду миловидные девушки с длинными волнистыми волосами.
87
Берегиня – дух воды, следящий за чистотой источников и колодцев.
88
Волколак – превращающийся в волка человек, оборотень
89
Понева – запашная славянская юбка
90
Согласно поверью, бог Род и его помощницы роженицы ездят на облаке и смотрят, кому подать детей Роженицы – рогатые богини-оленихи, покровительницы молодых матерей и маленьких детей Это добрые и милосердные богини
91
Чуры – души умерших предков.
92
Вещица – злой дух, оборачивающийся сорокой и ворующий душу младенца из утробы матери.
93
День пращуров – чуров – 7 ноября
94
Мокошь – богиня женской судьбы и рукоделия
95
Морена – олицетворение темных сил, несущих холод и смерть Считалось, что пора Морены – зимние холода, и только с приходом весны, на Масленицу, люди сжигали ее соломенное чучело, чтобы показать, что им под силу пережить ненастье, болезни и голод
96
Листопад – ноябрь
97
Иегоши – бесприютные души рано умерших детей, потерчата – души младенцев, умерших сразу после рождения
98
Присыпуши – дети, задавленные матерями во время сна и поступившие в распоряжение нечистой силы
99
Навьи – злые души тех, кто умер насильственной смертью Навьи представлялись в виде огромных черных птиц без оперения, летающих по ночам в бурю и в дождь
100
См роман «Ведьма»
101
Пустодомка – домовой дух, поселяющийся в пустующих избах Отличается ворчливым и вздорным нравом
102
Грудень – декабрь.
103
Солнцеворот – год.
104
Эпизоды, описанные в романе «Ведьма»
105
Баяны и кощунники – в древности певцы и сказители, рассказывающие сказки, былины и кощуны – песни мифологического содержания
106
Корзно – богатый плащ, застегивающийся на плече
107
Старик Мороз – мифический зимний дух. В деревнях, чтобы задобрить Мороза, его угощали киселем
108
Волыняне – славянское племя, обитавшее в районе современной Волыни.
109
Корсунь – древне-русское название Херсонеса
110
Одрина – спальня
111
Головник – преступник
112
Об этом говорится в романе «Ведьма»
113
Славянские племена, обитавшие в районе Южного Буга
114
Требы – жертва, подношение богам
115
Глуздырь – младенец, ребенок.
116
Ряд – договор
117
На Руси Правдами называли свод законов
118
Локоть – мера длины, равная приблизительно 38—46 см (длина локтевой кости человека)
119
Считалось, что душу людям дал бог огня Сварог, потому древних славян считали сварожьими внуками, потомками огня и богов
120
Наузы – заговоренные чародеями узлы как против волшебства, так и в помощь сотворенному чародейству.
121
Мокошин день – день богини судьбы и торговли Мокоши – приходился у древних славян на пятницу. Именно по пятницам на Руси устраивали торги
122
Перегиба – род плаща цельнокроеное полотно с отверстием для головы, спускающееся спереди и сзади, оставляя открытыми руки и бока
123
Видоки – свидетели, те, кто видел
124
Греческим морем называли тогда Черное море
125
Боричев узвоз – ныне Андреевский спуск
126
Паволоки – дорогие заморские ткани
127
Пир-братчина – принятое на Руси увеселение, за которое расплачивается не казна, а богатейшие люди
128
Когда Русь еще не чеканила своей монеты, серебряные монеты дирхемы часто использовали и в качестве украшений нашивали на одежду, делали из них мониста и подвески
129
Нарочитый – знатный, богатый.
130
Рынды – официальные телохранители знатной особы.
Древняя Русь. Прекрасная юная княжна Светорада, дочь богатого cмоленского князя, признана всеми самой завидной невестой. Она красива и коварна, избалована вниманием женихов, которым любит кружить головы. Почему же князь Олег Киевский просватал ее для своего воспитанника Игоря? Ведь он сам привез ему из Пскова другую невесту – Ольгу. Сможет ли настойчивая и хитроумная Ольга разлучить суженого со Светорадой? Интриги, похищения, предательство и страсти сплетаются в сияющие золотом оковы любви, которые дарят блаженство влюбленным…
Начало X века. Изгнанный с родной земли дерзкий викинг Ролло имеет, казалось бы, безумную цель – он решается захватить земли северной Франции, чтобы основать там свое королевство.Во время одного из своих набегов пленницей этого неукротимого воина становится юная Эмма, рыжеволосая красавица. Грубый язычник Ролло не мог и предположить, что отныне вокруг этой стройной девушки закружится его жизнь, а дорога, на которую направит его судьба, приведет к вожделенному трону.
Светорада, не покорившись воле князей, уходит в вольный мир с милым сердцу Стрелком. Их путь лежит в дикие земли мерян, где течет великая Волга, где в цене сила и ловкость, где за красоту и добрый нрав Светораду окрестный люд нарек Медовой. Как долго продлится украденное счастье? Способна ли выстоять любовь под набегами ловцов живого товара и стрелами печенегов, выжить вопреки козням шаманов и интригам знати? Новые беды ждут смоленскую княжну. А еще – новые встречи, новые чувства, новые приключения и новая любовь.
Роман «Ведьма» относится к жанру историко-славянского фэнтези.Действие романа происходит в Х веке, во времена правления князя Игоря. Молодой посадник варяг Свенельд (историческое лицо) прибывает из стольного Киева к древлянам для сбора положенной дани. Однако в этот раз перед ним поставлена особая задача: посетить места поклонения богам — местные капища, которые племя прячет в глухих чащах.Великолепная интрига, живые сказочные и мифические персонажи Древней Руси, обитавшие среди людей до того, как Русь приняла христианство и чародейство было развеяно.
В заброшенном замке томится в плену родственница английского короля леди Джоанна. Ее окружил заботой и вниманием брат султана Саладина эмир аль-Адиль — известный покоритель красавиц. Но девушка не может забыть Мартина, который очаровал ее, а потом предал. Она уже потеряла надежду на спасение, ведь гордый король Ричард, узнавший, что его кузина согласилась стать наложницей врага, не желает больше слышать о ней. Окруженная роскошью пленница готова смириться с судьбой. Но тут появляется загадочный рыцарь, способный ради Джоанны на всеXII век.
X век, Киевская Русь. Странные способности замечает у себя древлянка Малфутка, жена посадника Свенельда. Ей показываются духи и призраки, она свободно видит в темноте… Вот только не может одолеть провал в памяти, который отделяет ее нынешнюю жизнь от прошлой. Когда на Русь приходит большая беда, княгиня Ольга именно в ней, Малфутке, видит силу, способную одолеть могучее чародейство древлян и их покровителей – Чернобога и Морены… Сплетение исторических событий и легенд, люди и сказочные существа, схватки и чудеса – в новом романе Симоны Вилар.
В данный сборник вошли рассказы, написанные в самых разных жанрах. На страницах этой книги вас ждут опасности далёкого космоса, пустыни Марса, улицы пиратского Плимута, встречи с драконами и проявления мистических сил. Одни рассказы наполнены драмой, другие написаны с юмором. Некоторые из представленных работ сам автор считает лучшими в своём творческом багаже.
«На пороге» — научно-фантастическая повесть, рассказывающая о противостоянии человеческой цивилизации и таинственной космической расы, стремящейся превратить Землю в огромный полигон для реализации своих безумных идей. Человечество оказалось на пороге новой эпохи, и судьба всего мира зависит от усилий нескольких пытливых учёных, бьющихся над тайнами внеземных технологий и пытающихся познать предназначение разума. В сборник также вошли рассказы разных лет.
«ВМЭН» — самая первая повесть автора. Задумывавшаяся как своеобразная шутка над жанром «фэнтези», эта повесть неожиданно выросла до размеров эпического полотна с ярким сюжетом, харизматичными героями, захватывающими сражениями и увлекательной битвой умов, происходящей на фоне впечатляющего противостояния магии и науки.
Что ни ночь, то русский народный праздник приходит с волшебницей-матрешкой в этот удивительный дом. Сегодня здесь зима и Святки с волшебными колядками и гаданиями в сопровождении восковой невесты. Завтра Масленица с куклой-стригушкой и скоморохами. Будет ночной гостьей и капелька-купалинка с жемчужными глазками, и другие. Какой ещё круговорот праздников ждет хозяек дома, двух сестричек-сирот Таню и Лизу? Какая тайна кроется в этом доме? И что получат девочки в дар от последней крошки-матрешки?
Карн вспомнил все, а Мидас все понял. Ночь битвы за Арброт, напоенная лязгом гибельной стали и предсмертной агонией оборванных жизней, подарила обоим кровавое откровение. Всеотец поведал им тайну тайн, историю восхождения человеческой расы и краткий миг ее краха, который привел к появлению жестокого и беспощадного мира, имя которому Хельхейм. Туда лежит их путь, туда их ведет сила, которой покоряется даже Левиафан. Сквозь времена и эпохи, навстречу прошлому, которое не изменить… .
Каждый однажды находит свое место в этом мире, каким бы ни было это место. Но из всякого правила бывают исключения, особенно если речь заходит о тех, кто потерялся не только в жизненных целях, но и во времени.
В битвах князь Святослав Киевский не ведал поражений. Пока не пришлось столкнуться с могущественной Византийской империей. Понимая, насколько сложно будет противостоять столь сильной державе, Святослав решает обратиться за помощью к ведьме Малфриде. Чтобы добиться ее расположения, он даже посадил новгородским князем ее внука, юного княжича Владимира. Но как можно вести дела с чародейкой, которая не подчиняется людским законам? И Малфрида своевольно отказывается от сговора с князем, полюбив одного из его воинов.
Князь Владимир Киевский отправил посадником в Новгород своего родича Добрыню. Но ненависть и пламя встречают Добрыню. Некто темный и могущественный наслал на жителей края морок, дабы те, и себя не помня, жестоко противились новой вере – христианству. Постепенно Добрыня начинает понимать, что колдовство наслала его мать, могущественная ведьма Малфрида. Она исчезла, когда Добрыня был еще ребенком… Судьба сводит новгородского посадника с молодым священником Савой, который не помнит своего прошлого, но которому откуда-то ведомо имя Малфриды.
Отправляясь в далекий Царьград, княгиня Ольга берет с собой ведьму Малфриду. Ольга лелеет надежду сосватать за своего сына Святослава византийскую царевну. И без совета колдуньи, ее ворожбы княгине не обойтись. На их пути стоят орды печенегов, а в конце – храмы распятого Бога. И неведомо, кто опаснее для Малфриды – лютые кочевники или христианские церковники, которые скорее сочтут ее дьяволицей, чем признают ее силу…