Ведический дневник - [14]

Объёмное мышление подходит к вопросу как к единому образу, вмещающему в себя все грани, уровни сознания и чувственное восприятие единого образа. Эффективность объёмного мышления зависит от максимально правильного построения образа. Мысленная модель должна строиться на мгновенном восприятии объёмного образа совместным мыслительно-духовно-интуитивным способом. Для того, чтобы не мешала эмоционально-инстинктивная составляющая сознания следует заранее погрузиться в созерцательное состояние.

Процесс объёмного мышления можно разделить на следующие этапы.

1. Постановка вопроса.

2. Расслабление, очищение, созерцание.

3. Восприятие мысленной модели объёмного образа.

Ответ возникает в виде мысленно-чувственного утверждения, не требующего доказательств и проведения логической связи. Ответ возникает как чистое знание.

Двойственность Духовной Реальности.

Дуализм по определению - единство противоположностей. Дуализм Духовной Реальности это дуализм инстинктивного животного и разумного духовного, желания и осознанного действия. Желания без разума и разум без желания не могут существовать. Такое понятие как дуализм в психике должен рассматриваться как расщепление сознания, по научному - шизофрения.

Смысл сознательного - жить и улучшать качество жизни посредством творения.

Смысл бессознательного в удовлетворении эгоистичных природных инстинктов.

Общий смысл в самовыражении.

Дуализм в сознании должен рассматриваться не противоположностями мнений, а единым продуктивным общением-диалогом.

Двойственность в физике выражена только в минимальном отрицательном заряде атомов. Единство энергий в природе - это движение материй идентичных в своей первооснове с другими материями и энергиями. Двойственность в природе не возможна. Возникновение двойственности в природе означает разрушение природы.

Двойственность в мироздании, физике и психологии не является единством противоположностей. Двойственность в Духовной Реальности - это две грани единого многогранного Мироздания.

Сущность Сознания.

Человек - это ум-душа. Сознание - это Дух. Ум человека всегда изменчив в процессе восприятия и передачи мыслеобразов, в процессе осознания действительности и чувственной жизни. Ум динамичен в изменчивых условиях Духовной Реальности. По причине своего колебания ум-душа не может находиться в определённом положении стабильности, счастья или постоянном страдании. Категории добра и зла переходят одна в другую.

Проблемы приходят извне от тёмной стороны Духовной Реальности. Стабильность настроения зависит от внутреннего спокойствия и правильно настроенного восприятия Духовной Реальности.

Восприятие зависит от типа и смысла сущности Сознания Духа.

Вера и разум совместимы.

Религиозные доктрины зачастую подвергаются критике разума. Мифологические эпизоды религий высмеиваются как несостоятельные. На деле - глупым является отрицание веры из-за образности религиозного мышления.

Критика веры не научна. Так как научный метод основан на доказательстве. Если отсутствие Бога не доказано, то с научной точки зрения Бог возможен. Существование Высших сил - это научная аксиома.

Поиски разума без веры не возможны. Всеми учеными в их открытиях руководила интуиция и вера. Вера и разум совместимы и поддерживают друг друга.

Когда разум достигает предела,

Вера выходит за пределы пределов.

Когда вера достигает предела,

Разум убирает пределы.

Душевное здоровье.

Проблемы душевного здоровья возникают от внешних проявлений Духовной Реальности. От безличной и бессмысленной воли бессознательного. Причиной может послужить моральное переутомление, нервный стресс, неосознанный выход за пределы материального сознания.

Чтобы избавиться от проблем, необходимо восстановить нормальный образ жизни. Избавиться от ложных иллюзий и смыслов, определить реальные цели в системе действительное - желаемое - возможное. Проще гармонизировать жизнь, чем искать в бессознательном Духовной Реальности причины проблем и бороться с ними.

Дарна - основное естественное состояние психики. Изменяя свое настроение, можно изменить восприятие действительности. Для достижения естественного состояния следует вспомнить спокойное состояние домашнего уюта. Закрепить в памяти это настроение и восстанавливать его в случае необходимости. По мере практики состояние Дарна должно постоянно сохраняться в любых ситуациях.

Решение психологических вопросов в Духовной Реальности.

Решение вопроса может заключаться не в поиске сути проблемы, а в нейтрализации личных препятствий и заблуждений. Суть проблемы может быть глобальных масштабов и разбираться в ней не имеет смысла. Теория и метод имеют внутреннее единство. Это значит, что способ решения вопроса зависит от его сущности. В самом вопросе заключён ответ. Не стоит докапываться до глубинной природы и ворошить внутренние пласты Сознания. Всё лежит на поверхности и объясняется простыми вещами. Что на небе - то на земле. Человек - мера всех вещей. Комплексы, желания и побуждения одни и те же. Духовное имеет такие же мотивы, как у обычного человека и подчиняется общим психическим законам.

В Духовной Реальности есть всё, что есть в Природе.