Вечная душа - [35]

— А я верю в теорию реинкарнации, — вмешался в разговор Андрей. — Душа человека, словно меняя устаревшую поношенную одежду, покидает старое тело и входит в новое, молодое.

— Правильно, — подтвердил Геннадий, — но только после пребывания в мире Душ. В индуизме и буддизме имеются многочисленные свидетельства реинкарнации. Люди не только вспоминали свои прежние имена и имена своих прежних родственников, но и находили дома, в которых они жили в предыдущих жизнях, рассказывали подробности, которые иногда имели подтверждение.

— Вера в реинкарнацию и воздаяния в следующей жизни имеет глубокие корни в восточной культуре, — сказал Гепалов. — Когда у человека происходят несчастья, местные служители культа убеждают его, что это наказание за грехи в прошлых жизнях. Если же человек удачлив и успешен, если он родился в богатой семье — это значит, что в прошлых жизнях он накопил добродетель. Во всех религиях считается: если человек живет праведно, делает добрые дела, то он будет обязательно вознагражден. И наоборот. Реинкарнация так или иначе является реализацией справедливых небесных требований: будь праведным в этой жизни и тебе воздастся в следующей. Если мы все, как учат восточные религии, постоянно находимся в кругах перерождений, хорошие или плохие поступки нашей настоящей жизни могут непосредственно влиять на жизнь следующую.

— Это закон кармы, который заставляет человека задуматься, осознать свою ответственность за все свои дела, — сказал Геннадий.

— Буддисты учат, что душа перевоплощается до тех пор, пока человек не достигнет духовного совершенства. При этом плохой человек может перевоплотиться даже в животное, — сказал Гепалов.

— Сомневаюсь, что душа может вселиться в животное, — высказал свое мнение Андрей.

— Говорят, древние славяне тоже верили в перевоплощение человека, но принятие Православия привело к теории ада и рая, — сказал готовящийся ко сну Евгений.

— Сейчас еще трудно категорически утверждать, будет ли у хорошего человека следующая жизнь лучше, чем нынешняя, поскольку совсем не ясно, будет ли эта следующая жизнь вообще, — скептически заметил Гепалов.

— В Восточной культуре имеется множество свидетельств того, что люди действительно живут на земле много раз, — сказал Геннадий. — Вот, например, недавно нашумела история китайского мальчика по имени Тан Цзяншань. В возрасте трех лет мальчик вдруг заявил своим родителям, что он не их сын. Тан назвал имя, которое у него было в прежней жизни, имена его прежних родственников и деревню, в которой он жил в предыдущем своем воплощении. Маленький мальчик рассказал, что он умер во время «культурной революции» от сабельных ударов и выстрелов. И действительно, на его животе были шрамы, похожие на следы от сабельных ранений. Через три года, когда Тану было уже шесть лет, он уговорил родителей отвезти его в деревню на побережье, где он жил в своей прежней жизни. В деревне Тан сразу же направился к дому одного старика, которого признал своим прежним отцом, узнал своих сестер и других родственников, даже свою подругу из прошлой жизни. И подобных свидетельств реинкарнации довольно много.

— Сомнительны все эти рассказы, — сказал Гепалов.

— Кэрол Бауман написал книгу «Прошлая жизнь детей», — продолжил Геннадий, — советую ознакомиться. Он рассказывает о недавно открытом феномене реинкарнации в той же семье: деды становились своими же правнуками, дядья — своими же племянниками, а матери менялись местами со своими дочерьми. Дети, трагически погибшие в юном возрасте, нередко возвращаются к своей матери…

— Ну, да, пишут «на злобу дня», ради дешевой сенсации, — скептически сказал Гепалов.

— Я практикую интересные опыты погружения человека в регрессивный гипноз, — сказал Геннадий. — Испытуемые вспоминают сначала свою юность, затем детство, после чего некоторые могут «вспомнить» младенчество и свои прошлые жизни, в состоянии гипноза рассказывают о том, как они погибли.

— А мы пытаемся работать с душой живого человека, вывести ее за пределы тела, — сказал Андрей.

— Душа может некоторое время существовать вне тела, которое в отсутствие души становится зомби, — сказал Геннадий. — Но душа всегда стремится вернуться в свое родное тело.

— После смерти механизмы выхода души другие, нежели при жизни, — сказал Андрей. — После смерти спазматическая защита, запирающая душу, исчезает и пружина, закрученная воздействием страха смерти, начинает раскручиваться в обратном направлении. Душа покидает тело, на смену страхам приходит успокоение, умиротворение, обретение состояния покоя.

— Все так, — подтвердил Геннадий. — Мои испытуемые рассказывали: когда их душа выходила из тела после смерти, ее пронизывало ощущение любви и единения со всем миром. Они вдруг чувствовали, что являются неотъемлемой частью чего-то высшего. Ощущение неописуемой красоты наполняло их души.

— Умереть мы всегда успеем, — сказал Гепалов. — Тогда и узнаем, что там будет. А в жизни постоянный цейтнот! Вот Женя никак засыпать не хочет…

— Мы ему поможем, — сказал Геннадий.

— Полагаю, что с помощью глубокого сна, во время которого происходит естественный сброс накопленных раздражений и страхов, спазматическая защита то же может сниматься, — сказал Андрей. — Происходят те же процессы, что и после смерти, но в отличие от смерти, можно вновь вернуться в свое тело.