Вечеря Господня - [42]
"И когда будешь есть и насыщаться, тогда благословляй Господа, Бога твоего, за добрую землю, которую Он дал тебе. Берегись, чтобы ты не забыл Господа, Бога твоего" (Втор. 8:10-11).
1. Размышление после участия в Вечере заключается, прежде всего, в тихом благоговейном размышлении о том, как мы провели Вечерю Господню и, кроме того, как мы вели себя и что для нас сделал Господь.
Писание говорит: "И помни весь путь, которым вел тебя Господь, Бог твой, по пустыне, вот уже сорок лет" (Втор. 8:2)
Поразмышляйте над тем, в каком состоянии вы находились.
1) Насколько энергично вы были заняты подготовкой в течение всего времени, отведенного вами для этого? Уделили ли вы для своей подготовки достаточно времени, или. же вы постоянно откладывали ее, пока имеющееся у вас для этого время просто от вас улетело и вы пренебрегли духовными побуждениями, совершив, возможно, только одну или две молитвы.
Размышляли ли вы о грехе и о духовной борьбе с грехом для того, чтобы обрести Христа? Было ли у вас искреннее желание и побуждение покаяться, или вы находились в духовном мраке, были апатичны и разочарованы?
2) Каким было ваше состояние во время проведения Вечери Господней? Были ли вы опечалены или радовались? Было ли ваше сердце мягким или ожесточенным и бесчувственным - и было ли все это перемешено с печалью? Находились ли вы в духовном мраке или во свете; тронуло ли это вас или вы остались невозмутимы; проявляли ли вы свою веру или ваше сердце было полно страха? Наполняло ли ваше сердце сильное желание, или там царило равнодушие?
Поразмышляйте также о том, каким образом Господь явил вам Свое присутствие.
1) Были ли вы опечалены, когда вы пришли на Вечерю и когда вы возвратились домой, не ощутив присутствия Господа?
2) Получили ли вы мир, спокойствие, надежду, уверенность и радость? Прилепились ли вы сладостно к Господу, испытывая это чувство тогда, когда вы плакали, не имея необходимого вам утешения? А может вы доверили все свои проблемы Господу, и припали с любовью к груди вашего Возлюбленного? Показал ли вам Господь Себя каким-то особенным образом посредством необычайных откровений, или, возможно, Он даровал вам ясную и сильную уверенность?
Поразмышляйте над этими и подобными им вопросами. Не отрицайте того, что вы получили; высоко цените самое малейшее Божье благословение. Если душа, таким образом, может принять участие в благоговейном размышлении, то Вечеря Господня будет иметь для вас остающийся приятный привкус. Каждый участник ее ощутит свои слабости и ошибки и выразит свою признательность за преизобильную благодать Божью, за Его милость и Его к нам благоволение.
Это будет возобновление близких с Ним отношений и будет напоминать брачный пир, во время которого вы предлагаете Иисусу Его собственные изысканные лакомства, говоря Ему: "Пусть придет Возлюбленный мой в сад Свой и вкушает сладкие плоды его" (П. Песн. 4:16). Да, теперь, во время размышления, вы можете получить то благословение, которое вы упустили во время участия в Вечере Господней.
2. Размышление должно быть выражением благодарности
Размышление должно выражаться в радостной благодарности. Писание говорит:
"Благослови, душа моя, Господа, и не забывай всех благодеяний Его" (Пс. 102:2);
"Славьте Господа, призывайте имя Его; возвещайте в народах дела Его; напоминайте, что велико имя Его. Пойте Господу, ибо Он соделал великое; да знают это по всей земле. Веселись и радуйся, жительница Сиона: ибо велик посреди тебя Святый Израилев" (Ис. 12:4-6).
Эта благодарность заключается в следующем:
1) В понимании, в почтительном отношении и в должной оценке всего того доброго и полезного, что было вами получено. Это относится ко всему делу искупления, совершенному Господом нашим Иисусом Христом, и ко всем привилегиям, обещанным вам в завете благодати, также как и к тому доброму духовному воздействию и откровению Господа, которое было дано вам во время Вечери Господней. Скажите вместе с Давидом: "Как возвышены для меня помышления Твои, Боже, и как велико число их! Стану ли исчислять их, но они многочисленнее песка" (Пс. 139:17-18). Тот, кто не знает цены того, что им было получено, не может быть благодарным.
2) В признании того, что каждый участник Вечери Господней является причастником этих привилегий. Это подтверждает апостол Павел, который говорит: " ...возлюбившего меня и предавшего Себя для меня" (Гал. 2:20). Такое признание, что я являюсь причастником Христа, наполняет душу радостью и делает сердце человека благодарным.
3) В признании ничем не ограниченной благости Господа как единственного источника, из которого только могут прийти эти привилегии. Писание говорит: "Познайте, что Господь есть Бог, что Он сотворил нас, и мы - Его, Его народ и овцы паствы Его" (Пс. 99:3). Великодушие Господа только удваивает ценность Его подарка.
4) В проявлении радости перед лицем Господним за все то, что вы получили, независимо от того, будет ли полученное вами чем-то большим или чем-то малым. Царь Давид говорит: "Ибо Ты возвеселил меня, Господи, творением Твоим; я восхищаюсь делами рук Твоих" (Пс. 91:5). Дающий с радостью требует радости от того, кто получает.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Слово «церковь» (греч. вызываю, собираю) означает «собрание или общество званных». Церковь Христова собирает, соединяет своих членов (не только живущих на земле, но и уже отшедших в мир иной) в единое целое под единой Главой – Иисусом Христом. Церковь имеет свою историю: обрядовый закон Ветхозаветной Церкви был прообразом Церкви Новозаветной – святой, соборной и апостольской. Что такое Церковь Христова, что значит быть ее чадом; устройство Церкви, ее иерархия и свойства; действие в Церкви Святого Духа – эти и многие другие вопросы освещаются на страницах этой книги.
В этой книге собраны все имеющиеся на сегодняшний день данные о Туринскои Плащанице — древнем льняном полотнище, на котором кадочным образом отпечаталось изображение мужского тела Кто же он, этот таинственный Человек на Плащанице?
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Впервые на русском языке самая известная книга мэтра современного религиоведения Маркуса Борга! Один из лидеров скандального Семинара по Иисусу написал книгу о бунтаре и мистике Иисусе. Борг показывает, как понимать поступки и слова Иисуса из Назарета на фоне социально-политического устройства мира, в котором он жил: тяжелое положение крестьян, произвол религиозного истеблишмента, римская оккупация, и пишет о перспективах современного христианства — знаках надежды для верующих, преодолевших тупики фундаментализма и натиск массовой культуры.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.