Вечер Третий - [3]

Шрифт
Интервал

3. Жертва предоставлена сама себе, видится и воспринимается в собственном торжестве невежества, удачи невежества, удачи, которую Оператор внутренне, не торжественно, а тихо и успокоено, безысходно приветствует и принимает как должное, одновременно будто насыщаясь, удовлетворяясь болью, справедливой несправедливости, болью не оглушительно-сокрушительной, но пронзительно-грустной, выразительно мелодичной как омертвевшая скрипка, звуки которой словно звучат еще, но скрипка молчит в самом деле, потому что -- мертва, ее звуки присутствуют, они ощутимы, но невидимы явно. Омертвевшая боль.

4. Видение Оператора структуризуется в Состояние Раскаяния и Смирения.

5. Одновременно звучат чувства: вины, жалости и униженности, сожаления и замкнутости на уровне осознанного падения в пропасть -- восторг полета (падения) перемешивается с дичайшим страхом приземления.

Четвертый Вид Проклятия

Сами посудите, насколько вы уже понимаете, действительно, чтобы справедливо применить силу классического Вида Проклятия, требуется от Оператора совершенно подлинное Видение границ возможности применения.

Сегодняяпредлагаювам на ваше практическое освоение, как бы Четвертый Вид Проклятия, который мне удалось вывести и многократно выверить и проверить как в самоличной практике жизни, так и в среде моих многочисленных соучеников.

Живи Своей Жизнью -- так звучит, если прибегать к фразировке, Четвертый Вид Проклятия. Во всяком случае, даже, если и не вслух а в полуслух, и даже про себя без слов, но Оператором всегда должен, коли он предпочел применить этот вид Проклятия, подразумеваться, энергетически осознаваться в чувственном всплеске именно этот смысл: Живи Своей Жизнью.

Давайте разберемся в том, что же составляет секрет этой фразы, такого вида Проклятия, "Живи Своей Жизнью" и как оно, Четвертое Проклятие воплощается в реальности, во что выливается в последствиях своих как для Оператора, так и для Жертвы?

Представьте себе, что на месте фразы "Живи Своей Жизнью" прозвучат какие-нибудь другие фразы, к примеру, довольно известные в обычном людском обиходе, "Бог тебе судья" или же "Бог с тобой". Давайте внимательно вдумаемся и проанализируем то, в чем же состоит действительное различие между упомянутыми фразами и фразой Четвертого Вида Проклятия "Живи Своей Жизнью"?

Только на первый, неопытный взгляд можно сказать, что привычные фразы "Бог тебе судья" и "Бог с тобой", как бы правильнее и верны, нежели фраза "Живи Своей Жизнью". Вслушайтесь, всмотритесь своими чувствами, но перспективно.

"Бог тебе судья" обязательно звучит как укор, как напоминание о некоим третьемлицеперед которым все равны, то же и "Бог с тобой". Это всегда вызывает в человеке, которому предназначены подобные фразы, ненависть или страх, презрение или безразличие, насмешку или другое, а значит, человек, который произносит такие фразы совершенно не безразличен к адресу их восприятия, абсолютно не проклинает, а, всего лишь, продолжает кармические навороти, отношения, даже по одной той причине, что произносит он Имя Господа своего всуе.

"Живи Своей Жизнью" -- эта фраза Четвертого Вида Проклятья не малозначительно совершенна.

В чем же заключается ее, я сказал бы, именно благополучное совершенство в последствиях как для Оператора, так и для Жертвы?

А вот в чем:

Во-первых, "Живи Своей Жизнью" совершенно предоставляет полную свободу восприятия со стороны Жертвы. Эта фраза не унижает и не возвеличивает Жертву перед лицом Оператора, так же, не возвышает и не возвеличивает Оператора перед лицом Жертвы.

Во-вторых, "Живи Своей Жизнью" несомненно предусматривает жизнь Жертвы как самостоятельную единицу, не связанную с жизнью Оператора, а жизнь Оператора, тоже, как самостоятельную единицу от жизни Жертвы.

В-третьих, "Живи Своей Жизнью" оставляет Жертве то, что она имеет и не более того, так же и Оператору.

В чем же заключаются последствия?

ПрименениеЧетвертогоВидаПроклятия, мне думается, наиболее справедливое действо и по отношению к Жертве и по отношению к Оператору, нежели вы станете рисковать применять описанные выше Три Вида Проклятия. Нет, я не могу сказать однобоко, что справедливости классические Три Вида Проклятия лишены совершенно, нет, конечно же это не всегда так. Если, соблюдена полная картина обряда совершения Проклятия относительно определенного Вида Проклятия классического, то, и там реализация будет справедлива и точна. Но я ведь заговорил о Четвертом Виде Проклятия не для того, чтобы каким бы то ни было образом покрасоваться поодаль от Классики.

Я заговорил о Четвертом Виде Проклятия только лишь по той причине, что оно является, если так можно выразиться, безупречно безопасным для любого человека, пожелавшего им воспользоваться, является сознательной своеобразной лакмусовой бумагой для очищения сознания Оператора или же для выявления таких мест в сознании последнего, какие требуется очищать.

Каков же механизм Четвертого Вида Проклятия?

Будем разбираться подробней.

Прежде всего, упреждая объяснения механики событий совершения Четвертого Вида Проклятия, спешу сообщить вам, что Четвертый Вид Проклятия и вообще все Виды Проклятий отличаются друг от друга фразами, как известно, а значит, если хотите, чисто ментальными построениями, но все Проклятия совершенно одинаковы в астральной сути своей. Тоесть, я хочу этим сказать, что Четвертый Вид Проклятия предусматривает все без исключения положения, перечисленные выше, о состояниях души Оператора по отношению к Жертве как в момент постановки Проклятия, так и на протяжении всего процесса реализации последнего. Другими словами, Четвертый Вид Проклятия предусматривает все без исключения состояния души Оператора, которые участвуют в любых Видах Проклятий, так же это касается и базового и основного, Особого Состояния Оператора, что уже усваивалась вами. Но, я не просто так выразился, чтобы вы не заметили, я утвердительно и осознанно, сознательно упомянул о ментальных различиях между Видами Проклятий, а не астральных и вот почему:


Еще от автора Всеслав Соло
Переодетые в чужие тела

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Астральное тело-2. Изида, или Врата Святилища

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Кафедра Земли

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Талисман

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Астральное тело. Скоморох, или Начало Магии

В первом романе Магической Эпопеи «Астральное тело» действует астральная шайка. Множество уникальных сцен. Главный герой, Сергей Истина, осваивает Высшую Магию посредством своих учителей, собственного опыта, умеет покидать свое земное тело.Книга рассчитана на широкий круг читателей и профессионалов экстрасенсорики, тонкой энергетики в Объеме Высшей Магии.Каждый человек после смерти покидает свое физическое тело, но не каждый сможет осознать себя после своей кончины и в какой-то мере не умереть, не раствориться в просторах тонкого, астрального мира, ибо подавляющее большинство сущностей сотканы из одержаний, из присвоения, принятия извне: чувств, эмоций, ощущений, идей, мыслительных троп и др.И все это, как и земное тело, как и те предметы, что окружали его, человека, придется оставить, и в таком полубезумном состоянии только личного, своего неповторимого сущность неминуемо снова рождается, потому что не ведает осознания себя, она приходит в новом воплощении на Землю.Умереть, зная, что такое смерть, умереть осознанно, имея опыт смерти при жизни — это первое прикосновение к бессмертию и в большинстве случаев — не возвращение более на Землю, на физический план в новой инкарнации, а устремленность в обладании знаниями к Божественному Началу, ко все большей развертке своего Космического Сознания, к овладению, к осознанию такового.«Астральное тело» — это целая эпопея романов, основанная на Первичном Вселенском Знании Священной Книги Тота.Через романную форму, художественную форму здесь дается теория и практические упражнения по Высшей Магии, образ жизни астральщика, путь.Каждый читатель, если внимателен и устремлен — может научиться летать, стать летающим человеком Новейшей Эры — Эры Космического Сознания, посвятить себя Шамбале — Стране Богов.


Школа вечеров. Как стать Магом или Остаться в живых

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Рекомендуем почитать
Про деньги. Все секреты богатства в одной книге

Привлечь богатство можно, только работая на всех трех уровнях: тела, души и личности. В этом поможет Юлия Хадарцева – психолог, расстановщик, энергопрактик, эксперт Первого канала и автор множества тренингов и марафонов. Она расскажет, как подружиться с деньгами, и поделится практическими инструментами. Вы поймете связь денег с родом и партнером, проработаете их взаимоотношение со всеми сферами вашей жизни по колесу жизненного баланса, проведете несколько расстановок и разлепите слепки, мешающие жить, а также проанализируете свои расходы и доходы и определите стратегию увеличения прибыли.


Жизнь на ладони. Хиромантия как инструмент самопознания

Индивидуальный рисунок на ладони – это отражение бездонной внутренней природы человека, в которой сочетается все: его наследственность, характер, способности, образ мыслей и уникальный опыт бессмертной души. Используя возможности хиромантии, вы узнаете о том, какие жизненные задачи вам предстоит решить, какими ресурсами вы располагаете и как выбрать наиболее удачный вариант судьбы. Джудит Хипскинд более 30 лет занимается частной практикой хиромантии и известна благодаря своим исследованиям в США, Европе, Австралии и новой Зеландии.


История масонской символики

Система ценностей и суть тайного Братства скрыта в аллегориях и отображена в символах, зачастую непонятных непосвященному. Известный историк, писатель-масон Альберт Черчвард, объясняет основные понятия и атрибуты масонства, устанавливает их происхождение от древнего ритуала Звездного культа, раскрывает значение основных символов – всевидящего ока, треугольника и креста, – приоткрывает тайну происхождения Божественного имени.


Байки о жигулёвских отшельниках

В небольшом по объёму труде, получившем название «Байки о жигулёвских отшельниках», сделана попытка в свободной от канонов и предписаний форме запечатлеть малоизвестную жизнь заволжских старцев — отцов-пустынников, во все времена существовавших на Руси, уходивших в медвежьи леса и горы в поисках желанного просветления.


Легенда старинного баронского замка

Спиритические сеансы, привидения, явления духов, медиумические откровения и кровавая тайна прибалтийского баронского рода фон Ф. — в сочинении Виктора Прибыткова, редактора-издателя первого в дореволюционной России спиритуалистического журнала «Ребус».


Звезды и художники

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.