Василий Поленов - [16]
| 1890. Покупает имение Бёхово на Оке. 1891—1892. Строит по своему проекту усадебный дом, задуманный как народный музей. Пишет картину Ранний снег.1892-1893. Пишет картины Стынет. Осень на Оке близ Тарусы, Золотая осень.1894. Заканчивает картину Мечты.1895. В Риме работает над картиной Среди учителей (1896).1897—1898. Исполняет эскизы декораций к Орфею К. Глюка в Русской частной опере.1899. Второе путешествие на Восток. Исполняет этюды к циклу картин Из жизни Христа. | 1890-1900-е Работает над картинами цикла Из жизни Христа.1902. Разрабатывает программу стенных росписей для музея изящных искусствв Москве.1903. Исполняет проект церкви для села Бёхово (построена в 1906).1904. В Борке по своему проекту строит мастерскую — «Аббатство».1906. В Большом зале Московской консерватории исполнена опера Поленова Призраки Эллады.1907. Путешествие по городам Германии и Италии.1909-1910. В Петербурге, Москве и в других городах России, а также в Праге состоялись выставки картин цикла Из жизни Христа. | 1910. Путешествие по городам Германии.1911. Путешествие по городам Франции, Испании, Греции.На средства Поленова строится школа в селе Страхово, расположенном рядом с Бёховым.1914. В Москве устраивается выставка картин цикла Из жизни Христа в пользу раненых Первой мировой войны.1915. По проекту Поленова в Москве строится дом для «Секции содействия фабричным и деревенским театрам» (с 1921 - Дом театрального просвещения имени академика В.Д. Поленова).1918-1919. Живет в Борке. Пишет этюды и картину Разлив на Оке | 1920—1921. Для светового театра-диорамы исполняет 65 небольших картин, представляющих кругосветное путешествие.1924. Первая персональная выставка в Государственной Третьяковской галерее к восьмидесятилетию со дня рождения.1926. Поленову присвоено звание народного художника Республики.1927, 18 июля скончался в Борке. Похоронен на кладбище в Бёхове. | ||||||
| Исторические события | 1848. Аресты студентов Петербургского университета «за хранение запрещенных книг».1849. Аресты по делу петрашевцев. | 1851. Открытие железнодорожного движения между Петербургом и Москвой.1853—1856. Крымская война.1855. Смерть Николая I и вступление на престол Александра II.Падение Севастополя.Взятие русскими войсками турецкой крепости Карс. | 1861. Манифест Александра II об освобождении крестьян.1862. Временное закрытие петербургского университета в связи со студенческими волнениями. Возникновение общества «Земля и воля».1863-1864. Восстание в Польше.1865. Отмена предварительной цензуры.1866. Покушение Д.В. Каракозова на Александра II.1867. Военно-судебная реформа. Учреждение института выборных мировых судей. | 1872. Открытие в Москве Высших женских курсов.1877-1878. Русско-турецкая война.1878. Открытие Высших женских курсов (Бестужевских)в Петербурге.1879. Покушение А.К. Соловьевана Александра II. | 1880. Взрыв в Зимнем дворце в Петербурге, подготовленный Степаном Халтуриным. Ужесточение борьбы с терроризмом.1881,1 марта. Террористами из «Народной воли» убит Александр 1883, май. Коронация Александра III.1884. Студенческие волнения, вызванные введением нового университетского устава.1887. Издание закона об ограничении гласности суда.Покушение на жизнь Александра III. | 1890. Положение о земских учреждениях.1891. Указ о закладке Великого сибирского пути.1892. С.Ю.Витте назначен министром финансов (до 1903)1894, 20 октября. Смерть Александра III.21 октября. Вступление на престол Николая II.1896. Катастрофа на Ходынке в Москве в дни коронации Николая II.1899-1900. Промышленный кризис. | 1901. Отлучение Л.Н. Толстого от церкви. Массовые демонстрации рабочих и студентов в Москве.1902 — Соглашение между Россией и Китаем о выводе русских войск из Маньчжурии.1904. Начало японорусской войны.1905. Поражение русского флота при Цусиме. Подписан мирный договор с Японией.1905—1907. Первая русская революция.1906. Созвана Государственная Дума. | 1914—1918. Первая мировая война.1917. Вооруженное восстание рабочих, солдат и матросов в Петрограде.Октябрьская революция и установление Советской власти в Петрограде и Москве.Признание государственной независимости Финляндии.1918. Объявление России Российской Социалистической Федеративной Советской Республикой. Переезд Советского правительства в Москву. | 1920—1921. Установление Советской власти в республиках.1922. Образование Союза СССР 1924. Смерть В.И. Ленина.Утверждение первой Конституции СССР.Установление дипломатических отношений между СССР и Великобританией, Италией, Норвегией, Австрией, Грецией, Швецией, Китаем, Данией, Францией.1925-1927. Образование автономных республик и областей. |
| Культурные события | 1840. Ежегодные академические выставки в залах Академии художеств в Петербурге.С середины 1840-х. Ежегодные выставки в залах Училища живописи и ваяния в Москве. | 1852. Умер Н.В. Гоголь 1855. Н.Г.Чернышевский защитил диссертацию Эстетические отношения искусства к действительности. В Москве прошло празднование столетиясо дня основания Московского университета.1856. П.М. Третьяков начинает свою собирательскую деятельность.1858. В Академии художеств демонстрируется картина А.А. Иванова Явление Христа народу. |
«Искусство создает великие архетипы, по отношению к которым все сущее есть лишь незавершенная копия» – Оскар Уайльд. Эта книга – не только об искусстве, но и о том, как его понимать. История искусства – это увлекательная наука, позволяющая проникнуть в тайны и узнать секреты главных произведений, созданных человеком. В этой книге собраны основные идеи и самые главные авторы, размышлявшие об искусстве, его роли в культуре, его возможностях и целях, а также о том, как это искусство понять. Имена, находящиеся под обложкой этой книги, – ключевые фигуры отечественного и зарубежного искусствознания от Аристотеля до Д.
Группа «Митьки» — важная и до сих пор недостаточно изученная страница из бурной истории русского нонконформистского искусства 1980-х. В своих сатирических стихах и прозе, поп-музыке, кино и перформансе «Митьки» сформировали политически поливалентное диссидентское искусство, близкое к европейскому авангарду и американской контркультуре. Без митьковского опыта не было бы современного российского протестного акционизма — вплоть до акций Петра Павленского и «Pussy Riot». Автор книги опирается не только на литературу, публицистику и искусствоведческие работы, но и на собственные обширные интервью с «митьками» (Дмитрий Шагин, Владимир Шинкарёв, Ольга и Александр Флоренские, Виктор Тихомиров и другие), затрагивающие проблемы государственного авторитаризма, милитаризма и социальных ограничений с брежневских времен до наших дней. Александр Михаилович — почетный профессор компаративистики и русистики в Университете Хофстра и приглашенный профессор литературы в Беннингтонском колледже. Publisher’s edition of The Mitki and the Art of Post Modern Protest in Russia by Alexandar Mihailovic is published by arrangement with the University of Wisconsin Press.
Трагедия Холокоста была крайне болезненной темой для Польши после Второй мировой войны. Несмотря на известные факты помощи поляков евреям, большинство польского населения, по мнению автора этой книги, занимало позицию «сторонних наблюдателей» Катастрофы. Такой постыдный опыт было трудно осознать современникам войны и их потомкам, которые охотнее мыслили себя в категориях жертв и героев. Усугубляли проблему и цензурные ограничения, введенные властями коммунистической Польши. Книга Гжегожа Низёлека посвящена истории напряженных отношений, которые связывали тему Катастрофы и польский театр.
Есть в искусстве Модильяни - совсем негромком, не броском и не слишком эффектном - какая-то особая нота, нежная, трепетная и манящая, которая с первых же мгновений выделяет его из толпы собратьев- художников и притягивает взгляд, заставляя снова и снова вглядываться в чуть поникшие лики его исповедальных портретов, в скорбно заломленные брови его тоскующих женщин и в пустые глазницы его притихших мальчиков и мужчин, обращенные куда-то вглубь и одновременно внутрь себя. Модильяни принадлежит к счастливой породе художников: его искусство очень стильно, изысканно и красиво, но при этом лишено и тени высокомерия и снобизма, оно трепетно и человечно и созвучно биению простого человечьего сердца.
Наркотизирующий мир буржуазного телевидения при всей своей кажущейся пестроте и хаотичности строится по определенной, хорошо продуманной системе, фундаментом которой является совокупность и сочетание определенных идеологических мифов. Утвердившись в прессе, в бульварной литературе, в радио- и кинопродукции, они нашли затем свое воплощение и на телеэкране.
В течение первых десятилетий нашего века всего несколько человек преобразили лик мира. Подобно Чаплину в кино, Джойсу в литературе, Фрейду в психологии и Эйнштейну в науке, Пикассо произвел в живописи революцию, ниспровергнув все привычные точки зрения (сокрушая при этом и свои взгляды, если они становились ему помехой). Его роднило с этими новаторами сознание фундаментального различия между предметом и его изображением, из-за которого стало неприемлемым применение языка простого отражения реальности.