#Ваш мальчик – больше любви, меньше паники. Как не сойти с ума, воспитывая сына - [14]
Когда ребенку удобно мыть руки, включать свет, наливать себе питье, когда все, что ему доступно, можно брать, использовать, изучать, – и взрослым меньше проблем и беспокойства, и ребенок учится самостоятельности.
«Я тебя уважаю – ты меня уважаешь». Ребенок тоже человек!
Еще один важный принцип – ребенок такой же человек, как и все остальные. Не надо думать, что «он маленький и ничего не понимает». Как говорила Вирджиния Сатир, известный американский семейный психотерапевт: «Дети и кошки всегда знают, что происходит в доме!»
Я совсем не пытаюсь сказать, что с ребенком надо разговаривать, как со взрослым, или требовать от него осознанных поступков, как со взрослого. Я хочу подчеркнуть, что ребенка нужно уважать, учитывать его мнение и присутствие.
Мои дочери любят вспоминать такую сцену: на городском пляже отдыхали мама с полуторалетним сынишкой. Мама уже уложила вещи, одела его и собиралась уходить, а мальчик все время кричал, показывал рукой куда-то в траву, настойчиво тянул туда маму, очень сердился, что она его не слушает… Мама решила, что это детские капризы, настояла на своем, посадила его в коляску и увезла. Через пару минут после того, как они удалились и скрылись из виду, дочери обнаружили ключи от квартиры, упавшие в траву в том месте, куда показывал мальчик!
Уважать, я думаю, это, прежде всего, учитывать мнение, слышать ребенка, особенно в вопросах, которые касаются лично его. Множества конфликтов и переживаний можно избежать, если признать, что ребенок может отказаться от нелюбимой еды или есть, когда проголодался, а не когда велели, что можно купаться в ванной четыре раза в день – это не вредно, и – да, можно пойти на улицу в кедах, а не в сандалиях, надеть в песочницу нарядное платье и лечь спать в новой шапке.
Но я хочу сказать не только о таких простых вещах, которые прекрасно понимают многие родители. А еще о том, что если ребенок говорит про учительницу: «Ненавижу ее! Она дура!» – не воспитывайте его, хотя бы немедленно. Вряд ли среди нас найдется много столь просветленных людей, кто о начальнике, лишившем премии, скажет: «Да, Иван Иванович верно поступил, не заслужил я этой премии! Он желает мне блага, заботится обо мне, хочет, чтобы я лучше работал!»
Скорее, ваша реплика будет похожа на реплику вашего сына, только вместо «дуры» там будут другие, возможно, запрещенные в печатных изданиях слова. Какие бы эмоции ни испытывал ваш крошка, прежде всего, он нуждается в вашей поддержке и принятии, а уж потом в воспитании.
И, пожалуйста, никогда не воспитывайте ребенка, если он сильно разгневан или расстроен, – нет ничего более бессмысленного, чем в эту минуту пытаться его «улучшить». Вспомните себя, когда вы сильно огорчены, рассержены, обижены, – чего вам хочется? Поучительных рассказов о том, в чем именно вы неправы и как окружающих сердят и расстраивают ваши эмоции? Советов, как надо поступить? Замечаний, что так злиться/обижаться/огорчаться – нехорошо? Или все-таки сочувствия, принятия, поддержки, понимания?
Помогите сперва ему (и себе!) справиться с состоянием: плачущего – успокойте; бьющегося в истерике – унесите в спокойное место, прижмите спиной к себе, обнимите; разгневанного – оставьте на время одного, а потом обнимите, если он позволяет это сделать.
Повоспитываете потом, когда ребенок будет способен вас слышать, да и вы слегка придете в себя от шквала обрушившихся на вас эмоций и слов. Если ребенок не владеет собой, а вы в людном месте – не воспитывайте его на людях, это очень унизительно для него и слишком неприятно для вас. Просто уведите или унесите его в спокойное место. Там попробуйте как-то справиться с состоянием ребенка и со своим состоянием. А повоспитываете дома, ничего фатального за те несколько минут или часов не случится!
Если педагогический порыв может испариться за пять минут – что за цена этому порыву?
Прислушивайтесь к тому, что говорит ваш малыш о своих учителях, о своих чувствах, потребностях и предпочтениях. Может быть, его репетитор по английскому – действительно злобная старушка? Может быть, он действительно любит побыть один? Может быть, сын подружки Вася действительно ябеда и нытик?
Уважение к ребенку проявляется еще и в доверии к нему. К тому, что он сможет, справится, сообразит. Сколько раз мне приходилось слышать от родителей: «Нет, ну что ты, мой сам в школу не соберется! Он такой растяпа, не может ничего сам! В магазин сам?! Да ты что! У него не получится!» И вот мама с температурой и больным горлом едет встречать на вокзал пятнадцатилетнего подростка, потому что у него тяжелый чемодан и сам на метро он никак не доберется!
Это – абсолютное неуважение к ребенку, низведение его до уровня домашнего хомячка, существа, не способного быть человеком, заботиться о себе, отвечать за свои поступки. Притом, если разобраться и расспросить самого ребенка – он не дурачок и не инвалид, ничуть не хуже ни своих сверстников, ни своих родителей в его возрасте, и вполне может и хочет справляться самостоятельно с возложенной на него ответственностью! Ну, или проверять, что будет, если он вдруг откажется, если вдруг ошибется: не сделает уроки, сядет не на тот автобус, оденется не по погоде.
Послевоенные годы знаменуются решительным наступлением нашего морского рыболовства на открытые, ранее не охваченные промыслом районы Мирового океана. Одним из таких районов стала тропическая Атлантика, прилегающая к берегам Северо-западной Африки, где советские рыбаки в 1958 году впервые подняли свои вымпелы и с успехом приступили к новому для них промыслу замечательной деликатесной рыбы сардины. Но это было не простым делом и потребовало не только напряженного труда рыбаков, но и больших исследований ученых-специалистов.
Настоящая монография посвящена изучению системы исторического образования и исторической науки в рамках сибирского научно-образовательного комплекса второй половины 1920-х – первой половины 1950-х гг. Период сталинизма в истории нашей страны характеризуется определенной дихотомией. С одной стороны, это время диктатуры коммунистической партии во всех сферах жизни советского общества, политических репрессий и идеологических кампаний. С другой стороны, именно в эти годы были заложены базовые институциональные основы развития исторического образования, исторической науки, принципов взаимоотношения исторического сообщества с государством, которые определили это развитие на десятилетия вперед, в том числе сохранившись во многих чертах и до сегодняшнего времени.
Монография посвящена проблеме самоидентификации русской интеллигенции, рассмотренной в историко-философском и историко-культурном срезах. Логически текст состоит из двух частей. В первой рассмотрено становление интеллигенции, начиная с XVIII века и по сегодняшний день, дана проблематизация важнейших тем и идей; вторая раскрывает своеобразную интеллектуальную, духовную, жизненную оппозицию Ф. М. Достоевского и Л. Н. Толстого по отношению к истории, статусу и судьбе русской интеллигенции. Оба писателя, будучи людьми диаметрально противоположных мировоззренческих взглядов, оказались “versus” интеллигентских приемов мышления, идеологии, базовых ценностей и моделей поведения.
Монография протоиерея Георгия Митрофанова, известного историка, доктора богословия, кандидата философских наук, заведующего кафедрой церковной истории Санкт-Петербургской духовной академии, написана на основе кандидатской диссертации автора «Творчество Е. Н. Трубецкого как опыт философского обоснования религиозного мировоззрения» (2008) и посвящена творчеству в области религиозной философии выдающегося отечественного мыслителя князя Евгения Николаевича Трубецкого (1863-1920). В монографии показано, что Е.
Эксперты пророчат, что следующие 50 лет будут определяться взаимоотношениями людей и технологий. Грядущие изобретения, несомненно, изменят нашу жизнь, вопрос состоит в том, до какой степени? Чего мы ждем от новых технологий и что хотим получить с их помощью? Как они изменят сферу медиа, экономику, здравоохранение, образование и нашу повседневную жизнь в целом? Ричард Уотсон призывает задуматься о современном обществе и представить, какой мир мы хотим создать в будущем. Он доступно и интересно исследует возможное влияние технологий на все сферы нашей жизни.
Что такое, в сущности, лес, откуда у людей с ним такая тесная связь? Для человека это не просто источник сырья или зеленый фитнес-центр – лес может стать местом духовных исканий, служить исцелению и просвещению. Биолог, эколог и журналист Адриане Лохнер рассматривает лес с культурно-исторической и с научной точек зрения. Вы узнаете, как устроена лесная экосистема, познакомитесь с различными типами леса, характеризующимися по составу видов деревьев и по условиям окружающей среды, а также с видами лесопользования и с некоторыми аспектами охраны лесов. «Когда видишь зеленые вершины холмов, которые волнами катятся до горизонта, вдруг охватывает оптимизм.