#Ваш мальчик – больше любви, меньше паники. Как не сойти с ума, воспитывая сына - [13]
Понятно, что здесь есть только один способ «справиться с непослушным ребенком»: определить свои границы и меру ответственности, найти и организовать себе всю доступную помощь, отыскать время и пространство для личного отдыха и психологической разгрузки. И не считать, что вся-вся-вся ответственность за ребенка и его поведение – только на ней! Ведь есть и другие родственники, есть разные другие люди, которые принимают участие в жизни мальчика, – они тоже что-то свое привносят. Да и сам мальчик – тоже человек, со своим характером, со своими желаниями…
Даже одинокая мама может договориться с такими же, как она, подружками, что раз в неделю они будут сидеть по очереди с детьми – «ты с моими – я с твоими». У других есть бабушки, тетушки, сестры-подростки, подружки – не надо стесняться их просить! Люди не читают наших мыслей, не догадываются о наших чувствах и переживаниях, не знают, что именно нам необходимо. Возможно, многие захотят помочь, если будут знать, что вам нужна помощь, и поймут, чего конкретно вы хотите.
Хорошо помогают и советы опытных мам по организации дел и быта, и осознание того, что всех дел не переделаешь, и любой труд должен вознаграждаться отдыхом.
Если же вы, вроде бы, постарались организовать все таким образом, чтобы высыпаться, отдыхать, иметь достаточно времени для психологической разгрузки, а все равно срываетесь на ребенка – добро пожаловать на очную консультацию специалиста, искать причины, пока не поздно.
Можно и нельзя – пространство запретов
Еще один принцип, который работает, – принцип оптимизации пространства запретов. Что это значит? Воспитывая ребенка, вы требуете от него соблюдения правил. Как мы уже говорили выше, эти правила не должны быть противоречивыми и невыполнимыми. А еще их не должно быть слишком много.
Чтобы выяснить, насколько оптимально ваше личное пространство запретов, я советую сделать вот что. Возьмите листок бумаги и выпишите на него все, что вы запрещаете ребенку, даже самые незначительные или, напротив, глобальные и очевидные вещи.
Пусть второй родитель сделает то же самое. После того как вы составите свои списки, посмотрите, для начала, насколько они пересекаются. То есть, может быть, ваше родительское пространство запретов уже достаточно противоречиво.
После этого возьмите еще листок, разделите его на три части. В одну колонку поместите запреты, которые можно условно назвать «запретами безопасности»: нельзя выходить в окно, нельзя трогать плиту, нельзя открывать дверь незнакомцам, нельзя совать ножницы в розетку. От остальных запретов они отличаются тем, что их нарушение обязательно влечет за собой травму и смерть.
Во второй колонке будут «запреты удобства», то есть то, что мы требуем, чтобы нам было удобно жить друг с другом: нельзя будить папу, когда он пришел с ночной смены, нельзя ложиться на кровать в обуви, нельзя есть в комнате, нельзя разбрасывать вещи и игрушки. У этих запретов есть одно отличие – их можно нарушать при определенных условиях. Например, нельзя будить папу, если он пришел с ночной смены, но если горит дом – то можно. Нельзя есть в постели, но если заболел – можно. Нельзя отвлекать маму, когда она работает, но если поранился – можно. Важно, чтобы эти условия ребенок знал и чтобы они четко соблюдались.
Третью колонку составят «прочие запреты, ни пользы, ни удовольствия»: нельзя ходить босиком дома, нельзя брать книги с полки, нельзя спать без пижамы, нельзя есть десерт до обеда, нельзя лазить на высокую лестницу… По идее, таких запретов в жизни ребенка быть не должно.
Если они все же есть, значит, или кто-то слишком тревожится за ребенка и свои тревоги выражает с помощью многочисленных «нельзя!», или в доме, где живет ребенок, совсем не учитывается его присутствие и интересы. Всюду лежит то, что ему вредно или опасно, что он может легко сломать, и у него нет своей очерченной территории и прав. Тогда имеет смысл пересмотреть свои установки и поменять что-то, чтобы таких запретов стало меньше. Может быть, достаточно просто переставить мебель.
Так, например, одна семейная пара очень жаловалась на трех непослушных сыновей-погодков. Папа полагал, что никто с ним не считается, а мама говорила, что никто не ценит ее усилий по уборке. При расспросах выяснилось, что основные претензии к неаккуратности мальчиков сосредоточены вокруг белого дивана, стоящего в гостиной напротив телевизора. Конечно, мальчишки хотели смотреть мультики, сидя на диване, и при этом, конечно же, пачкали диван то печеньем, то йогуртом, то просто грязными руками и ногами. Родители сменили уже три дивана и никак не могли добиться, чтобы сыновья не пачкали очередную белоснежную обивку. Ни купить диван другого цвета, ни заказать съемные чехлы, ни переставить диван или телевизор не приходило в голову!
Может быть, вам придется изменить какие-то свои привычки или проявить настойчивость, объясняя бабушке, что не нужно оставлять на обеденном столе таблетки. Но в этом случае действительно отвечают только родители, и никто другой!
Ребенок – полноправный член семьи, у него должно быть свое пространство, его удобства и безопасность тоже должны учитываться в быту.
Послевоенные годы знаменуются решительным наступлением нашего морского рыболовства на открытые, ранее не охваченные промыслом районы Мирового океана. Одним из таких районов стала тропическая Атлантика, прилегающая к берегам Северо-западной Африки, где советские рыбаки в 1958 году впервые подняли свои вымпелы и с успехом приступили к новому для них промыслу замечательной деликатесной рыбы сардины. Но это было не простым делом и потребовало не только напряженного труда рыбаков, но и больших исследований ученых-специалистов.
Настоящая монография посвящена изучению системы исторического образования и исторической науки в рамках сибирского научно-образовательного комплекса второй половины 1920-х – первой половины 1950-х гг. Период сталинизма в истории нашей страны характеризуется определенной дихотомией. С одной стороны, это время диктатуры коммунистической партии во всех сферах жизни советского общества, политических репрессий и идеологических кампаний. С другой стороны, именно в эти годы были заложены базовые институциональные основы развития исторического образования, исторической науки, принципов взаимоотношения исторического сообщества с государством, которые определили это развитие на десятилетия вперед, в том числе сохранившись во многих чертах и до сегодняшнего времени.
Монография посвящена проблеме самоидентификации русской интеллигенции, рассмотренной в историко-философском и историко-культурном срезах. Логически текст состоит из двух частей. В первой рассмотрено становление интеллигенции, начиная с XVIII века и по сегодняшний день, дана проблематизация важнейших тем и идей; вторая раскрывает своеобразную интеллектуальную, духовную, жизненную оппозицию Ф. М. Достоевского и Л. Н. Толстого по отношению к истории, статусу и судьбе русской интеллигенции. Оба писателя, будучи людьми диаметрально противоположных мировоззренческих взглядов, оказались “versus” интеллигентских приемов мышления, идеологии, базовых ценностей и моделей поведения.
Монография протоиерея Георгия Митрофанова, известного историка, доктора богословия, кандидата философских наук, заведующего кафедрой церковной истории Санкт-Петербургской духовной академии, написана на основе кандидатской диссертации автора «Творчество Е. Н. Трубецкого как опыт философского обоснования религиозного мировоззрения» (2008) и посвящена творчеству в области религиозной философии выдающегося отечественного мыслителя князя Евгения Николаевича Трубецкого (1863-1920). В монографии показано, что Е.
Эксперты пророчат, что следующие 50 лет будут определяться взаимоотношениями людей и технологий. Грядущие изобретения, несомненно, изменят нашу жизнь, вопрос состоит в том, до какой степени? Чего мы ждем от новых технологий и что хотим получить с их помощью? Как они изменят сферу медиа, экономику, здравоохранение, образование и нашу повседневную жизнь в целом? Ричард Уотсон призывает задуматься о современном обществе и представить, какой мир мы хотим создать в будущем. Он доступно и интересно исследует возможное влияние технологий на все сферы нашей жизни.
Что такое, в сущности, лес, откуда у людей с ним такая тесная связь? Для человека это не просто источник сырья или зеленый фитнес-центр – лес может стать местом духовных исканий, служить исцелению и просвещению. Биолог, эколог и журналист Адриане Лохнер рассматривает лес с культурно-исторической и с научной точек зрения. Вы узнаете, как устроена лесная экосистема, познакомитесь с различными типами леса, характеризующимися по составу видов деревьев и по условиям окружающей среды, а также с видами лесопользования и с некоторыми аспектами охраны лесов. «Когда видишь зеленые вершины холмов, которые волнами катятся до горизонта, вдруг охватывает оптимизм.