Ваш ангел-хранитель - [19]

Мученицу Татьяну христианская церковь причислила к лику святых и стала отмечать ее память ежегодно 12 (25) января.

Татьянин день на Руси считался большим праздником. В день святой Татьяны, 12 января 1755 года, императрица Елизавета утвердила представленный ей проект учреждения в Москве университета. Святая Татьяна была названа его покровительницей, и в знак этого 12 января стали отмечать не только день рождения университета, но и день, когда ежегодно заслушивался отчет ректора о деятельности этого учреждения за год. Именно поэтому Татьянин день стал в России еще и студенческим праздником.

В этот день его студенты, а позже и вся институтская молодежь, стали веселиться на всю Москву. Они читали народу лекции, выступали с рефератами в народных клубах, библиотеках, музеях.

Вместе с этим они чтили память мученицы Татьяны торжественными молебнами и песнопениями в церкви ее имени, которая была открыта в правом крыле построенного в 1835 году нового здания университета на Моховой улице.

ПЕТР (от греческого – «камень»).

29 января церковь чтит память апостола Петра. Апостол Петр – верный ученик и последователь учения Иисуса Христа. Примерно в 42 году н. э. Петра арестовали по велению царя Ирода Агриппы и заключили в темницу за проповедь о Христе Спасителе. В темнице его накрепко сковали двумя тяжелыми железными цепями. А ночью, накануне его казни, явился ему ангел Господень и снял с апостола цепи, вывел из темницы. Христиане, которые услышали о свершившемся чуде, взяли цепи себе и стали хранить их, как великую ценность. Больные приходили к ним и молились с верою, получая исцеление.

Вериги апостола Петра хранились одно время в Иерусалиме, потом они были подарены патриархом Ювеналием супруге римского императора Евдокии, а она в 437–439 годах перенесла их из Иерусалима в Царьград. Одну из цепей (вериг) Евдокия подарила своей дочери Евдоксии, которая построила в Риме в честь апостола Петра храм, где их и стали хранить.

В народном календаре этот день называли Петр-полукорм. Приметен он был тем, что делил зиму на две части: одна часть уже прожита, а вторая тревожила народ своей неопределенностью. Если зима затягивалась, крестьянину хлеб приходилось покупать, а цены на зерно к концу зимы поднимались. На продажу же у крестьянина в подмосковных и верхневолжских губерниях был в то время один товар – лен.

В феврале именины отмечают: 1-го – Макар, Савва, Федор; 2-го – Ефим, Римма, Инна; 3-го – Агния, Валериан, Евгения, Максим; 4-го – Макар, Тимофей; 5-го – Геннадий, Клемент; 6-го – Герасим, Иван, Ксения (Аксинья); 7-го – Александр, Виталий, Григорий, Моисей, Феликс; 8-го – Аркадий, Иван, Иосиф, Мария, Семен, Федор; 9-го – Иван; 10-го – Ефим, Исаак, Феодосий; 11-го – Герасим, Игнат, Лаврентий, Роман, Юлиан, Яков; 12-го – Василий, Григорий, Иван, Ипполит; 13-го – Виктор, Иван, Никита; 14-го – Петр, Трофим; 16-го – Адриан, Анна, Влас, Николай, Роман, Семен; 17-го – Кирилл, Николай, Юрий (Георгий); 18-го – Агафия, Макар, Феодосий; 19-го – Максим, Мария, Марфа, Христина (Кристина), Юлиан; 20-го – Лука; 21-го – Захар, Савва, Федор; 22-го – Геннадий, Иннокентий, Никифор, Панкрат; 23-го – Анна, Валентина, Павла (Полина), Порфирий, Прохор; 24-го – Влас, Всеволод, Гавриил, Дмитрий; 25-го – Алексей, Антон, Евгений, Мария; 26-го – Зоя, Светлана, Семен, Стефан (Степан); 27-го – Исаакий, Кирилл, Константин, Михаил, Федор; 28-го – Ефросиния, Онисим.

КСЕНИЯ (от греческого – «гостья», «чужестранка»). Варианты: Аксинья, Ксенья.

6 февраля в российских церквях перед образом святой Ксении всегда горит больше всего свечей. Многие молятся своей покровительнице Ксении, правда, имея в виду не всегда каноническую преподобную Ксению, жившую в V веке. В России известна другая Ксения – Ксения Петербургская, подвиг которой с годами ничуть не тускнеет, а лишь множится, обрастает, подобно снежному кому, новыми легендами.

Ксения Григорьевна родом из совсем не знатного семейства, была замужем за немолодым полковником Андреем Федоровичем Петровым, который служил певчим при дворе императрицы Елизаветы Петровны. Любила Ксения своего мужа безмерно, жили они с ним душа в душу. А как же иначе? Ведь она при вступлении в брак принесла клятву на верность мужу перед Божьим алтарем. Так бы они с мужем и прожили тихо и счастливо, умерли бы, как принято у горячо любящих людей, в один день. Но Ксении выпала иная доля.

Ее муж внезапно скончался (ей в то время исполнилось 26 лет), разрушилось ее счастье, ушел в иной мир человек, который был для нее всем в этой жизни, а она оставлена была жить и страдать.

Ей самой жизнь без любимого была не нужна, поэтому она отнесла все оставшиеся от мужа деньги в церковь и раздала их бедным, дом свой оставила одной из своих жилиц Параскеве Антоновой, наказала превратить его в приют и бесплатное прибежище для бедных и обездоленных.

Надела Ксения мужнин мундир и пошла куда глаза глядят, называясь его именем – Андреем Федоровичем. Родные от нее отказались, сочли за выжившую из ума. Основным ее приютом стала церковь святого апостола Матфея на Петербургской стороне, жила она подаяниями, скудными вознаграждениями за случайный уход за больными, прислуживание.