Варвары и Рим. Крушение империи - [39]

Шрифт
Интервал

Но едва взаимоотношения между Гундобад ом и императором Львом I зашли в тупик, как Гундобад неожиданно исчез со сцены. Для него неожиданно открылись другие возможности, показавшиеся ему более привлекательными, чем управление Италией, а именно управление Бургундским королевством его отца, королевством, которое все еще формально оставалось зависимым от империи. Его отец умер, и Гундобад отбыл в Бургундию, чтобы занять его место. Это ему удалось, и дальше мы встретимся с ним уже в роли бургундского короля. После его отъезда император Юлий Непот, кандидат Льва I, обосновался в Италии, избавившись от Глицерия. Но Непот не мог справиться с ситуацией. Он проявил мудрость, договорившись о мире с Эриком (Эйрихом), королем вестготов (с 466 по 485), о правлении которого мы поговорим чуть позже. Затем он назначил некоего римлянина по имени Орест военным магистром в Галлии, чтобы защищать римскую территорию там. Орест был ранее на службе у Аттилы: он много общался с самыми разными варварами, и Непот решил, что сделал очень умный выбор, поручив такому человеку командовать армией, состоящей из солдат-варваров. Замечу, что после краха империи Аттилы имел место мощный приток наемников-варваров на римскую службу. Армия, которой теперь командовал Орест, состояла не только из германцев, давно осевших на территории империи, но также из новых авантюристов, которых занесло в Италию через Норик и Паннонию. Только Непот в Оресте обманулся. Тот оказался слишком амбициозным, и вместо того, чтобы отправиться в Галлию, как ему было предписано, выступил с армией на Равенну. Непот немедленно бежал в Далмацию, и Италия на какое-то время оказалась во власти Ореста. Он не захватил ее сам, предпочтя двойственное решение, как во времена Рицимера, хотя теперь в этом не было необходимости. Оставив в своих руках военную власть, он возвел на трон своего малолетнего сына Ромула Августула. Но прежде чем Орест сумел укрепиться у власти, ситуация неожиданно изменилась. Его войско варваров — по большей части это были герулы — неожиданно выдвинуло требование. Эти люди были недовольны условиями расквартирования. Их жены и дети жили в гарнизонных городках по соседству, но ни у кого из них не было настоящего семейного очага. Герулы решили, что для них должно быть сделано в Италии то же, что было сделано в Галлии, к примеру, для вестготов и бургундов. Почему они не должны иметь постоянных домов в больших поместьях — латифундиях — Италии? Такое мнение сложилось у солдат, а офицеры сформулировали требования и предъявили их Оресту. Требование заключалось в том, что нормальная система hospitalitas должна быть применена в Италии ради их блага, иными словами, что третью часть итальянской земли следует разделить между ними. Симпатии и предрассудки Ореста были слишком римскими, чтобы он всерьез задумался о выполнении этих требований. Пока еще Италия оставалась неприкосновенной — в ней не было варварских поселений. Поэтому Орест ответил категорическим отказом, который привел к революции. Солдаты-наемники сделали своим лидером командира-авантюриста, пришедшего из-за Дуная в поисках лучшей доли и поступившего на службу империи. Это был Одоакр: возможно, он был из скиров или ругиев (у историков нет единого мнения по этому вопросу). В любом случае он принадлежал к одному из небольших германских народов, первоначально живших в низовьях Одера, вошедших в империю Аттилы и частично осевших в среднем течении Дуная. Многие после развала империи Аттилы поступили на военную службу. Одоакр рьяно взялся выполнять требования солдат, и следствием стала революция. Орест был убит, а его сын император Ромул Августул отрекся от престола. Власть в Италии перешла в руки Одоакра. Шел 476 год.

Свержение Ромула Августула и его значение

Я бы хотел подчеркнуть, что, если говорить о структуре, ничего нового в сложившейся ситуации не было. Существовало два законных императора — Зенон в Константинополе и Юлий Непот (сбежавший в Далмацию) на Западе. В глазах константинопольского правительства Ромул Августул был узурпатором. Теперь этот узурпатор был смещен революцией, зачинщиком которой стали военные. Лидер этой революции — Одоакр — не выказал нелояльности по отношению к восточному императору, авторитет которого полностью признавал. Он не вел речи о расчленении, отделении или расколе империи. Одоакр был римским офицером, воспитанным армией, сделавшим хорошую карьеру и достигшим поста magister militum. После революции он стремился лишь закрепить свое положение, получить формальное признание императора Зенона. По сути Одоакр был преемником плеяды германских командиров, которые поддерживали империю в течение восьмидесяти лет. Когда в 476 году он пришел к власти, в принципе не было никаких причин не продолжить такой же режим, как тот, что был при Рицимере. Но у Одоакра были задатки государственного деятеля, и он решил выступить против системы Рицимера, которая, по его мнению, оказалась неудовлетворительной и глубоко нестабильной. Его идея — управлять Италией под императорской властью Константинополя, избавившись от второго императора в Италии, фигуры, как показали последние события, бесполезной, если не хуже. Одоакр мог без труда претворить в жизнь эту политическую линию, если бы в это время второго императора вообще не было. Однако Юлий Непот был жив и здоров, и, что еще важнее, был поддержан в Константинополе. Одоакр решил, что не станет признавать власть Непота. Очень важно понять этот аспект ситуации, поскольку именно он привел к специфическому положению, которым Одоакр впоследствии воспользовался. Сначала он обратился к римскому сенату и добился, чтобы в Константинополь были отправлены послы с имперскими знаками отличия и письмом к императору Зенону. В письме говорилось, что одного императора, а именно самого Зенона в Константинополе, вполне достаточно для нужд империи. И еще Зенон должен был поручить Одоакру управление Италией, пожаловав ему титул патриция, который был у Рицимера. Император пришел в замешательство. В это же время Юлий Непот требовал помощи в возвращении Италии, и его требование было законным. Поэтому ответ императора был в высшей степени дипломатичным. Он очень корректно утверждал, что требования Непота законны, а Одоакра всячески превозносил за рассудительность, проявленную им во взаимоотношениях с итальянцами после революции, и обещал пожаловать ему титул патриция, если Непот этого еще не сделал.


Рекомендуем почитать
Тоётоми Хидэёси

Автор монографии — член-корреспондент АН СССР, заслуженный деятель науки РСФСР. В книге рассказывается о главных событиях и фактах японской истории второй половины XVI века, имевших значение переломных для этой страны. Автор прослеживает основные этапы жизни и деятельности правителя и выдающегося полководца средневековой Японии Тоётоми Хидэёси, анализирует сложный и противоречивый характер этой незаурядной личности, его взаимоотношения с окружающими, причины его побед и поражений. Книга повествует о феодальных войнах и народных движениях, рисует политические портреты крупнейших исторических личностей той эпохи, описывает нравы и обычаи японцев того времени.


История международных отношений и внешней политики СССР (1870-1957 гг.)

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Гуситское революционное движение

В настоящей книге чешский историк Йосеф Мацек обращается к одной из наиболее героических страниц истории чешского народа — к периоду гуситского революционного движения., В течение пятнадцати лет чешский народ — крестьяне, городская беднота, массы ремесленников, к которым примкнула часть рыцарства, громил армии крестоносцев, собравшихся с различных концов Европы, чтобы подавить вспыхнувшее в Чехии революционное движение. Мужественная борьба чешского народа в XV веке всколыхнула всю Европу, вызвала отклики в различных концах ее, потребовала предельного напряжения сил европейской реакции, которой так и не удалось покорить чехов силой оружия. Этим периодом своей истории чешский народ гордится по праву.


Рассказы о старых книгах

Имя автора «Рассказы о старых книгах» давно знакомо книговедам и книголюбам страны. У многих библиофилов хранятся в альбомах и папках многочисленные вырезки статей из журналов и газет, в которых А. И. Анушкин рассказывал о редких изданиях, о неожиданных находках в течение своего многолетнего путешествия по просторам страны Библиофилии. А у немногих счастливцев стоит на книжной полке рядом с работами Шилова, Мартынова, Беркова, Смирнова-Сокольского, Уткова, Осетрова, Ласунского и небольшая книжечка Анушкина, выпущенная впервые шесть лет тому назад симферопольским издательством «Таврия».


Красноармейск. Люди. Годы. События.

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Страдающий бог в религиях древнего мира

В интересной книге М. Брикнера собраны краткие сведения об умирающем и воскресающем спасителе в восточных религиях (Вавилон, Финикия, М. Азия, Греция, Египет, Персия). Брикнер выясняет отношение восточных религий к христианству, проводит аналогии между древними религиями и христианством. Из данных взятых им из истории религий, Брикнер делает соответствующие выводы, что понятие умирающего и воскресающего мессии существовало в восточных религиях задолго до возникновения христианства.