Ванга - [6]
Сохранилось только несколько более конкретных предсказаний Ванги о событиях общенационального масштаба, охватывающих сравнительно длительный период. Это не официальные прогнозы, скорее мысли и тревоги Ванги о будущем.
««Новый 1996 год будет хорошим, стабильным и мирным. Много зла среди людей, но его надо искоренять. Все должны помогать друг другу и любить ближних. Зло можно победить только добром»[20].
Пророчица не рисует конкретный облик зла, которое явно предвидит, но в 1996 году каждый болгарин столкнулся с ним лицом к лицу.
Один за другим лопаются банки, в стране не хватает зерна, день ото дня дорожает хлеб, болгарский лев обесценивается, скачут цены, галопирует инфляция, люди нищают… В их душах поселились неуверенность в завтрашнем дне, отчаяние, ненависть и чувство протеста…
Но Ванга предсказывает наступление мирного года, говорит, что зло (если имеется в виду политическая власть, приведшая страну к кризису) будет побеждено добром, то есть обойдется без насилия.
В конце концов выход, о чем не раз говорила Ванга, можно найти, только укрепляя моральные устои. Люди должны стать добрее, помогать ближним и любить друг друга. Предсказательница снова напоминает, что добро сильнее зла. Она часто упоминает об этом нравственном принципе («На зло отвечай добром!»), считая его очень важным не только для процветания Болгарии, но и для духовной эволюции всего человечества.
«Люди страдают от дурных мыслей, — часто говорит Ванга. — Когда человек думает о плохом, то и поступает плохо».
Только высокие моральные принципы могут стать тем «спасательным кругом», который так необходим Болгарии в попытках выбраться из болота житейских неурядиц.
«Знайте, что в Болгарии без войны война будет! Будем ходить раздетые, разутые, жить в голоде и холоде. Отец пойдет на сына… Вот такая война будет. В 1996-м и 1997-м большой голод наступит…»[21]
«Трудности от Бога, как и радости. Сейчас всем тяжело, но Бог повелел терпеть. Несчастья еще впереди. 1997 год будет самым трудным. Много народа погибнет от голода, нищеты и болезней. Но все образуется…»[22]
Картина, нарисованная Вангой, почти апокалипсическая. И в конце 1996 года страшное пророчество Ванги действительно сбывается. Старики умирают от истощения в очередях за хлебом, падают от недоедания на улицах или в своих неотапливаемых домах… Пенсионеры объединяются в коммуны, чтобы сообща легче пережить зиму. В детских домах голодают сироты. Школы закрываются — нечем топить. Неслыханные аферы в финансовой сфере приводят к тому, что среднемесячная зарплата падает до поистине нищенской отметки: 5—10 долларов в месяц.
В больницах отказываются принимать пациентов из-за отсутствия лекарств и медикаментов для оказания первой помощи. А лекарства в аптеках недоступны не только пенсионерам, но и среднеобеспеченным людям. Стране угрожают эпидемии…
Но… «все образуется», спешит успокоить Ванга. Не для того, чтобы избавить людей от мрачных прогнозов. В ее предсказаниях кроме оптимизма присутствует и еще кое-что, что сильнее утешения.
«Болгария — благословенная страна. Не случайно высшие силы послали меня сюда»[23].
Как бы ни было трудно, болгарский народ, по словам пророчицы, все преодолеет. Ибо на Болгарии лежит благословение Господне, даже трудности для нее «подбирает» Бог.
Не только Ванга утверждает, что в испытаниях, с которыми сталкиваются люди — отдельные личности, нации, все человечество, — кроется невиданная сила. И Нострадамус говорил о том, что смерть, страдания и хаос полезны человечеству. В своих «Центуриях» он подчеркивает, что бедствия и испытания людей в конце XX века подготовят жителей Земли к строительству «нового мира».
«Почему позволяете своим чадам покидать Болгарию? Она им и мать, и отец. Плохая, хорошая — другой нет. Она им дана Богом. Что стремятся они найти на чужбине? Помыкаются, побродят по дальним странам и вернутся домой. Болгария от их бегства только теряет…»[24]
Ванга высказывает свое недовольство в 1980 году, когда эмиграции как таковой еще, в сущности, нет. Скорее всего она заглянула в будущее, в 1990 год, когда волна эмиграции буквально смела из страны молодое поколение. Уезжают в основном болгары в возрасте от 20 до 40 лет. Статистика свидетельствует, что более полумиллиона болгар — наиболее трудоспособные, высокообразованные, энергичные и предприимчивые — ищут работы за рубежом.
И, как и предвидела Ванга, Болгария от этого только теряет.
«Самое плохое уже позади. Крови не вижу. В Македонии положение улучшается. Война в Боснии расширяться не будет»[25].
Ванга произносит эти слова перед журналистами в октябре 1993 года. Вся Босния залита кровью, а пророчица уверяет, что на территории бывшей Югославии конфликт разрастаться не будет. Хотя уже в то время появилась новая опасность: Македония и Косово, а вместе с ними Албания, Болгария, Греция и Турция могут быть вовлечены в югославский пожар. Но Ванга категорична: «В Македонии дела идут на лад».
Действительно: с одной стороны, Белград, замышляющий присоединение Вардарского края, то есть Македонии, для осуществления своих планов создания Великой Сербии, уже сильно напуган развитием событий в Хорватии и Боснии и растущим осуждением поведения властей со стороны мировой общественности. С другой — Македония, оставшаяся в стороне от конфликта, завоевывает все большее международное признание после провозглашения ею независимости в 1991 году.
В списке великих пророков два имени — Нострадамус и Ванга — занимают особое место. Нострадамус получал пищу для своих пророчеств, созерцая ход небесных светил. Более половины предсказаний великого французского прорицателя уже исполнилось. Болгарская провидица Ванга обрела свой дар ценой потери зрения. Ее именовали то святой, то ловкой шарлатанкой. Однако все ее предсказания неизменно сбывались.Косоруков Ю. С. «МИШЕЛЬ НОСТРАДАМУС»Костадинова Ж. «ВАНГА».
Книга Владимира Арсентьева «Ковчег Беклемишева» — это автобиографическое описание следственной и судейской деятельности автора. Страшные смерти, жуткие портреты психопатов, их преступления. Тяжёлый быт и суровая природа… Автор — почётный судья — говорит о праве человека быть не средством, а целью существования и деятельности государства, в котором идеалы свободы, равенства и справедливости составляют высшие принципы осуществления уголовного правосудия и обеспечивают спокойствие правового состояния гражданского общества.
Емельян Пугачев заставил говорить о себе не только всю Россию, но и Европу и даже Северную Америку. Одни называли его самозванцем, авантюристом, иностранным шпионом, душегубом и развратником, другие считали народным заступником и правдоискателем, признавали законным «амператором» Петром Федоровичем. Каким образом простой донской казак смог создать многотысячную армию, противостоявшую регулярным царским войскам и бравшую укрепленные города? Была ли возможна победа пугачевцев? Как они предполагали обустроить Россию? Какая судьба в этом случае ждала Екатерину II? Откуда на теле предводителя бунтовщиков появились загадочные «царские знаки»? Кандидат исторических наук Евгений Трефилов отвечает на эти вопросы, часто устами самих героев книги, на основе документов реконструируя речи одного из самых выдающихся бунтарей в отечественной истории, его соратников и врагов.
Автор книги Герой Советского Союза, заслуженный мастер спорта СССР Евгений Николаевич Андреев рассказывает о рабочих буднях испытателей парашютов. Вместе с автором читатель «совершит» немало разнообразных прыжков с парашютом, не раз окажется в сложных ситуациях.
Из этой книги вы узнаете о главных событиях из жизни К. Э. Циолковского, о его юности и начале научной работы, о его преподавании в школе.
Со времен Макиавелли образ политика в сознании общества ассоциируется с лицемерием, жестокостью и беспринципностью в борьбе за власть и ее сохранение. Пример Вацлава Гавела доказывает, что авторитетным политиком способен быть человек иного типа – интеллектуал, проповедующий нравственное сопротивление злу и «жизнь в правде». Писатель и драматург, Гавел стал лидером бескровной революции, последним президентом Чехословакии и первым независимой Чехии. Следуя формуле своего героя «Нет жизни вне истории и истории вне жизни», Иван Беляев написал биографию Гавела, каждое событие в жизни которого вплетено в культурный и политический контекст всего XX столетия.
Автору этих воспоминаний пришлось многое пережить — ее отца, заместителя наркома пищевой промышленности, расстреляли в 1938-м, мать сослали, братья погибли на фронте… В 1978 году она встретилась с писателем Анатолием Рыбаковым. В книге рассказывается о том, как они вместе работали над его романами, как в течение 21 года издательства не решались опубликовать его «Детей Арбата», как приняли потом эту книгу во всем мире.