Ванга. Чудесные исцеления и феномен ясновидения - [9]

Шаманом на Чукотке и Аляске может стать только выносливый и сильный человек, ведь его костюм с разными погремушками и амулетами весит около 30 кг. В нем шаман должен исполнять ритуальный трансовый танец несколько часов подряд, а порой и несколько дней, если того требует особый случай. Иногда после совершения обряда шаман довольно долго не может пошевелиться, выйти из обморочного состояния. Чаще всего на Чукотке и Аляске шаманы разделяются по своей квалификации: одни, например, исцеляют больных, другие управляют погодой и т. д. Но есть среди них и шаманы-универсалы, которые могут все. В лечебных целях северные шаманы обязательно используют травы, коренья, минералы, заклинания, транс.

На Гаити почитают бога-змея Домбаллу. Гаитяне верят, что он присутствовал при Сотворении мира и отвечает за жизнь и смерть, здоровье и болезни. Поэтому гаитянин при плохом самочувствии стремится в первую очередь умилостивить жертвоприношениями этого бога.

Традиция шаманства была широко распространена и в Корее. Сейчас в этой древней стране сохранились лишь крохи былого искусства. В древности шаманами были не только мужчины (пань-су), но и женщины (му-дан). Иногда это искусство передавалось ближайшим родственникам, но чаще шаман выбирал себе учеников из наиболее талантливой, на его взгляд, молодежи. Молодые люди обучались у опытного шамана приемам общения с духами, заклинаниям, приемам колдовства и лечения, а также осваивали навыки проведения мистических церемоний. Все это являлось привилегией мужчин. Женщины-шаманы чаще всего занимались лечением больных, а также изготовлением защитных амулетов, гаданием и т. д.

Корейцы верили, что человек имеет 3 души: первая умирает вместе с телом, вторая остается на особой табличке, которая хранится в семейном храме, а третья уходит на небо. Местное население верит в разнообразных духов, а также в таинственные особенности гор, которые могут влиять на окружающую местность и даже на людей. Поэтому в случае смерти кого-то из членов племени шаман входит в транс с целью нахождения подходящего холма или горы для проживания или погребения. В современной Корее культура транса сохранилась в медицине, спорте и боевых искусствах.

О мистических способностях африканских шаманов известно во всем мире. В Африке местное население и сегодня верит в силы знахарей и прибегает к их помощи чаще, чем к помощи обычных врачей, так сильны и устойчивы традиции на Черном континенте. Исследователи и путешественники были свидетелями того, что африканские шаманы могли не только предсказывать погоду, но и управлять ею, например вызывать дождь, если случалась засуха. Шаманы использовали свои знания в лечении, диагностике, предсказаниях, гадании, охоте, военном деле. Практика транса применялась практически постоянно, она присутствовала в обрядово-ритуальных и праздничных процедурах, религии, скотоводстве и земледелии, промысловом культе, тотемизме, культе предков и животных, фетишизме, судебных делах, культе богов и местных племенных духов и т. д.

Многое в искусстве африканских шаманов является загадкой для ученых и исследователей. Так, жрец или знахарь мог сказать, где в данную минуту находится тот или иной человек. При этом шаман не только достаточно точно указывал (без карты и знания местности) конкретное местонахождение этого человека, но даже мог сказать, чем тот был занят в данный момент.

Последователи культа вуду – это не только необразованные крестьяне и рабочие острова. Почти вся интеллигенция Гаити, студенты и даже профессора считают эту религию своей, поскольку она объединяет островитян, напоминая им о культурных традициях и корнях. Надо сказать, что президент Гаити признал вуду основной религией острова, и теперь жрецы и колдуны играют важные роли в президентском дворце.

Наибольшим ореолом таинственности и мистики окутаны жрецы вуду. Их боятся и уважают не только в Африке, но и, например, в Америке, на Гаити и некоторых других островах. Жрецы вуду действительно обладают большими познаниями в разных областях. Они владеют гипнозом, могут прорицать, заговаривать, лечить, а могут и наслать порчу или превратить человека в зомби. Для этой цели они готовят особый яд – «порошок зомби» – и с его помощью доводят человека до состояния комы, неотличимой от смерти, а потом через определенное время возвращают его к жизни, буквально вытащив его из могилы. После этого человек теряет свою личность, он не помнит, кто он, перестает испытывать эмоции, разговаривать и становится послушным орудием в руках жреца вуду. Таких людей в Африке называют живыми мертвецами.

На Гаити последователи вудуизма открыто устраивают многолюдные шествия и праздники, посвященные своему культу. Собственно говоря, островом правят черные колдуны. Здесь действительно зло выглядит привлекательнее и сильнее добра, а это страшное искушение. Особым местом для вудуистов считается озеро Сен-Жакоб, которое находится на северной оконечности острова. Жрецы погружаются в озеро, пускают по воде половинку высушенной тыквы с горящими веточками, постепенно впадают в транс и разговаривают с духами.