Вампиры - [42]
Во многих случаях сампиро сначала нападали на свою собственную семью и тех, кого любили, хотя они также часто распространяли болезни в обществе. Это иллюстрирует история из другой части Албании.
Молодая девушка, живущая недалеко от поселения Батарис, влюбилась в красивого юношу, жившего поблизости, он тоже влюбился в нее. Отношения, однако, были под вопросом, потому что считалось, что мать молодого человека развлекалась с турецким солдатом до того, как он родился. Однако эти слухи не слишком волновали влюбленных. Они сообщили о своем намерении пожениться. Однако прямо перед свадьбой с молодым человеком произошел несчастный случай. Во время катастрофы он погиб. Девушка мужественно встретила тяжелую утрату, если она и горевала, то горевала одна. Жившая неподалеку тетя заболела, и девушке пришлось тратить все свое время, присматривая за ней. Люди говорили, что это отвлечет ее мысли от потери. Однако в этом был один недостаток: чтобы ходить туда-сюда к тете, девушке приходилось проходить по кладбищу, где лежал ее бывший возлюбленный, и каждый соглашался, что для нее это должно было быть очень тяжело.
Однажды вечером, когда она шла домой, появился легкий туман как раз, когда она приблизилась к месту захоронения. Пройдя немного по дороге, она была уверена, что слышит звук каблуков по дороге позади себя, но, когда она обернулась, ничего не увидела и поспешила домой. Вскоре после этого некоторые домашние животные, крупный рогатый скот и овцы в соседних деревнях заболели и сдохли, и люди по всему району шептались, что это могла быть работа вампира. Это оказало влияние на девушку, которая продолжала ухаживать за своей хворающей тетушкой.
Через несколько вечеров после первого случая она проходила у кладбища снова и заметила, что появился туман. Он стал гуще, и она снова услышала стук каблуков, идущих за ней. В этот раз она остановилась. Из густого тумана появилась ужасная фигура, завернутая в погребальную ткань, которая была и вокруг лица, и два больших глаза пристально смотрели прямо на нее и, казалось, сверкали. Она поковыляла за ней на высоких каблуках, и, когда подошла ближе, девушке показалось, что она слышит что-то еще — ее собственное имя, которое произносило существо. С криком она повернулась и побежала в направлении своего дома, но сампиро двигался быстро и схватил ее сзади, как прежде, произнося ее имя. Девушка почувствовала его горячее дыхание на шее. Издав еще один громкий вопль и приложив сверхъестественные усилия, девушка вырвалась и побежала домой. Сампиро побежал за ней, но он был неуклюж на своих каблуках, и ей удалось вбежать в дом и закрыть за собой дверь на замок. В течение нескольких минут существо громыхало и что-то шептало снаружи, но не смогло попасть внутрь. Наконец оно заковыляло прочь, возвращаясь на кладбище. У девушки не было сомнений, что сампиро был призраком парня, в которого она была влюблена, и что он напал на нее из-за своей любви к ней. Так происходило со многими сампиро. Она сообщила об этом старейшинам общества, и все они пошли в этот вечер на кладбище. На могиле юноши мерцал блуждающий огонек, явный признак того, что он был сампиро. Когда тело было выкопано, оно показалось совершенно свежим, не проявляя каких бы то ни было следов разложения. Принесли тисовый кол (интересно отметить, что в этот раз используется не из боярышника, как в предыдущей истории, а из тиса) и воткнули его в сердце трупа с одного удара. Затем ему отрубили голову и похоронили ее отдельно. Сразу же после этого прекратил болеть скот, и не были больше слышны звуки на дороге, тело юноши успокоилось.
Понятие расовых отличий и правильных нравственных поступков имеет огромное значение в теме албанских вампиров, так же как необычные и экзотические сексуальные отношения. Страх стать одним из Неумерших является мощной социальной контролирующей силой и часто помогает сохранить этническую группу чистой и свободной от внешнего влияния.
Хотя это, безусловно, фантастическая фигура, сампиро все еще может внушить страху ужас своей жертве. Когда ярко светит луна и в воздухе туман, то звук каблуков, раздающийся на какой-нибудь отдаленной дороге или неподалеку от кладбища, может заставить задрожать от страха даже самое отважное сердце, потому что никто не может сказать, что движется в албанской ночи через туман.
14
Стригойи
Румыния
Румыния, безусловно, является традиционным домом вампиров, потому что она включает в себя провинцию Трансильвания, где происходит действие самой знаменитой сказки о вампирах — Дракулы. Образы разрушенных замков, групп высоких, окутанных туманом восточноевропейских скал, густые темные леса, полные волков и всяких невообразимых ужасов, или же закутанные в накидку мадьярские дворяне, скользящие в темноте, долгое время преобладали в вампирском фольклоре. На самом деле тяжело думать о вампире, не ассоциируя их с румынской знатью. Реальность, конечно же, совершенно отличается.
Как и во многих других культурах, понятие «возвращающиеся мертвые» в румынском фольклоре достаточно сильное. Тем, кто прожил злую жизнь или совершил темные грехи, такие, как колдовство, не позволялось войти в рай, и они были прокляты всегда блуждать по миру. Они также могли быть просто прокляты при жизни. Например, те, кто тайно практиковал темное искусство, могли быть подвластны неестественной жажде или желаниям. Это могло включать жажду крови, обычно животной. Часто питались кровью ведьмы и колдуны из румынских деревень —
Одни смертельно их боятся, другие не верят в их существование… На протяжении веков их проклинали, ужасались, преследовали, но они появлялись вновь и вновь — во всех странах, во все эпохи!Ликантропия — превращение людей в волков — в Средние века будоражила всю Европу. Люди-волки, или вервульфы… Это правда или вымысел? Если вымысел, то почему в него верят все народы мира? Если правда, то как это происходит?Современный исследователь Боб Каррен ставит все точки над i в рассмотрении этого загадочного и жуткого явления.