Вам поможет Пояс Пресвятой Богородицы - [2]

Шрифт
Интервал

Но уже полторы тысячи лет не ступает на Афон нога женщины, а Пояс Богородицы не покидал монастырь на Святой горе более двухсот лет. В России же он не был вообще никогда. Казалось, нельзя и мечтать, что когда-нибудь и нам, россиянкам, доведется припасть к святыне…

Но чудо свершилось – то самое, на которое и надеяться было трудно. Больше трех миллионов человек приложились к святыне, которая за сорок дней побывала в одиннадцати городах России, разбросанных по всей ее огромной территории от Санкт-Петербурга до Владивостока. Причем маршрут следования Пояса Богородицы был составлен так, чтобы на карте России путь прохождения святыни образовал крест, простершийся по всей территории страны. Будто сама Богородица осенила Россию крестным знамением. И ведь так оно и есть!

Три миллиона человек по всей России приложились к Поясу – это значит, три миллиона семей получили надежду на счастье, на здоровье, на благополучие свое и детей. Ведь не только чудесами дарования детей бесплодным парам известен Пояс – помогает он также благополучно выносить и родить здорового ребеночка, а еще множество людей получили благодаря Поясу излечение от самых тяжелых болезней, включая онкологические.

Все беды и испытания даются нам только для того, чтобы мы поскорее к Богу пришли. И как только это происходит, как только мы искренне, всем сердцем открываемся навстречу промыслу Божию, не ограничивая свою жизнь заботами только о суетном, материальном – так Бог дает нам и детей, и здоровье, и все прочие блага.

Молитесь, просите, верьте в чудо! Заступничества просите у Матушки нашей Богородицы – и она обязательно вам поможет. Вот увидите – чудо войдет и в вашу жизнь.

Сила святыни – в великой любви

Почему мы поклоняемся святыням

Множество христианских святынь существует на белом свете, и идут, идут к ним паломники, идут со всех концов Земли… Чего же мы ищем, чего хотим от святынь? Да – чуда, да – исцеления от болезней телесных и душевных, да – блага для себя и близких. Но все же то самое главное, что мы получаем, прикасаясь к святыням, носит не материальный характер. Сила любой святыни состоит в том, что заложен в ней огромный заряд Божественной любви. Нет, святыня – не амулет и не талисман какой-нибудь, и не волшебная палочка, творящая чудеса и исполняющая желания. И не стоит ждать чуда тому, кто сердце Богу не откроет. Но прикасаясь к святыне, даже закрытые, зачерствевшие сердца вдруг открываются, оттаивают, и Бог входит в эти сердца, осеняя их своей великой любовью.

Бог всегда благ, Бог всегда полон любви – ко всем и каждому, независимо ни от чего! Другое дело, что не каждый человек готов в своем сердце дверку навстречу Богу открыть, и Бога в свою жизнь впустить. Святыни помогают нам прежде всего тем, что внутри нас самих что-то меняется, когда мы к святыням припадаем. Любовь Бога врывается в наши открытые сердца – и силы этой любви нам хватает, чтобы и хвори свои преодолеть, и с бедами справиться. Вот тогда и происходит настоящее чудо. И чудо это в нас самих, в нашей душе сотворяется – не святыней как таковой, но при ее помощи.

Многие люди, прикасаясь к святыне, чувствуют, как любовь и благодать Божия входят в них. И сила этой любви и благодати почти так же осязаема, вещественна, как и те материальные вещи, что мы привыкли видеть глазами и считать единственной реальностью. Святыни показывают нам, что есть другая реальность – духовная. И только тот может счастливым стать и жизнь свою к лучшему изменить, кто принял эту духовную реальность, и ее на первое место поставил, а не блага материальные.

Сила святыни – не в том, что это материальный предмет, а в том, что заложена в ней живая любовь, позволяющая каждому из нас почувствовать: и Пресвятая Дева, и Сын Ее – вот они, рядом с нами, никогда нас не покидали, всегда готовы руку помощи нам протянуть. Прикасаешься к святыне – и оживают канонизированные образы. И мы понимаем: все это реально, мы живем на той же Земле, по которой ходила Богородица, тем же воздухом дышим, и теперь вот прикасаемся к тем же вещам, которых касались Ее руки… И получаем чувство живого присутствия Бога, и прикасаемся к Его силе, и получаем помощь и поддержку, и чувствуем, как свет и благодать входят в наши сердца.

Прикасаясь к святыням, преисполняясь той огромной силой благодати, света и любви, что заложена в них, начинаешь понимать, что такое настоящая вера: не следование заученным ритуалам, не просто привычка молиться и осенять себя крестным знамением – а живое чувство глубокой сердечной связи между нами, простыми смертными, и любящим Небесным Отцом, а также всеми нашими заступниками и покровителями, на Небесах обитающими, среди который Первый – Иисус, и Первая после Первого – Богородица. Когда ощущаешь их живое присутствие, когда чувствуешь их живую любовь – тогда и молитвы звучат по-другому, потому что мы всей душой ощущаем: нас услышат, нам помогут, нас осенят любовью и благодатью, и незримо руку помощи протянут.

Известная истина: по вере нашей нам дается. По вере и любви. И если с искренней верой и любовью припадаем мы к святыне – тогда и поможет нам она, беду отведет, на верный путь наставит, Божественной силой одарит, которая с любыми болезнями и невзгодами справиться может.


Рекомендуем почитать
Положение духовного сословия в церковной публицистике середины XIX века

В монографии кандидата богословия священника Владислава Сергеевича Малышева рассматривается церковно-общественная публицистика, касающаяся состояния духовного сословия в период «Великих реформ». В монографии представлены высказывавшиеся в то время различные мнения по ряду важных для духовенства вопросов: быт и нравственность приходского духовенства, состояние монастырей и монашества, начальное и среднее духовное образование, а также проведен анализ церковно-публицистической полемики как исторического источника.


Леонтий Византийский. Сборник исследований

Богословско-литературное наследие Леонтия Византийского, знаменитого богослова и полемиста VI века, до сих пор остается недостаточно изученным в России, между тем как на Западе в XIX–XX вв. ему были посвящены десятки исследований. Современному российскому читателю известны, пожалуй, лишь краткие упоминания о Леонтии в трудах протоиерея Георгия Флоровского и протопресвитера Иоанна Мейендорфа. До сих пор нет полного русского перевода ни одного трактата Леонтия Византийского... Не претендуя на полноту и окончательность, предлагаемый ныне сборник исследований призван дать современному российскому читателю необходимые сведения о составе «Леонтиевского корпуса» (Corpus Leontianum), его предполагаемом авторстве, структуре и содержании входящих в него богословских трудов. *** Редакционный совет Центра библейско-патрологических исследований (программа поддержки молодых ученых ВПМД) Отдела по делам молодежи Русской Православной Церкви: Иерей Сергий Шастин (настоятель Крутицкого Патриаршего Подворья, Председатель Всероссийского православного молодежного движения и Братства Православных Следопытов) Диакон Михаил Першин (директор центра, заведующий информационно-издательским сектором Отдела по делам молодежи Русской Православной Церкви) Иерей Сергий Осипов (технический редактор) Проф.


Как сохранить семью счастливой? Псково-Печерские листки. Выпуск №2

Псково-Печерские листки — уникальное собрание духовного опыта, накопленного насельниками Свято-Успенского Псково-Печерского монастыря более чем за 500 лет. Издаваемые ещё со времён Великой Отечественной войны, эти листки и по сегодняшний день призваны помогать всем ищущим духовного возрастания и утешения. Теперь прикоснуться к многовековому опыту духоносных отцов смогут все — Псково-Печерские листки, старательно отобранные и оформленные, издаются отдельными, тематическими сборниками. Сборник «Как сохранить семью счастливой?» расскажет о том, как важно подготовиться к созданию семьи, как не потерять счастье и радость первых дней совместной жизни и сохранить эти светлые чувства на протяжении долгих лет; поможет научиться переносить трудности и испытания, столь неизбежные в каждой семье; подскажет, как воспитывать ребёнка в любви и живой вере в Бога.


Дарим тебе дыхание: Рассказы о жизни рядом со старцем Наумом

В этой небольшой книге автор, игумения Евпраксия, рассказывает о жизни рядом со старцем, лаврским архимандритом Наумом (Байбородиным; 1927–2017). Много всего удивительного, чудесного происходило постоянно, но разве можно привыкнуть к чуду… А ведь самым большим чудом был сам Батюшка. Отец Наум был живым примером святости, примером невозможного для человека наших дней совершенства, примером полной безпощадности к себе и жертвенности, милосердия и безконечного терпения. В публикуемых рассказах запечатлены некоторые истории, связанные с его благословениями, его молитвами и заботами о своих духовных чадах.


Земная жизнь Пресвятой Богородицы

«Богоматерь явила всем неизреченную бездну любви Божией к людям. Благодаря Ей прекратилась наша долговечная вражда с Творцом. Благодаря Ей было устроено наше с Ним примирение, нам были дарованы мир и благодать, вместе с Ангелами ликуют люди, и мы, прежде осужденные, стали чадами Божиими. С Неё мы сорвали гроздь жизни; от Неё взяли отрасль нетления. Она стала посредницей для нас во всех благах. В Ней Бог стал человеком и человек — Богом» (преподобный Иоанн Дамаскин).


На Севере диком. Церковно-историческая повесть

«Дальний Север, дикая пустыня… Куда ни обратится взор, везде видит топи и болота да голую землю или громады скалистых гор, вершины которых восходят к бледным небесам. Ничто не ласкает глаз, ничто не лелеет слух; ни соловьи, ни жаворонки, столь близкие сердцу русского человека, не залетают сюда…».