В тупиках мистики - [4]

В Сан-Франциско (американский штат Калифорния) одна из самых экстравагантных религиозных сект современности - поклонников сатаны насчитывает около восьми тысяч членов. Как они себя чувствуют среди своих сограждан? Да совершенно спокойно. Ведь сатана ныне - полноправный герой многих кинобоевиков, модных романов, философских эссе. "Куда идет американское кино? - писала в 1981 году газета итальянских коммунистов "Унита". - В преисподнюю. Дьявол и зло безраздельно господствуют теперь на американских экранах, освещаемые кровавыми отблесками ада".

Колдуны и ведьмы? Ныне они и не думают, что их деятельность может быть как-то пресечена церковью или "власть предержащими". На свои слеты шабаши они собираются совершенно открыто, дают интервью журналистам, позируют перед фотографами. В 1980 году такой шабаш (съезд, форум, сборище - даже не знаешь, как его назвать!) прошел в Барселоне (Испания); на него "слетелись" три сотни "служительниц дьявола". На сборище выступили среди прочих "специалисты" по привидениям и вампирам...

В католической Италии увлечение "дьявольской" мистикой привело к тому, что по указанию Ватикана ныне во многих храмах действуют "специалисты" по изгнанию дьявола, вселившегося в людей. "Под сводом церкви, - пишет итальянский журналист об одном таком храме, - на деревянных скамьях сидят, дожидаясь своей очереди, одержимые наших дней. Дико видеть этих людей, сидящих, словно на приеме у врача, в выдержанной в современном стиле церкви, находящейся в шумном квартале неподалеку от университетского городка". А в Дании некий пастор даже показал по телевидению, как он изгоняет из человека "врага рода человеческого".

Перед столь наглядным и прямо-таки массовым разгулом "чертовщины" уже без особого удивления воспринимаешь поток сообщений о спиритических и астрологических увлечениях на Западе, хотя эта махровая мистика столь же усердно калечит сознание народных масс. За спиной практиков оккультного мракобесия стоят теоретики мистического видения мира, готовые "научно" разъяснить и обосновать реальность мистических видений, мистических бредней.

Обывательскую веру в гадание на картах, развлечения спиритов с блюдечком за столом, рассказы о привидениях, весь огромный набор мистических "фактов" и представлений эти толкователи оккультных "наук" выдают нам уже на философском уровне. При этом в объяснении любого мистического казуса отстраняется разум, логика научного познания и на первый план выдвигаются "озарение", "контакты с потусторонним миром" и т. д. И все это становится уже философией - иррационализмом. Но это тема уже других книг. Наша цель - познакомить читателя с вневероисповедной мистикой и показать, как она выглядит с позиций разума, раскрыть ее пустоту и несостоятельность.

Уже из того, что было сказано выше, нетрудно сделать вывод: рассказать о мистике во всех ее проявлениях в одной небольшой книге невозможно. Поэтому автор останавливается только на тех ее проявлениях, с которыми мы встречаемся чаще, чем с другими. В самом деле, кому из нас не приходилось видеть или слышать о гаданиях на картах или на цифрах, о талисманах, якобы охраняющих человека от неприятностей, об увлечениях спиритизмом и гороскопами, о вере в привидения...

Об этом и пойдет речь в первой части книги, где мы познакомимся с талисманами, с цифровой мистикой и т. д., а в ее второй части - с теми суеверными представлениями, которым при исследовании наука дает обоснованное разъяснение или же обнаруживает в них "рациональные зерна", которые давали и дают долгую жизнь многим повериям.

Часть первая

ЛЕГЕНДЫ ЖИВУТ ДОЛГО

ХРАНИ МЕНЯ, МОЙ ТАЛИСМАН

Последний российский император Николай II, не обладая большими умственными способностями, увлекался мистикой и между прочим собирал... подковы. Зачем? А как же! Ведь конская подкова с давних времен считалась приносящей счастье. Наши пращуры прибивали ее к двери или порогу, дабы никакая беда не вошла в дом; торговцы верили, что эта вещь способна уберечь их товары от воров...

Мистицизм царя был, конечно, хорошо известен придворным, и они подбрасывали старые подковы на пути прогулок. Монарх радовался, как ребенок, и складывал "счастливые" подковы в одной из комнат дворца. В конце концов, она была вся заполнена ими, но, как известно, такое мистическое "счастье" не спасло Николая от народного возмездия.

Подкова, по убеждению наших предков, сочетала в себе два волшебных качества. Она была сделана из железа, а его боятся злые духи; еще древние римляне вбивали железные гвозди в стены домов, чтобы защитить себя от демонических сил. А лошадь считали животным, способным отгонять враждебных духов, а потому над входной дверью или на крыше многих домов хозяева прибивали лошадиный череп, который позднее сменился вырезанной из дерева лошадиной головой и копытами.

Но если и железо и лошадь надежно охраняют от зловредных духов, то еще лучше их объединить! Так возникла легенда о счастливой подкове. Позднее в странах Западной Европы появился обычай дарить родственникам и друзьям подковы, поскольку они у простого народа символизировали богатство. Когда дарили подкову, то тем самым как бы говорили: "Вот вам подкова, желаем приобрести и коня".