В Свете Истины. Послание Грааля. Том II - [2]
Отрешитесь от этих пустых забав, не только пожирающих массу времени, но и перерастающих во многих случаях в изощренное мучительство, равносильное былому самобичеванию и самоистязанию в монастырях. Как в старых, так и в новых формах это не принесет вам ровным счетом никакой пользы.
Так называемые «оккультные наставники» и их ученики суть фарисеи нынешнего века — в самом прямом значении слова! Они — точная копия фарисеев времени Иисуса из Назарета.
В чистой радости думайте о том, что вы способны безо всякого труда управлять Единственной и Могучей Творческой Силой — посредством своих простых ощущений и помышлений, устремленных к Добру. Сила эта будет действовать в точном соответствии с природой ваших ощущений и помышлений. Она действует сама, вам надлежит лишь направлять Ее!
И происходит это во Всей Простоте и Бесхитростности! Для этого не требуется не только учености, но даже и грамотности. Даровано это каждому из вас в равной мере — без каких бы то ни было различий!
Как дитя, играя с выключателем, в состоянии включить электричество, обладающее сокрушительным действием, так и вам даровано управлять Божественной Силой — простыми своими помышлениями.
Вы можете радоваться этому и гордиться этим, используя эту свою способность на Благо! Но бойтесь бесцельно расточать Ее или — еще хуже — использовать Ее в нечистых целях! Ибо вам не уйти от Заложенных в Творении Законов Взаимодействия. Даже на крыльях утренней зари не улететь вам от Десницы Господа, Чьей Силой вы злоупотребили; в Самодвижущемся Взаимодействии Она настигнет вас везде, где бы вы ни пытались укрыться.
И Добром и Злом движет одно и то же — Чистая Божественная Сила!
И в том, что всякому дано свободно пользоваться Этой Единой Божественной Силой — по роду своему — и кроется ответственность, от которой никто уйти не в состоянии. А посему — я призываю каждого ищущего:
«Храни очаг своих помышлений в чистоте, тем самым ты обретешь Мир и Счастье!»
Ликуйте, о немудрые и слабые; ибо вам дана та же власть, что и сильным! Итак — не утруждайте себя! Не забывайте о том, что на вас изливается Чистая, Первозданно Творческая Божественная Сила и что вы, о люди, способны придавать Этой Силе определенное направление — по роду своих внутренних ощущений, то есть своих устремлений — на Благо или во Зло, разрушая или созидая. неся радость или страдание!
Так как существует лишь Одна Божественная Сила, то становится понятным, почему Мрак непременно уступит Свету, а Зло — Добру в любой серьезной Последней Схватке. Если вы направляете Божественную Силу на Благо, то, пребывая в Своей Неомраченной Первозданной Чистоте, Она становится тем самым гораздо могущественнее, в то время, как потемнение нечистого неизбежно связано с его ослаблением. Так что в Последней Схватке Чистота Силы обязательно одержит верх и победит.
Каждый и всякий подспудно чувствует всеми фибрами своей души в чем Добро и в чем Зло. Излишние умствования вводят здесь лишь в заблуждение. Беспросветное самокопание есть бесцельная растрата сил; оно подобно болоту, вязкой трясине, обволакивающей, парализующей и душащей все, чего можно было достичь. И только радостная ясность способна разорвать эти путы самокопания. Ни к чему вам горевать и печалиться!
На Путь, ведущий к Высотам, можно встать в любой миг, искупая этим прошлое, каким бы тяжким оно ни было! Вам не нужно ничего делать, кроме как думать о Чистой Божественной Силе, пронизывающей вас; и вы сами побоитесь направить Эту Чистоту по грязным сточным трубам недобрых помышлений; таким точно способом, не прилагая никаких усилий, сможете вы достичь Высшего и Благороднейшего. Ведь вам нужно только направлять; сила же действует сама в желаемом вами направлении.
Итак, счастье и горе — в ваших собственных руках. А посему — выше голову, свободно, смело и гордо. Зло не коснется вас, если вы сами не накличете его! И сбудется с вами — по вашему желанию!
Судьба
Люди говорят о заслуженной и незаслуженной судьбе, о награде и наказании, Возмездии и Карме.
Все это — не что иное, как частичное определение Заложенного в Творении Закона: Закона Взаимодействия!
Закон этот изначально заложен в Совокупном Творении, неразрывно вплетен в Великое, Нескончаемое Становление как Необходимая Частица процесса творческого развития. Как гигантская система тончайших нервных волокон, поддерживает и оживотворяет Он Все Величественное Мироздание, способствуя непрестанному Движению, Вечному Обмену!
Христос Иисус выразил это просто и бесхитростно и — тем не менее — весьма точно: «Что посеешь, то и пожнешь!»
В этих немногих словах так блестяще охарактеризовано Существование и Деятельность Совокупного Творения, что иначе просто невозможно сказать. Смысл Этих Слов — Неотъемлемая Нить Ткани Бытия. Их извечное действие неукоснительно, неприкосновенно и неподкупно.
Пожелайте узреть — и это откроется вашим глазам! Начните с наблюдений над видимым вам уже теперь окружением. То, что вы называете Законами Природы, есть ведь не что иное, как Божественные Законы — Веление Творца. Вы быстро распознаете, сколь нерушимы Они в Своем Неустанном действии; ибо, посеяв пшеницу, вы не пожнете рожь; посеяв же рожь, не соберете урожая риса!
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Абд-ру-шин (Abd-ru-shin или Abdruschin) — псевдоним Оскара Эрнста Бернхардта (нем. Oskar Ernst Bernhardt; 18 апреля 1875, Бишофсверда, Германия — 6 декабря 1941, Кипсдорф, Германия) — немецкий писатель и философ, автор трудов, посвященных религиозно-философской теме и объединенных в произведение «В Свете Истины. Послание Грааля» (нем. 'Im Lichte der Wahrheit. Gralsbotschaft').Эта книга возмутит спокойствие широкого круга читателей, побуждая каждого из них принять важнейшее в своей жизни решение. Ибо это послание врывается в нынешний век подобно трубному гласу — логика его идей нелицеприятна, тверда и неумолима.
Монография посвящена исследованию становления онтологической парадигмы трансгрессии в истории европейской и русской философии. Основное внимание в книге сосредоточено на учениях Г. В. Ф. Гегеля и Ф. Ницше как на основных источниках формирования нового типа философского мышления.Монография адресована философам, аспирантам, студентам и всем интересующимся проблемами современной онтологии.
Книга выдающегося польского логика и философа Яна Лукасевича (1878-1956), опубликованная в 1910 г., уже к концу XX века привлекла к себе настолько большое внимание, что ее начали переводить на многие европейские языки. Теперь пришла очередь русского издания. В этой книге впервые в мире подвергнут обстоятельной критике принцип противоречия, защищаемый Аристотелем в «Метафизике». В данное издание включены четыре статьи Лукасевича и среди них новый перевод знаменитой статьи «О детерминизме». Книга также снабжена биографией Яна Лукасевича и вступительной статьей, показывающей мучительную внутреннюю борьбу Лукасевича в связи с предлагаемой им революцией в логике.
М.Н. Эпштейн – известный филолог и философ, профессор теории культуры (университет Эмори, США). Эта книга – итог его многолетней междисциплинарной работы, в том числе как руководителя Центра гуманитарных инноваций (Даремский университет, Великобритания). Задача книги – наметить выход из кризиса гуманитарных наук, преодолеть их изоляцию в современном обществе, интегрировать в духовное и научно-техническое развитие человечества. В книге рассматриваются пути гуманитарного изобретательства, научного воображения, творческих инноваций.
Книга – дополненное и переработанное издание «Эстетической эпистемологии», опубликованной в 2015 году издательством Palmarium Academic Publishing (Saarbrücken) и Издательским домом «Академия» (Москва). В работе анализируются подходы к построению эстетической теории познания, проблематика соотношения эстетического и познавательного отношения к миру, рассматривается нестираемая данность эстетического в жизни познания, раскрывается, как эстетическое свойство познающего разума проявляется в кибернетике сознания и искусственного интеллекта.
Автор книги профессор Георг Менде – один из видных философов Германской Демократической Республики. «Путь Карла Маркса от революционного демократа к коммунисту» – исследование первого периода идейного развития К. Маркса (1837 – 1844 гг.).Г. Менде в своем небольшом, но ценном труде широко анализирует многие документы, раскрывающие становление К. Маркса как коммуниста, теоретика и вождя революционно-освободительного движения пролетариата.
Книга будет интересна всем, кто неравнодушен к мнению больших учёных о ценности Знания, о путях его расширения и качествах, необходимых первопроходцам науки. Но в первую очередь она адресована старшей школе для обучения искусству мышления на конкретных примерах. Эти примеры представляют собой адаптированные фрагменты из трудов, писем, дневниковых записей, публицистических статей учёных-классиков и учёных нашего времени, подобранные тематически. Прилагаются Словарь и иллюстрированный Указатель имён, с краткими сведениями о характерном в деятельности и личности всех упоминаемых учёных.