В Свете Истины. Послание Грааля. Том I - [6]
Те, кто еще не оглох и не ослеп духовно — услышьте это предостережение! Потрудитесь хотя бы раз вполне серьезно подумать самостоятельно. Пребывая в прежней лености, вы совершаете духовное самоубийство!
Если с логова ядовитой змеи будет снято защитное прикрытие, и она внезапно почует, что ее обнаружили — разумеется, она попытается впиться в эту беспощадную руку, чтобы ужалить.
Не иначе обстоит дело и в нашем случае. Увидев, что обнаружен, Антихрист сразу же отреагирует через своих служителей; разоблаченный, он будет вопить и пытаться предпринять все возможное, дабы удержаться на престоле, с готовностью воздвигнутом ему человечеством. Но все это под силу ему только благодаря тем, кто внутренне поклоняется ему.
А посему — вступая в бой, обратите сугубое внимание на тех, кто вас окружает! Именно по воплям их вы надежнее всего отличите их — всякого, кто служит ему. Ибо вновь, как во время оно, им суждено будет трепетать перед Лицом Чистой Истины, они ведь враждебны Ей!
Антихрист вновь предпримет лихорадочные попытки удержать свое влияние на Земле. Обратите внимание на его необъективность как в обороне, так и в нападении; ибо он вновь будет действовать, сея клевету и подозрения — ничего другого его присные делать не умеют. Невозможно ведь предстать перед Истиной и опровергнуть Ее.
Именно так будут вести служители Люцифера борьбу с Посланником Божьим — точно так же, как некогда с Сыном Божьим!
Там, где происходят подобные попытки — будьте бдительны; ибо таким образом подобные люди всего-навсего стремятся защитить Люцифера, чтобы сохранить его господство на Земле. Там — очаг Тьмы, даже если по внешности они имеют обыкновение носить светлые земные облачения, даже если это служители церкви.
Не забывайте о событиях, происходивших в Земном Бытии Сына Божьего, но имейте в виду, что и ныне тот же самый Антихрист, у которого больше последователей среди людей, тщится сохранить свое господство на Земле, избежать погибели, дабы по-прежнему окутывать Тьмой Истинную Волю Божью.
А посему — обращайте сугубое внимание на все предвещанные Знамения! Для каждого из вас речь идет о последнем решении, о Спасении или погибели! Ибо на сей раз Воля Божья — предать погибели все, что еще раз дерзнет восстать на Него!
Если же будете беспечны, то в этом ваш приговор! — Знамения Божьи явятся не над церковью, и не носитель земного духовного звания удостоверит вас в том, что он — Посланник Божий! Напротив, лишь Тот, кто неразрывно связан со Знамениями, несет Их с Собой в ореоле Животворящего Света, как некогда Сын Божий, Ходивший по этой Земле. А будут Это — Крест Истины, Животворно Светящийся в Нем, и Голубь над Ним! И узрят Это все, на ком почила Благодать созерцать Духовное, чтобы свидетельствовать о Нем всем людям на Земле; ибо на сей раз среди всех народов найдутся зрячие — Последняя Милость Божья! Эти Высокие Знамения Святой Истины никоим образом нельзя подделать. С этим не справится и Люцифер, которому придется бежать от Них, а тем менее человек. А посему — пожелавший все-таки воспротивиться Этим Знакам Божьим противится Самому Господу как Его враг. Тем самым он показывает, что не служит и не служил Богу, независимо от того, каким образом он до тех пор притворялся на Земле. Берегитесь, дабы и вам не оказаться в их числе!
Нравственность
Над человечеством нависло как бы темное грозовое облако. Душно в атмосфере. Способность к ощущению функционирует у каждого индивидуума вполсилы, ее как будто придавило нечто тупое. В состоянии высокого напряжения пребывают только нервы, управляющие сферой чувств и инстинктов тела, искусственно возбуждаемые заблуждениями неправильного воспитания, ложного мировоззрения и самообмана.
Современный человек в этом отношении не нормален, ибо в нем заложен болезненный, десятикратно преувеличенный половой инстинкт. Ему-то он самыми разнообразными способами и стремится воздвигнуть культ, непреложно ведущий к погибели всего человечества.
Распространяясь с течением времени подобно чумному поветрию, все это заражает и тех, кто все еще судорожно пытается прилепиться к Идеалу, туманно вырисовывающемуся где-то там, в тайниках подсознания. Они хоть и протягивают руки в надежде дотянуться до Него, но вновь и вновь со вздохом опускают их в безнадежности отчаяния, взглянув на то, что их окружает.
Они бессильны что-либо изменить и лишь с ужасом взирают на то, как стремительно стираются грани, отделяющие нравственное от безнравственного, теряется способность к четкому суждению, а система понятий меняется так, что столь многое, еще недавно вызывавшее отвращение, лишь немного спустя воспринимается как вполне естественное, не стоящее даже удивления.
Но чаша скоро переполнится, и наступит кошмарное пробуждение!
Уже теперь эти сексуально-возбужденные массы иногда охватывает нечто вроде внезапной робости, механически-подсознательного содрогания. На мгновение в сердца многих закрадывается сомнение; но до пробуждения в ясном ощущении, каким непотребством они занимаются, дело все-таки не доходит. А вслед за тем с удвоенным рвением тщатся стряхнуть с себя, а то и заглушить подобные «слабости», «последние остатки» устаревших воззрений.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Монография посвящена исследованию становления онтологической парадигмы трансгрессии в истории европейской и русской философии. Основное внимание в книге сосредоточено на учениях Г. В. Ф. Гегеля и Ф. Ницше как на основных источниках формирования нового типа философского мышления.Монография адресована философам, аспирантам, студентам и всем интересующимся проблемами современной онтологии.
Книга выдающегося польского логика и философа Яна Лукасевича (1878-1956), опубликованная в 1910 г., уже к концу XX века привлекла к себе настолько большое внимание, что ее начали переводить на многие европейские языки. Теперь пришла очередь русского издания. В этой книге впервые в мире подвергнут обстоятельной критике принцип противоречия, защищаемый Аристотелем в «Метафизике». В данное издание включены четыре статьи Лукасевича и среди них новый перевод знаменитой статьи «О детерминизме». Книга также снабжена биографией Яна Лукасевича и вступительной статьей, показывающей мучительную внутреннюю борьбу Лукасевича в связи с предлагаемой им революцией в логике.
М.Н. Эпштейн – известный филолог и философ, профессор теории культуры (университет Эмори, США). Эта книга – итог его многолетней междисциплинарной работы, в том числе как руководителя Центра гуманитарных инноваций (Даремский университет, Великобритания). Задача книги – наметить выход из кризиса гуманитарных наук, преодолеть их изоляцию в современном обществе, интегрировать в духовное и научно-техническое развитие человечества. В книге рассматриваются пути гуманитарного изобретательства, научного воображения, творческих инноваций.
Книга – дополненное и переработанное издание «Эстетической эпистемологии», опубликованной в 2015 году издательством Palmarium Academic Publishing (Saarbrücken) и Издательским домом «Академия» (Москва). В работе анализируются подходы к построению эстетической теории познания, проблематика соотношения эстетического и познавательного отношения к миру, рассматривается нестираемая данность эстетического в жизни познания, раскрывается, как эстетическое свойство познающего разума проявляется в кибернетике сознания и искусственного интеллекта.
Автор книги профессор Георг Менде – один из видных философов Германской Демократической Республики. «Путь Карла Маркса от революционного демократа к коммунисту» – исследование первого периода идейного развития К. Маркса (1837 – 1844 гг.).Г. Менде в своем небольшом, но ценном труде широко анализирует многие документы, раскрывающие становление К. Маркса как коммуниста, теоретика и вождя революционно-освободительного движения пролетариата.
Книга будет интересна всем, кто неравнодушен к мнению больших учёных о ценности Знания, о путях его расширения и качествах, необходимых первопроходцам науки. Но в первую очередь она адресована старшей школе для обучения искусству мышления на конкретных примерах. Эти примеры представляют собой адаптированные фрагменты из трудов, писем, дневниковых записей, публицистических статей учёных-классиков и учёных нашего времени, подобранные тематически. Прилагаются Словарь и иллюстрированный Указатель имён, с краткими сведениями о характерном в деятельности и личности всех упоминаемых учёных.