В стране фараонов [заметки]
1
Даты указаны приблизительно. Точные даты устанавливаются лишь для первого тысячелетия до н. э.
2
Гиксосы – племена азиатских кочевников, завоевавших Египет ок. XVII в. до н. э.
3
Народы моря – условное обозначение племен или народов, вторгавшихся в XIII-XII вв. до н. э. в Египет с моря и суши (из Малой Азии).
4
Шампольон Жан Франсуа (1790-1832), французский ученый, основатель египтологии.
5
Мухаммед Али (1769-1849) – вице-король Египта с 1805 г.
6
Небольшое парусное судно.
7
Хапи – добрый и щедрый бог Нила, повелитель наводнений, приносящих на поля плодородный ил.
8
Пер. А. Ахматовой.
9
См.: Favard-Meeks С., Le Temple Behbeit el-Hagara, Hambourg, 1991.
10
Огюст Мариетт (1821-1881), французский археолог, один из крупнейших египтологов XIX столетия.
11
Пьер Монте, известный французский египтолог, посвятивший ряд работ исследованию образа жизни жителей Египта.
12
Жорж Гойон, французский археолог, личный египтолог короля Фарука.
13
Каталог находок Таниса см. в кн.: Tanis, l'or des pharaons. Paris, 1987; Goyon С. La Decouverte des tresors de Tanis. Paris, 1987; Brissaud P., Tanis, in L'Egypte du Delta. Dossiers d’archeologie, 1996, № 213. P. 66-75.
14
Гавань Каира.
15
Цветные фотографии многих упомянутых выше произведений см. в кн.: Saleh M., Sourouzian Н. Catalogue officiel. Musee egyptien du Caire. Mayence, 1987.
16
Полное название этой пирамиды включает в себя имя царя и означает «Прочна красота Пепи». (Прим. ред.)
17
Хуфу – египетская форма имени фараона Хеопса. (Прим. ред.)
18
См. кн.: Zivie-Coche С., Sphinx! Le pere la terreur. Histoire d’une statue. Paris, 1997.
19
Автор искажает факты: в сфинкса стреляли отнюдь не арабы, а солдаты Наполеона. (Прим. ред.)
20
Не следует путать с современным входом для посетителей, проделанным искателями сокровищ.
21
На самом деле это пропорции египетского треугольника.
22
Приблизительные размеры: 214,80 м сторона в основании, 2,2 млн. м3 камней, грани наклонены под углом 53°8', в соответствии с пропорциями священного треугольника.
23
Об ансамбле египетских пирамид см. в кн.: Edwards I.E.S., Les pyramides d’Egypte. Paris, 1967; Lauer J.-P., Le Mystere des pyramides. Paris, 1988; Jacq C., Le Voyage aux pyramides. Paris, 1989; Lehner M., The Complete Pyramids. Londres, 1997; Adam J.-P., Ziegler C, Les Pyramides d’Egypte. Paris, 1999.
24
Придворный титул (Прим. ред.).
25
Остается лишь сожалеть, что подземная часть комплекса никогда не будет открыта для посетителей. См.: Lauer J.-P., Saqqarah, la necropole royale de Memphis. Paris, 1977; Saqqara, aux origines de l’Eigypte pharaonique // Les Dossiers d’archeologie, 1990, №»146-147.
26
Гастон Масперо (1846-1916), французский египтолог. В 1881 основал в Каире французский Институт восточной археологии.
27
Значение пирамиды Унаса так велико, что мы должны посвятить ей несколько слов. В пирамиде Тети, которая своим внутренним устройством напоминает пирамиду Унаса, также есть надписи. С их содержанием можно ознакомиться в книге Jacq С., La Tradition primordiale de l’Egypte ancienne selon les Textes des Pyramides. Paris, 1998.
28
См.: Labwusse A., Les Pyramides de reines. Une nouvelle necropole a Saqqara. Paris, 1999.
29
Оригинал находится в музее Каира, но даже гипсовая копия, установленная здесь в 1937 г., производит сильное впечатление.
30
О памятниках Фаюма см.: Neil Hewison R., The Fayoum. Le Caire, 1986; Gazio P., Le Fayoum. Une histoire et un guide. Berlin, 2001.
31
В этих некрополях обнаружены саркофаги с текстами, которые написаны в традиции «Текстов пирамид».
32
Огдоада – восемь изначальных богов по космогонии Гермополя (египетское название города «Хемену» означает «восемь»). В нее входили четыре пары космических божеств, из которых возник мир. Боги изображались с головами лягушек, а богини – с головами змей. Состав: Нун и Наунет – водная стихия; Ху и Хаухет – бесконечность в пространстве; Кук и Каукет – мрак; Амон и Амаунет – сокровенное. Последняя пара заменила богов Ниау и Ниаут (отрицание, ничто) и была введена в огдоаду жрецами Фив.
33
Пер. Н.С. Петровского. (Прим. ред.)
34
Здесь – небольшое замкнутое помещение, в котором находилась статуя бога. (Прим. ред.)
35
Согласно традиции храм расположен перпендикулярно Нилу, который здесь течет с востока на запад, а не с севера на юг. Географически Дендера ориентирована на север, но символически, что имело большое значение для древних египтян, она ориентирована на восток.
36
Список залов, слева направо: 1. Зал обновления форм; 2. Зал родов; 3. Зал Сокара; 4. Зал рождения Хора; 5. Зал первозданной воды; 6. Зал систра; 7. Большой зал; 8. Зал огня; 9. Зал трона Ра, Зал света; 10. Зал ожерелья; 11. Зал очищения.
37
Две верхние крипты по обе стороны лестницы, ведущей на крышу; три средние на уровне земли; семь подземных крипт.
38
Подробнее см.: Cauville S., Dendera. Le Caire, 1990. Автор указанной книги осуществил перевод текстов, обнаруженных в храме.
39
См. в кн.: Donadoni S., Thubes. Paris, 1999.
40
О храмах Карнака см. в кн.: Barguet P. Le Temple d’Amon-Re a Kamak. Essai d’exegese. Le Caire, 1962; Lauffray J. Karnak d’Egypte, Domaine du divin. Paris, 1979; Golvin J.-C., Goyon J.-C.Les Batisseurs de Karnak. Paris, 1987; Jacq C. Karnak et Louxor. Paris, 1990.
41
На северной и южной сторонах большого двора сохранилось несколько сфинксов. Сейчас эти древние статуи убрали, чтобы уберечь от разрушения.
42
Это сооружение в литературе также называют «киоском Сенусерта I». (Прим. ред.)
43
«Царский сын» – придворная должность. Она не предполагает, что тот, кто так назывался, был родным сыном фараона.
44
См.: Louqsor, temple du Ка royal. Dijon, 1992.
45
О храмах западного берега Фив см.: Thebes. Les temples de millions d’annees, Dossiers Histoire et archeologie, 1989, № 136.
46
Джед – столб, считавшийся символом Осириса. В канун юбилея царствования фараона в Мемфисе происходила церемония воздвижения столба джед, который был призван обеспечить фараону долгое и благополучное царствование. Во время церемонии фараон и жрецы сами тянули канаты.
47
Эннеада – девятка изначальных богов, составлявших основу космогонии, созданной в Гелиополе: Ра (Атум), Шу, Тефнут, Геб, Нут, Осирис, Исида, Сет, Нефтида. Боги Эннеады считались первыми царями Египта.
48
Здесь автор допускает серьезную ошибку: Хатшепсут вовсе не была первой женщиной на троне Египта. Нам известны также царицы Нитокрис и Нефрусебек, завершавшие правление VI и XII династий соответственно. (Прим. ред.)
49
Этот свиток представлял собой священный документ, подтверждавший право фараона на престол.
50
Около Рамессеума были обнаружены и открыты для обозрения руины заупокойного храма Меренптаха, сына и преемника Рамсеса II.
51
Колодец, отмечающий уровень воды в Ниле в разные годы.
52
Я рассказал об этой археологической эпопее в своей книге: La Vallee des Rois, Histoire et decouverte d’une demeure d’eternite. Perrin, 1992.
53
Читайте об этом в кн.: Жак Кристиан. Дело Тутанхамона. М.: Гелеос, 2006.
54
Алебастровый саркофаг Сети I был куплен коллекционером Джоном Соэйном и ныне хранится в его доме в Лондоне. Из-за влажности краски на нем поблекли и тексты стали неразборчивыми.
55
См. альбом, посвященный памятникам западного берега: La Vallee des Rois. Sous la direction de K. Weeks. Paris, 2001.
56
См.: Leblanc С. Та Set Neferou. Une necropole de Thebes Ouest et son histoire. Le Caire, 1989.
57
В настоящее время она закрыта для посещения (Прим. ред.).
58
Тем, у кого мало времени, советуем ограничиться осмотром шести погребений, которые обычно открыты для посещения: это гробницы Нахта (№52), Рамосе (№55), Хаэмхета (№57), Менны (№ 69), Сеннефера (№ 96), Рехмира (№ 100).
59
В огромной шахте около храма были обнаружены «архивы» этого братства ремесленников, которые представляли собой куски известняка с выбитыми на них надписями. Их дешифровка и изучение позволили узнать множество подробностей о повседневной жизни ремесленников.
60
Более подробно см.: Sauneron S., Esna, 8 volumes. Le Caire, 1959-1982.
61
Новый год отмечался в июле, с приходом половодья.
62
Более подробно о текстах храма Эдфу см.: Cauville S., Edfou. Le Caire, 1984.
63
См.: Gutbub A. Textes fondamentaux de la theologie de Kom Ombo, 2 volumes. Le Caire, 1973.
64
Очевидно, ранее там находились маленькие часовни XXVI династии.
65
Я рассказал об этом в своей книге «Ради любви к Филэ».
66
Я рассказал об этом в романе «Черный фараон».
67
Один из колоссов был поврежден землетрясением в 31-й год правления фараона.
68
Эти предметы, предназначенные для музея Асуана, долгое время хранились в Каирском музее.
69
Даты уточнены в соответствии с новейшими хронологическими работами (Прим. ред.).
Очаровательную и мужественную, рассудительную и страстную Яххотеп называют царицей Свободой. В захваченном азиатскими варварами Египте не сдаются лишь Фивы, город, где правит она — настоящая женщина и отменная воительница. Неподалеку от своей резиденции Яххотеп создает секретный военный лагерь, где растет новое поколение воинов — будущих освободителей Египта.В борьбе погибает муж Яххотеп, но даже это страшное горе не может сломить ее. Царица поручает командование войсками старшему сыну. Камес станет фараоном вместо погибшего отца.
Тайный заговор против Рамсеса II набирает обороты. Похищения, осквернения гробниц, убийства. И только один человек способен остановить надвигающееся безумие – простой судья… Сможет ли он противостоять древним проклятиям и козням врагов?Великий Египет, загадочные пирамиды, ложь и коварство друзей, тайные заклятия, мистические совпадения и изощренные преступления – все это в книге «Убитая пирамида»!
Царица Свобода — так называют египтяне очаровательную и мужественную, рассудительную и страстную Яххотеп. Ей — настоящей женщине и отменной воительнице — удается очистить от азиатских варваров юг Египта. Цена этой победы сломила бы любую женщину: муж и старший сын отдали свои жизни в этой войне. Но Яххотеп не остановить. Несмотря на потерю самых любимых, предательство вчерашних подданных, холодность бывших друзей, она готовит армию к решающей битве. Ей нужна только окончательная, полная, неоспоримая победа.
Юный Икер – всего лишь скромный ученик писца... но почему-то именно он оказывается в центре изощренной придворной интриги, цель которой – убийство фараона Сесостриса...Каким образом связаны судьбы бедного сироты и одного из величайших правителей Египта? Ответ на этот вопрос может стоить Икеру жизни! ...Приключения начинаются!
Древний Египет времен правления Рамзеса II Великого. Поселок мастеров: гончаров, ваятелей, художников, называемый Местом Истины, охраняется надежнее, чем многие тайны фараона. Люди, украшающие гробницы Долины Царей, живут по своим законам, не любят чужаков и хранят секреты более древние, чем сами пирамиды. «Охочих до тайн Места Истины немало, и среди них хватает таких, что хорошо заплатили бы за любые откровения на этот счет». Есть и такие, кто готов пролить кровь невинных ради малейшей возможности прикоснуться к тайному знанию.
Юный Икер — всего лишь скромный ученик писца... но почему-то ИМЕННО ОН оказывается в центре изощренной придворной интриги, цель которой — убийство фараона Сесостриса... КАКИМ образом связаны судьбы бедного сироты и одного из величайших правителей Египта? Ответ на этот вопрос может стоить Икеру жизни! ...Приключения начинаются!
«Невидимая невеста» — это первоначальный (не отредактированный Мишелем Верном) вариант романа «Тайна Вильгельма Шторица».
О путешествии в Китай я думал уже давно. Ещё в 1997 году, разрабатывая маршрут в Индию, я выбирал — ехать туда через Иран или через Китай? Первый путь оказался проще и короче. В феврале 1998 года мы вдесятером проехали из Москвы автостопом через Кавказ, Иран, Пакистан в Индию, а китайский вариант был отложен на потом.Спустя несколько лет российские автостопщики, вдоволь наездившись сперва по Европе, а потом и по странам Ближнего Востока, — стали проникать и на Восток Дальний. Летом 1998 года вышла книжка “Тропою дикого осла”, её написал некий Владимир Динец, живущий сейчас в Америке.
Одна из самых известных в мире исполнительниц танца живота американка Тамалин Даллал отправляется в экзотическое путешествие. Ее цель – понять душу танца, которому она посвятила свою жизнь, а значит, заглянуть в глаза всегда загадочной Азии.Тамалин начинает путешествие с индонезийского Банда-Ачеха, веками танцующего свой танец «тысячи рук», оттуда она отправляется в сердце Сахары – оазис Сива, где под звук тростниковой флейты поют свои вечные песни пески Белой пустыни. А дальше – на далекий Занзибар, остров, чье прошлое все еще живет под солнцем, омываемом волнами, а настоящее потонуло в наркотическом дурмане.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.