В присутствии Бога. Самопознание и мистический Путь в современном суфийском учении - [21]

Даже проводник Воли Бога не может беспрепятственно вмешиваться в Узор Творения, и тем более это не дозволено никаким колдунам или магам. Если кто-то решил, что может делать всё, что хочет, то срабатывают законы противодействия действию, и этот человек либо теряет силу, либо покидает наш мир. Ментальный план, как и все остальные планы, оснащён законами, которые регулируют его равновесие и самоподдержание, иначе мир давно уже был бы уничтожен продвинутыми глупцами.

Строго говоря, развитие ментального тела не является обязательным для искателя. На духовном Пути возможности ментального плана нередко остаются невостребованными, потому что полнота осознания и разотождествления не требуют активации магических способностей. Понятно, что активация ментального тела может произойти как побочный эффект развития осознанности, но это происходит не очень часто. На ментальный план выходят люди, желающие обрести сверхспособности, и ещё те, кто следует Воле Бога. Работа с ментальным планом и его возможностями всегда была прерогативой мистиков, и они поневоле должны были исследовать его законы. Знаки, принесённые мистиками из ментального плана, используются весьма широко на всех Путях, причём большинство искателей, работающих с ними, не имеют никакого понятия, откуда они взялись и почему они оказывают то или иное воздействие. Становясь сознательным проводником Воли Бога, человек, как правило, соприкасается с тайнами Творения и мироустройства, и потому он узнаёт о существовании этого слоя Бытия, слоя «сконцентрированных» возможностей и всех возможных для нас вариантов развития. Для того, кто избавился от желаний, ментальный план предоставляет новые возможности для осуществления Работы, тому, кто хочет большей власти, на нём открывается целое поле манящих и весьма опасных искушений. Так или иначе, выбор в большинстве случаев остаётся за человеком, и кто-то выбирает силу и погибель, а кто-то – сдачу Воле и познание тайн, которые трудно описать, и силу, которой нельзя воспользоваться в личных целях. Многие Пути не имеют знания о ментальном плане в силу его ненужности, а многие скрывают имеющееся знание до поры до времени. Тем не менее ментальный план существует, и процессы, происходящие на нём, очень влияют на ситуацию в нашем мире. Как и любое знание, знание законов ментального плана может быть использовано как во вред, так и во благо. Тот, кто имеет к нему доступ, может влиять на Узор своей судьбы, сознательно выбирая дальнейшее её развитие или создавая новую точку перехода в Узоре, которая принесёт новые возможности на Пути. Мистики высокого уровня никогда не прибегают к тому, чтобы хоть как-то влиять на свой или чей-нибудь ещё Узор, полагаясь на Волю Бога и Его милость. Они отказываются от своей воли и в физическом мире, и на ментальном плане, обретая совершенство действия в качестве проводников и не привязываясь к результатам каких бы то ни было действий. Они знают ментальный план, но пользуются им только по необходимости, которая и есть то единственное, что движет миром, как в Нисходящем, так и в Восходящем Потоке Творения.

Божественная любовь

Говоря очень условно, кому-то Господь открывается через ум, а кому-то через чувства. Два уровня бытия человека – уровень эмоций и уровень ума – отражаются в познании Бога таким образом, что одним Он открывается через Любовь, а другим через Истину. Таким образом первые переживают полное чувственное насыщение, а вторые – насыщение интеллектуальное, связанное с обретением нового Знания. Почему кому-то Бог открывается через Любовь, а кому-то через Истину, сказать точно нельзя, хотя здесь, безусловно, имеет значение главная духовная необходимость человека. Если она формируется на основе потребности в любви, то появляется возможность обрести переживание высшей Любви и познать через неё реальность Бога. Если же человека интересует смысл собственного существования и то, почему всё так устроено, то, будучи перенесённой в духовную сферу, эта потребность толкает человека на Путь познания Истины. Каждому, как говорится, своё.

Суфийский Путь носит на себе ярлык Пути Любви, хотя это очень однобокая его трактовка. Среди суфиев были те, кто познал Божественную Любовь, и те, кто пережил Истину Бога. Исследователи привычно отдают предпочтение первым, потому что на Пути Любви были созданы великолепные поэтические произведения, и вообще он кажется людям более понятным, потому что любовь хоть раз в жизни испытывал каждый из нас, а об Истине большинство имеет довольно смутное представление. Возможно, кто-то из читателей упрекнёт меня в том, что некая Истина открывается и на Пути Любви, а чувство глубокого приязненного принятия людей и мира приходит и к человеку Истины; это будет правдой, но с чисто технической точки зрения нам следует разделить два данных Пути. Суфийский Путь сочетает в себе их оба, точнее, он включает их в себя – недаром столько в нём было разных орденов и практик, среди которых были и практики осознания, и экстатические молитвы и зикры.

В наше время Путь Любви стал почти недоступным для людей, особенно в России. Причиной этого стали десятилетия атеистического воспитания и взращивание в людях гордого «независимого» эго. Мало кто может искренне принять существование Бога, тем более полюбить Его и принять в ответ Его Любовь. Одно без другого существовать не может, но возлюбить образ, в существование которого ты не веришь, возлюбить искренне и со всей возможной силой – ни у кого не получается. Атеистическая обусловленность, тонко присутствующая в умах современных людей, делает невозможным возникновение искренней любви к Богу, и поэтому многие так называемые верующие показывают нам столь впечатляющие примеры лицемерия. Попытки игнорировать наличие неверия в своём уме всегда кончаются одинаково – вы как бы верите в Бога и пытаетесь следовать указаниям священных текстов, но что-то внутри оказывается сильнее, и ваша вера становится натужной и неестественной. С другой стороны, вера в Бога, идущая из противоположной, теистической обусловленности, тоже имеет свои минусы, но она хотя бы позволяет начать движение в сторону соприкосновения с Божественной Любовью. Любая вера всегда слабее знания, но родиться с внутренним знанием истинности существования Бога дано далеко не всем. И тут мы снова сталкиваемся с вопросом изначального предопределения, благодаря которому определённая часть людей обречена не вписаться в мир и стать искателями. Или погибнуть от наркотиков и алкоголя, пытаясь уйти от неприемлемой и неинтересной для них реальности. Вопрос предопределения очень важный, но получить на него ясный и понятный ответ не очень-то легко. Например, если человек с самого начала, от рождения, не может вписаться в мир и человеческое сообщество, является ли это предопределением к тому, что он избран Богом для прохождения Пути, или же он просто урод, которому не следует жить среди людей? Никакого вразумительного ответа на этот вопрос нет и быть не может. Все искатели – маргиналы, если рассматривать их интересы и побуждения с точки зрения цивилизованного сообщества. Кто-то из них становится настоящим мистиком, а кто-то умирает от передозировки. Такова реальность современного мира, и примеры тысячелетней давности сегодня не очень помогают в силу радикального изменения внешней и внутренней ситуации людей.