В поисках утраченного 'Я' - [36]

Здесь следует отметить, что в данном случае весь процесс происходит отнюдь не за счет игры воображения, а имеет под собой физиологическую основу, – факт, отмеченный в свое время знаменитым Максом Люшером в фундаментальном труде по психологии цвета. Тем не менее у вас могут возникнуть свои субъективные ассоциации, и ни в коем случае не пытайтесь ориентировать их на стандарты, которые могут отличаться от ваших данных. Все, что вы делаете, – вы делаете для себя, а не для развития мирового общественного мнения; после того как вы сделали этот шаг, поменяйте последовательность процессов.

Теперь фиксируйтесь на своих ощущениях и попробуйте вызвать цветовые аналогии. Например, испытывая тепло, позвольте ему окраситься. Составьте таблицу, аналогичную первой, и вы получите кинесто-визуальную ассоциацию. Помните, что кинестетика подразумевает также обонятельные и вкусовые ощущения. (Один мой пациент, когда смотрел на темно-бордовый цвет, испытывал обильное слюноотделение.)

Теперь, аналогично предыдущим, постройте визуально-аудиальные и аудио-визуальные ряды. Для этого вам придется несколько изменить свои маневры, впрочем, в сторону упрощения. Не меняя спектральной последовательности цветов, постройте ей параллельную музыкальную гамму:

• красный – до;

• оранжевый – ре;

• желтый – ми;

• зеленый – фа;

• голубой – соль;

• синий – ля;

• фиолетовый – си.

В работе с этой формой ассоциации желательны музыкальный инструмент, или магнитофон, на котором вы бы могли записать звуки, или, по крайней мере, ваш собственный музыкальный слух, но, разумеется, с полной гарантией того, что он у вас есть. Прослушивая каждую ноту, интенсивно концентрируйтесь на параллельном ей цвете. Делайте это до тех пор, пока звуки сами, без вашего волевого участия и напряжения, не начнут окрашиваться, и наоборот, краски, созерцаемые вами, должны зазвучать свободно, естественно и без малейших усилий воображения.

Теперь объедините ваши навыки в единый акт восприятия, и вы получите объемную визуально-сенсорно-аудиальную ассоциацию, или объемную синестезию. В данном случае понятие объема сформулировано по аналогии с пространственной организацией, где одно или двухмерные соотношения позволяют говорить о линейных или плоскостных структурах, в то время как трехмерное построение имеет качество объемности.

Подытожим нашу работу в области синестетического восприятия.

1-й шаг. Визуально-сенсорная ассоциация.

2-й шаг. Сенсорно-визуальная ассоциация.

3-й шаг. Визуально-аудиальная ассоциация.

4-й шаг. Аудиально-визуальная ассоциация.

5-й шаг. Интеграция синестезии.

Сенсориализация. Важно понять, что та система тренинга, которой мы занимаемся, не есть механическая сумма элементов, но является именно синтезом. Поэтому, прежде чем перейти к следующему этапу, как следует овладейте предыдущим. Если вы не выполняете это условие, вы лишаете смысла свою работу. Сенсориализация закономерно вытекает из навыков работы с каналами и синестетическим восприятием. Уверенность в том, что вы достаточно хорошо владеете этими приемами, поможет вам весьма эффективно освоить новый творческий процесс. Приступая к сенсориализации, предположим, что вы готовы к данной работе, тем более что она будет совершаться уже на качественно ином уровне. Вам не понадобятся ни раскрашенные картонки, ни гаммы, и в то же время материала у вас окажется предостаточно, так как материалом послужит сама Жизнь.

Для начала перечитайте свое любимое литературное произведение, но теперь уже делайте это иным способом. Осознайте, что вы не просто читатель, а – соучастник автора, соавтор и занимаетесь сотворчеством. Ведь всякий раз, когда книга читается, – она пишется заново. Поэтому нет раз и навсегда написанной, законченной книги.

Итак, вы – соавтор, вы даете жизнь персонажам. Герои начинают действовать и говорить именно благодаря вашему участию. Но и вы оживаете, обретаете новый статус бытия через своих героев, – происходит обратная связь, без которой немыслимо никакое творчество. Вы оживаете, так как вживаетесь. А теперь, вживаясь, переживите вместе с вашим персонажем то, что он чувствует в данный момент. Забудьте свое «Я», свои сомнения, свои комплексы. Вы в данный момент – это он или она, то есть, в конечном итоге, вы – именно вы. Помните, У Флобера: «Госпожа Бовари – это я»? Что бы ни испытывал ваш герой – плакал или смеялся, страдал или радовался, мечтал или тосковал, любил или боялся, – все Это испытайте и вы. Причем с такой силой, что если вы Плачете, то плачете, а не размазываете слюни по щекам, если смеетесь – то именно смеетесь, а не выдавливаете из себя искусственные судорогоподобные покашливания. Не бойтесь страдать. Если вы переживете истинный и искренний страх – не «подделку под кошмар», – ваша личность не станет беднее. Ибо человеку необходим и отрицательный опыт.

Не опасайтесь каких-либо нежелательных последствий ваших экспериментов. Ведь Флобер не отравился по-настоящему. Да и ни один писатель еще не умер потому, что пережил жизнь созданных им героев. Подобная практика обогатит вас и духовно, и душевно, и ментально. Когда вы научитесь читать книги, начните «читать» людей. Никогда никого не слушайте формально – лучше вообще не слушайте, если вам неинтересно. Не следует изображать на своем лице понимание и сочувствующе кивать головой. Проявляйте искренний интерес к людям – разумеется, к тем, кто вам действительно интересен. Не насилуйте себя и не общайтесь с человеком, к которому вы не питаете никаких чувств. Тогда вы начнете слушать по-настоящему. Исповедуйте тот же принцип – будьте соучастником, только уже не книжной, выдуманной писателем, а реальной истории, которую вам рассказывает реальный собеседник. Сопереживая ему, вы творите себя. Если он вспоминает, как один на один встретился с волком в зимнем лесу, вы должны ощутить горячее звериное дыхание и свое учащенное сердцебиение. Вы должны увидеть, услышать, ощутить, пережить.