В походе с Фиделем. 1959 - [68]

— Если вы хотите увидеть прекрасно работающий кооператив, поезжайте в Бауту, в усадьбу, принадлежавшую Эусебио Мухалю (профсоюзному босу времен Батисты. — Н. X.). Этот кооператив служит образцом любви кубинцев к сельскому хозяйству, образцом ответственности перед задачами, стоящими перед ними, образцом революционности наших сельских жителей.

Просто и доступно Фидель преподает собравшейся молодежи урок политической экономии.

Затем мы поехали дальше по Центральному шоссе. После открытой местности, характерной для окрестностей Гаваны, начинается участок, проходящий в тени огромных старых деревьев. От них веет прохладой. Вдруг видим поваленные деревья с изуродованными ветвями — гиганты, ставшие жертвами безжалостного топора. Это работа Электрической компании, которая стремилась предохранить кабели. Фидель возмущается подобным варварством:

— Посмотрите на эти загубленные деревья. Больно видеть это! Ведь они могли с таким же успехом проложить линию на несколько метров дальше от дороги и тем самым не нанести такой непоправимый ущерб тому немногому, что осталось у нас из растительности.

Мы приехали в усадьбу «Ла-Коронела», во владение, принадлежавшее казнокраду свергнутого режима тирана Батисты. Сейчас это свободная территория ИНРА. На площади 50 кабальернй выращиваются пангола, просо и фасоль. Здесь работают сторонники реформы. Нас принимает руководитель зоны сельскохозяйственного развития инженер Роландо Фернандес. Фидель задает множество вопросов о деятельности 17 кооперативов, созданных в районе Сан-Кристобаль, и знакомит со своими планами строительства свиноводческих хозяйств, что позволит прекратить импорт сала, обходящийся ежегодно более чем в 30 миллионов песо. Ознакомившись с этим районом, мы продолжили поездку, держа курс на восток. Вот и Сан-Диего-де-лос-Баньос, бывшее имение «Кортины», владение площадью свыше 1000 кабальерий плодороднейшей и красивейшей земли.

Мы останавливаемся перед въездом в латифундию. Перед нами изумительная по красоте каменная стена, напоминающая бастионы испанских средневековых крепостей. Огромные ворота с цепями создают иллюзию подъемного моста. Лейтенант Повстанческой армии Эвидио Мендес берется за металлическое кольцо, на котором изображен герб бывшего знатного рода, и стучит в ворота. Слышен скрип открываемых ворот. Кажется, что сейчас нам навстречу выйдет некий средневековый персонаж. Но нас встречает приветливо улыбающийся крестьянин; это уполномоченный государства в имении «Кортины», то есть работник ИНРА, которому вместе с его сотрудниками поручено обеспечить выпуск продукции и сохранность имеющихся в имении художественных ценностей.

Вспоминается наш путь до жилого дома: огромный сад, освещенный старинными бронзовыми фонарями, стоящими вдоль дороги; у каждого дерева — скульптурное изображение Венеры, сатира и египетского сфинкса; их мраморная обнаженность контрастирует с лнстпой огромных деревьев.

Подходим к величественной китайской пагоде, входим в нее и попадаем в залы, заполненные драгоценностями древних династий Поднебесной империи: воинственный могол в полный рост в боевом снаряжении, рядом с ним — огромный деревянный лев, который как будто спрятался за большую, выше человеческого роста, позолоченную статую Будды. Со стен свисают богатые ковры.

Проходим еще один сад и попадаем в японский домик, где также выставлены несметные богатства. Рядом, на реке Сан-Диего, бывшей Кайгуанабо, построена маленькая плотина, около которой образовалось озеро. По его берегам — скульптуры Венеры в окружении сатиров, львов и фавнов.

Заходим в жилые покои латифундиста. Старинные средневековые мечи, две пушечки для салютов. На степах — роспись, свидетельствующая о мечтах феодального величия их владельца, в то время как жившие здесь несчастные гуахиро влачили жалкое существование в хижинах, крытых пальмовыми листьями.

Вокруг собираются крестьяпе. Фидель рассказывает им о планах на будущее: раздел земли, создание кооперативов и превращение имения в туристическую достопримечательность. То, что раньше существовало для услады лишь одного человека, завтра станет достоянием всего народа.

С нашей точки зрения, латифундия «Кортины» с ее воротами феодального замка, с садами и пагодами станет для наших потомков наглядным примером пропасти, лежавшей между столь отличными друг от друга мирами — миром, символизирующим собой уже преодоленный этап кубинской истории, и миром, который вызвал к жизни необходимость проведения аграрной реформы на родине Хосе Марта.

Наступают сумерки, и кто-то предлагает переночевать в усадьбе Хосе Мануэля Кортины, но Фидель не согласен: государство еще не приобрело в свою собственность эти владения. Он говорит, что нужно продолжить путь до холмов, до соснового бора, виднеющегося вдали, около отвесных скал Сьерра-де-лос-Органос. Там мы распаковали наши рюкзаки, разбили палатки, поставили раскладные кровати и переносные столики, оборудовали кухню. До наступления ночи лагерь был готов.

Той ночью, отдыхая на траве, мы беседовали с вождем революции. Светила луна. Музыка ночи, поскрипывание сосен, качаемых ветром, аромат хвои — все это оживляло нашу беседу, которая затянулась до утра. «Прекрасная ночь нам спать не дает», — сказал однажды неутомимый борец за свободу Хосе Марти, сражаясь во главе кубинских повстанцев в горах Баракоа. И мы убеждаемся в справедливости этих слов.